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筷子是從什么時候開始使用的?

來源:懂視網 責編:小OO 時間:2020-04-08 12:00:43
導讀筷子是從什么時候開始使用的?,國是世界上最早發明和使用筷子的國家,遠在商紂時期,我國古人就開始使用筷子??曜釉谝恍┭芯空呖磥?,這是中國的,在飲食上是中國的國粹。在我們的《周禮》上就記著:“子能食食,教以右手”。就是說孩子到能吃飯的時候,你一定教他用右手拿筷子吃用筷子的時間上限還不確定,古籍《韓非子·喻老》載:“昔者紂為象箸,而箕子怖?!奔q王為商代晚期的君主,可見早在公元前11世紀中國已出

國是世界上最早發明和使用筷子的國家,遠在商紂時期,我國古人就開始使用筷子。 筷子在一些研究者看來,這是中國的,在飲食上是中國的國粹。在我們的《周禮》上就記著:“子能食食,教以右手”。就是說孩子到能吃飯的時候,你一定教他用右手拿筷子吃

用筷子的時間上限還不確定,古籍《韓非子·喻老》載:“昔者紂為象箸,而箕子怖?!奔q王為商代晚期的君主,可見早在公元前11世紀中國已出現象牙精工制作的筷子,也就是說,中國有史記載的用筷歷史至少已有3000多年。

中國從商紂時期,我國古人就開始使用筷子 筷子在一些研究者看來,這是中國的,在飲食上是中國的國粹。在我們的《周禮》上就記著:“子能食食,教以右手”。就是說孩子到能吃飯的時候,你一定教他用右手拿筷子吃飯??曜?,從文獻記載來講,應該是在

我國是筷箸的發源地,用箸進餐歷史悠久。古籍《韓非子·喻老》載:“昔者紂為象箸而箕子怖?!彼抉R遷在《史記·宗微子世家》亦云“紂為象箸,箕子嘆曰:彼為象箸,必為玉杯;為玉杯,則必思遠方珍怪之物而御之。輿馬宮室之漸自此始,不可振也?!边@雖是對紂王生活奢侈而引起朝臣恐懼的陳述,但卻從象牙筷所引起的宮廷事件中,為我們追溯箸的誕生與發展提供了最有價值的文字史料。紂為商代末朝的君主,以此推算,我國公元前1144年前后,也就是說我國在三千一百多年前已出現了精制的象牙箸。

現在世界上人類進食的工具主要分為3類:歐洲和北美用刀、叉、匙,一餐飯三器并用;中國、日本、越南、韓國和朝鮮等用筷;非洲、中東、印尼及印度次以手指抓食。美國加利福尼亞大學名譽教授懷特調查后說:”“用刀叉、手指和筷子吃飯的3類人,

也有人懷疑古籍“紂為象箸”的記載,他們認為河南河北等地根本無象,何來牙箸?據考古學家發現,在出土的商代甲骨文有“象”字,還有“茯象”和“來象”的記載?!秴问洗呵铩す艠贰分幸灿小吧倘朔蟆敝?。據《本味篇》載:“旌象之約”,就是說象鼻也是一種美食。由此可知殷商時代中原野象成群。正因商代有象群遭到圍獵,才有“紂為象箸”的可能。

20世紀90年代,在江蘇高郵龍虬莊新石器時代遺址的發掘中出土了42件骨箸,距今6600-5500 年。學界一致認為,箸作為中國人的進食用具,當出現在新石器時代的中晚期。 在同時期的考古發掘中,還發現有匕匙(類似餐匙,出現時間早于筷子)、刀叉等食

筷子在我國的使用記錄一直都是有文字的記載,而缺乏實物的佐證,在中國廚房文化博物館收藏的一個古代漢灶中發現筷子的浮雕,彌補了筷子實物佐證的空白,是已知唯一的實物佐證,其精致程度足可以和現代的筷子相媲美,堪稱當代國寶,具有極高的歷史研究價值,通過這個筷子的浮雕不僅能證明在漢代時期人們就已經在使用筷子,而且更能反映出當時人們富足的生活條件和多樣化的生活方式。

用筷子的時間上限還不確定,但至少已有3000年歷史,餐叉直到戰國時仍在用,河南洛陽的戰國墓葬曾出土捆成一捆的51枚餐叉。戰國以后,餐叉可能被淘汰了,記載和實物較少出現。勺子和筷子在先秦時的分工很明確,勺子用來吃飯,筷子用來吃羹里頭的

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誰可以告訴我 人類什么時候開始使用筷子?

中國人使用筷子,大約在三千多年以前。其實,在使用筷子之前,我們的祖先同樣也經歷了一個用來手抓飯吃的過程。但熱粥湯羹又如何抓取得了呢?于是不得不隨地折取一些草莖木棍來幫助。

筷子,可謂是中國的國粹。它既輕巧又靈活,在世界各國的餐具中獨樹一自幟,被西方人譽為“東方的文明”。我國使用筷子的歷史可追溯到商代?!妒酚洝の⒆邮兰摇分杏小凹q始知

有象箸”的記載,紂為商代末期君主,以此推算,我國至少有三千多年的用筷歷史了。先秦時期稱筷子為“挾”,秦漢時期叫“箸”。古人十分講究忌諱,因“箸”與“住”字諧音,“住”有停止之意,乃不吉利之語,所以就反其意而稱之為“筷”。這就是筷道子名稱的由來。

筷子是什么時候發明的?

【基本介紹】

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  現在世界上人類進食的工具主要分為3類:歐洲和北美用刀、叉、匙,一餐飯三器并用;中國、日本、越南、韓國和朝鮮等用筷;非洲、中東、印尼及印度次*以手指抓食。中國是筷子的發源地,以筷進餐少說已有3000年歷史,是世界上以筷為食的母國??曜涌雌饋碇皇欠浅:唵蔚膬筛〖毎?,但它有挑、撥、夾、拌、扒等功能,且使用方便,價廉物美??曜右彩钱斀袷澜缟弦环N獨特的餐具。凡是使用過筷子者,不論華人或是老外,無不欽佩筷子的發明者??墒撬呛稳税l明?何時創造誕生?現在誰也無法回答這個問題。堂堂中華古國,都找不到記載這一對人類文明做出偉大貢獻的點滴文字資料,也許是我們的先民當時缺少文字,或是記錄筷子的書籍佚失殆盡?總之,回答這個懸案的只有“史無記載”4個字。當然,研究筷箸文化,也不是找不到任何旁證材料。

【相關傳說】

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·1.姜子牙與筷子

  這一傳說流傳于四川等地,說的是姜子牙只會直鉤釣魚,其他事一件也不會干,所以十分窮困。他老婆實在無法跟他過苦日子,就想將他害死另嫁他人。

  這天姜子牙釣魚又兩手空空回到家中,老婆說:“你餓了吧?我給你燒好了肉,你快吃吧!”姜子牙確實餓了,就伸手去抓肉。窗外突然飛來一只鳥,啄了他一口。他疼得“阿呀”一聲,肉沒吃成,忙去趕鳥。當他第二次去拿肉時,鳥又啄他的手背。姜子牙犯疑了,鳥為什么兩次啄我,難道這肉我吃不得?為了試鳥,他第三次去抓肉,這時鳥又來啄他。姜子牙知道這是一只神鳥,于是裝著趕鳥一直追出門去,直追到一個無人的山坡上。神鳥棲在一枝絲竹上,并呢喃鳴唱:“姜子牙呀姜子牙,吃肉不可用手抓,夾肉就在我腳下…?!苯友缆犃松聒B的指點,忙摘了兩根細絲竹回到家中。這時老婆又催他吃肉,姜子牙于是將兩根絲竹伸進碗中夾肉,突然看見絲竹咝咝地冒出一股股青煙。姜子牙假裝不知放毒之事,對老婆說:“肉怎么會冒煙,難道有毒?”說著,姜子牙夾起肉就向老婆嘴里送。老婆臉都嚇白了,忙逃出門去。

  姜子牙明白這絲竹是神鳥送的神竹,任何毒物都能驗出來,從此每餐都用兩根絲竹進餐。此事傳出后,他老婆不但不敢再下毒,而且四鄰也紛紛學著用竹枝吃飯。后來效仿的人越來越多,用筷吃飯的習俗也就一代代傳了下來。

  這個傳說顯然是崇拜姜子牙的產物,與史料記載也不符。殷紂王時代已出現了象牙筷,姜子牙和殷紂王是同時代的人,既然紂王已經用上象牙筷,那姜子牙的絲竹筷也就談不上什么發明創造了。不過有一點卻是真實的,那就是商代南方以竹為筷。

·2.妲己與筷子

  這個傳說流傳于江蘇一帶。說的是商紂王喜怒無常,吃飯時不是說魚肉不鮮,就是說雞湯太燙,有e799bee5baa6e79fa5e9819331333332643338時又說菜肴冰涼不能入口。結果,很多廚師成了他的刀下之鬼。寵妃妲己也知道他難以侍奉,所以每次擺酒設宴,她都要事先嘗一嘗,免得紂王咸淡不可口又要發怒。有一次,妲己嘗到有幾碗佳肴太燙,可是調換己來不及了,因為紂王已來到餐桌前。妲己為討得紂王的歡心,急中生智,忙取下頭上長長玉簪將菜夾起來,吹了又吹,等菜涼了一些再送入紂王口中。紂王是荒淫無恥之徒,他認為由妲己夾菜喂飯是件享樂之事,于是天天要妲己如此。妲己即讓工匠為她特制了兩根長玉簪夾菜,這就是玉筷的雛形。以后這種夾菜的方式傳到了民間,便產生了筷子。

  這則傳說,不像第一個傳說充滿著神話色彩,而比較貼近生活,有某些現實意義,但依然富于傳奇性,也與史實不符??脊艑W家在安陽侯家莊1005號殷商墓中發掘出的鋼箸(筷),經考證其年代早于殷紂末期的紂王時代,顯然,筷子既不是紂王發明,也非妲己創造,應是更早的產物。

·3.大禹與筷子

  這個傳說流傳于東北地區。說的是堯舜時代,洪水泛濫成災,舜命禹去治理水患。大禹受命后,發誓要為民清除洪水之患,所以三過家門而不入。他日日夜夜和兇水惡浪搏斗,別說休息,就是吃飯、睡覺也舍不得耽誤一分一秒。

  有一次,大禹乘船來到一個島上,饑餓難忍,就架起陶鍋煮肉。肉在水中煮沸后,因為燙手無法用手抓食。大禹不愿等肉鍋冷卻而白白浪費時間,他要趕在洪峰前面而治水,所以就砍下兩根樹枝把肉從熱湯中夾出,吃了起來。從此,為節約時間,大禹總是以樹枝、細竹從沸滾的熱鍋中撈食。這樣可省出時間來*洪水。如此久而久之,大禹練就了熟練使用細棍夾取食物的本領。手下的人見他這樣吃飯,既不燙手,又不會使手上沾染油膩,于是紛紛效仿,就這樣漸漸形成了筷子的雛形。

  雖然“傳說”主要是通過某種歷史素材來表現人民郡眾對歷史事件的理解、看法和感情,而不是嚴格地再現歷史事件本身,但大禹在治水中偶然產生使用筷箸的最初過程,使當今的人們相信這是真實的情形。它比姜子牙和妲己制筷傳說顯得更純樸和具有真實感,也符合事物發展規律。

【起源情況】

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·筷子名稱的來歷

  說到筷子,幾乎無人不知無人不曉。關于筷子的名稱,各個時代叫法不同。先秦的時候叫“挾”。秦漢時期又叫“箸”。隋唐的時候稱“筋”。李白曾有詩句描寫道:“停杯投筋不能食”。直到宋代的時候,才有“筷”的稱呼。

筷子的“筷”字是怎么發展演變過來的呢?它為什么叫做筷子呢,筷子這個詞,在漢語里有關的讀音就有三個,要說字最少有六個,常見的是箸,一個竹子頭加一個或者的“者”,這個字還有個異體字,就是住旁邊在加個木字旁,這個字最早在說文解字里就有記載,講的就是吃飯的工具。

為什么后來的人都不寫不呼“箸”,而有了“筷子”這個名稱呢?說來有趣,它與一種禁忌習俗有關。明人《推篷寤語》中說:世有誤惡字兩呼為美字者,如立箸諱滯,呼為快子,今因流傳之久,至有士大夫間,亦呼箸為快子者,忘其始也。還有一種說法,明代有一部書里說,說現在吳中也就是現在的江浙一帶的土著,這個箸就不叫箸,叫筷子。原因是因為江浙一帶的人撐船的多,船戶人家撐船有很多講究,有很多忌會,說這個“箸”跟“停住”的那個“住”字同音,撐船的人總想著一帆風順,住不走,這不就挺麻煩的嗎?就把這個“箸”改成“快”,快快的走,那么詞變了,發音變了,字也變了,還是竹子頭,不是“者”了,是快慢的“快”,我們現在的筷子的“筷”其實就是一個方言字。

·筷子的誕生與發展

  促成筷子誕生,最主要的契機應是熟食燙手。上古時代,因無金屬器具,再因獸骨較短、極脆、加工不易,于是先民就隨手采摘細竹和樹枝來撈取熟食。當年處于荒野的環境中,人類生活在茂密的森林草叢洞穴里,最方便的材料莫過于樹木、竹枝。正因如此,小棍、細竹經過先民烤物時的撥弄,急取燙食時的撈夾。蒸煮谷黍時的攪拌等,筷子的雛形逐漸出現。這是人類在特殊環境下的必然發展規律。從現在筷子的形體來研究.它還帶有原始竹木棍棒的特征。即使經過4000余年的發展,其原始性依然無法改變。

  當然,任何傳說總是經過歷代人民的取吉舍、剪裁、虛構、夸張、渲染甚至幻想加工而成的,大禹創筷也不例外。它是將數千年百姓逐漸摸索到的制筷過程,集中到大禹這一典型人物身上。其實,筷箸的誕生,應是先民群眾的集體智慧,并非某一人的功勞。不過,筷子可能起源于禹王時代,經過數百年甚至于年的措索和普及,到商代成了和匕共同使用的餐具。

到了現代社會,不僅僅只有中國人在使用筷子,筷子被作為中國飲食文化的象征被帶到了外國。在外國的一些中餐廳,我們可以看到外國人也正在學習使用筷子。國外中餐廳筷子的包裝上多印有筷子的使用方法,以方便外國人的學習。另外,一些新式的筷子也被開發出來,這些筷子能更容易被熟練掌握使用。

寶寶到底從什么時候開始學用筷子合適

一般說來,孩子使用筷子從3歲左右開始,循序漸進。對年齡太小的孩子,不妨為他準備一套包含湯匙、叉子zhidao、筷子的餐具,讓他在平常的時候,隨時都可以用他想用的餐具來練習進餐。剛開始時,孩子使用任何一種餐具,用哪種方法都無所謂。但從三歲之后,在每次進餐時,父母就要留意讓他以正確的方法拿餐具。如果吃到一半而換手或變成抓筷子的情形,無須特意提醒他,只要每天反復不斷地教導他正確的拿法,慢慢地等他記清楚以后,就可以拿得很好了。

筷子在什么年代開始使用?

現在世界上人類進食的工具主要分為3類:歐洲和北美用刀、叉、匙,一餐飯三器并用;中國、日本、越南、韓國和朝鮮等用筷;非洲、中東、印尼及印度次*以手指抓食。中國是筷子的發源地,以筷進餐少說已有3000年歷史,是世界上以筷為食的母國??曜涌雌饋碇皇欠浅:唵蔚膬筛〖毎?,但它有挑、撥、夾、拌、扒等功能,且使用方便,價廉物美??曜右彩钱斀袷澜缟弦环N獨特的餐具。凡是使用過筷子者,不論華人或是老外,無不欽佩筷子的發明者??墒撬呛稳税l明?何時創造誕生?現在誰也無法回答這個問題。堂堂中華古國,都找不到記載這一對人類文明做出偉大貢獻的點滴文字資料,也許是我們的先民當時缺少文字,或是記錄筷子的書籍佚失殆盡?總之,回答這個懸案的只有“史無記載”4個字。當然,研究筷箸文化,也不是找不到任何旁證材料。 筷子名稱的來歷 說到筷子,幾乎無人不知無人不曉。關于筷子的名稱,各個時代叫法不同。先秦的時候叫“挾”。秦漢時期又叫“箸”e799bee5baa6e997aee7ad9431333335326232。隋唐的時候稱“筋”。李白曾有詩句描寫道:“停杯投筋不能食”。直到宋代的時候,才有“筷”的稱呼。 筷子的“筷”字是怎么發展演變過來的呢?它為什么叫做筷子呢,筷子這個詞,在漢語里有關的讀音就有三個,要說字最少有六個,常見的是箸,一個竹子頭加一個或者的“者”,這個字還有個異體字,就是住旁邊在加個木字旁,這個字最早在說文解字里就有記載,講的就是吃飯的工具。 為什么后來的人都不寫不呼“箸”,而有了“筷子”這個名稱呢?說來有趣,它與一種禁忌習俗有關。明人《推篷寤語》中說:世有誤惡字兩呼為美字者,如立箸諱滯,呼為快子,今因流傳之久,至有士大夫間,亦呼箸為快子者,忘其始也。還有一種說法,明代有一部書里說,說現在吳中也就是現在的江浙一帶的土著,這個箸就不叫箸,叫筷子。原因是因為江浙一帶的人撐船的多,船戶人家撐船有很多講究,有很多忌會,說這個“箸”跟“停住”的那個“住”字同音,撐船的人總想著一帆風順,住不走,這不就挺麻煩的嗎?就把這個“箸”改成“快”,快快的走,那么詞變了,發音變了,字也變了,還是竹子頭,不是“者”了,是快慢的“快”,我們現在的筷子的“筷”其實就是一個方言字。 ·筷子的誕生與發展 促成筷子誕生,最主要的契機應是熟食燙手。上古時代,因無金屬器具,再因獸骨較短、極脆、加工不易,于是先民就隨手采摘細竹和樹枝來撈取熟食。當年處于荒野的環境中,人類生活在茂密的森林草叢洞穴里,最方便的材料莫過于樹木、竹枝。正因如此,小棍、細竹經過先民烤物時的撥弄,急取燙食時的撈夾。蒸煮谷黍時的攪拌等,筷子的雛形逐漸出現。這是人類在特殊環境下的必然發展規律。從現在筷子的形體來研究.它還帶有原始竹木棍棒的特征。即使經過4000余年的發展,其原始性依然無法改變。 當然,任何傳說總是經過歷代人民的取吉舍、剪裁、虛構、夸張、渲染甚至幻想加工而成的,大禹創筷也不例外。它是將數千年百姓逐漸摸索到的制筷過程,集中到大禹這一典型人物身上。其實,筷箸的誕生,應是先民群眾的集體智慧,并非某一人的功勞。不過,筷子可能起源于禹王時代,經過數百年甚至于年的措索和普及,到商代成了和匕共同使用的餐具。

象牙筷子什么時候開始出現

非常早,象牙筷子的使用,有據可依可追溯到公元前1144年前后,商紂王時期

古籍《韓非子·喻老》載:「昔者紂為象箸知而箕子怖?!顾抉R遷在《史記·宗微子世家》亦云「紂為象箸,箕子嘆曰:彼為象箸,必為玉杯;為玉杯,則必思遠方珍怪之物而御之。輿馬宮室之漸道自此始,不可振也?!惯@雖是對紂王生活奢侈而引起朝臣恐懼的陳述,但卻版從象牙筷所引起的宮廷事件中,為我們追溯箸的誕生與發展提供了最有權價值的文字史料。紂為商代末朝的君主,以此推算,我國公元前1144年前後,也就是說我國在三千一百多年前已出現了精制的象牙箸。

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