張三豐。張三豐（1247年——？），漢族，名君寶（又名全一），道號三豐。張三豐為武當派開山祖師，武林至尊、民族英雄、內拳始祖、太極始祖、武學泰斗、龍行書法始祖。張三豐集各派絕學于一身，對抗元朝、打擊賊寇，在武林聲名顯赫。丹道上，完成煉虛合道修持，形神俱妙 。正史記載宋理宗淳佑七年(1247...
有這么一個人。至于武當派這種武俠小說里描寫的江湖門派，真實度不高。但是他確實在武當山的太和宮當過道教某一支派的掌教。武當山太和宮以及太和宮的真武大殿不是他修的。在他之前幾百年就存在。
首先跟張三豐的身份有關系，要知道張三豐可是武當派的創始人，所以從某種程度上來說他也是道家的一員，所以這種身份就了張三豐娶妻生子，并且對于張三豐來說，一旦娶妻的話會分擔自己的注意力，有可能會導致自己在武學上的造詣會有所降低，這種局面對于張三豐來說是不能接受的，所以還不如一個人過來...
武當派興起于明代,由張三豐于湖北均縣武當山創立,固稱武當派、武當道。以供奉真武大帝為主神。這篇文章主要介紹了武當的由來，具體內容整理如下。武當山在明代以前早已是道教的活動圣地.漢魏以前就傳說有不少羽客、隱士在此隱居,南朝劉宋時的劉虬,就解官辟谷于武當,晉太康中[280—290]有謝...
武當武術就不一樣了，因其身居深山外人要么不知道，要么去不了，所以在張三豐之前的近1000年的時間里武當山沒什么名氣，很多人更笨都不知道。道教又是講究天人合一，當時的道人們的只要威脅就是山上的野獸，但是天人合一的核心又不允許去傷害他們，所以武當山道人們的習武的主要任務就是防身，極為內...
游寶雞山中，有三山峰，挺秀倉潤可喜，因號三豐子。亦有因“豐”字和“豐”的簡體字同形而錯稱為“張三豐”。他的生辰籍貫都有爭議，一般認為他是元朝末年、明朝初年的武當山道士?；蜃魅徽嫒?。明英宗賜號“通微顯化真人”；明憲宗特封號為“韜光尚志真仙”；明世宗贈封他為“清虛元妙真君”。...
1、張三豐年齡：享年217歲。張三豐，張姓，名通，字君寶，號三豐。先世為江西龍虎山人，故嘗自稱為天師后裔。祖父裕賢公，學精星算。南宋末，知天下王氣將從北起，遂攜本支眷屬，徙遼陽懿州。道號三豐，宋末元初真人，武當山道人，武當派始祖，民族英雄、內家拳始祖、太極拳始祖、武學泰山北斗、龍行...
歸隱地區 武當山 張三豐歸隱武當，人稱隱仙。他最恨某些道士，修了幾年道，學得了一丁半點秘術，便借此去巴結權貴，換取榮華富貴。偏偏明朝中期的幾個皇帝都崇信道教。比如嘉靖皇帝，二十年不早朝，幾乎天天在宮中做醮事，給仙上章奏。章奏用的文書有專門格式，稱為“青詞”。嚴嵩等人青詞寫得好，深...
張三豐在山洞居住九載，練到九轉還丹，終于練成。張三豐練“內丹功”的實踐與體會，在他的著作《玄機直講》、《玄要篇》中多有記述。內丹功俗稱“氣功”，其行氣需要肢體動作進行導引，張三豐根據練內丹的需要，創造了太極拳。張三豐創造太極拳有幾種傳說，一種是他看到鵲、蛇相斗（俗稱“龍鳳斗”）...
首先，古代武當根本沒有什么掌門的說法，武當山道觀眾多，也有不少佛寺，但沒有一個統一的組織和派別。其實過去很多門派都是比較松散的組織，大部分都沒什么掌門的說法，是現代的武俠小說中出現的掌門，后來很多門派也都隨便搞個什么掌門了。比如武當山只有道觀的觀主，少林寺也只有住持的稱呼。其次，張三...
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