萬變不離其宗講述的是道家哲學，宗的意思是宗旨、目的，成語的意思是，盡管形式上變化多端，其本質或目的不變，出自《荀子·儒效》：“千舉萬變，其道一也 。”以及《莊子·天下》：“不離于宗，謂之天人。”

萬變不離其宗講述的是道家哲學，宗的意思是宗旨、目的，成語的意思是，盡管形式上變化多端，其本質或目的不變，出自《荀子·儒效》：“千舉萬變，其道一也 。”以及《莊子·天下》：“不離于宗，謂之天人。”

萬變不離其宗講述的是道家哲學，宗的意思是宗旨、目的，成語的意思是，盡管形式上變化多端，其本質或目的不變，出自《荀子·儒效》：“千舉萬變，其道一也 。”以及《莊子·天下》：“不離于宗，謂之天人。”

1、宗成語是傳宗接代、大本大宗、當世儒宗、斷還歸宗、覆宗滅祀、光宗耀祖、毀宗夷族、開宗明義、亢宗之子、列祖列宗、榮宗耀祖、萬變不離其宗、文宗學府、文章宗工、文章宗匠、耀祖榮宗、耀祖光宗、宗廟社稷、宗師案臨、宗法社會。2、筆畫是8。3、讀音是zōng。4、筆順是點、點、橫撇。5、部首是宀。6、結構是上下結構。

殊徒同歸，網絡流行詞，形容在游戲排行中，一些裝備特殊的西裝暴徒們同時實至名歸的一種狀況。殊徒同歸會讓人聯想到殊途同歸這個成語。殊途同歸的漢語意思指的是通過不同的途徑，到達同一個目的地。比喻采取不同的方法而且得到相同的結果。出自《周易系辭下》。近義詞有：萬變不離其宗、不謀而合、同歸殊途、不約而同、殊涂同致、殊方同致、本同末離、異曲同工、同歸殊涂。反義詞有：背道而馳、南轅北轍中、南轅北轍。

1、萬變不離其宗，漢語成語，拼音是wàn biàn bù lí qí zōng，意思是盡管形式上變化多端，但其特質不變，換湯不換藥。指事物時常變化我們要注意觀察其變化，處變不驚。在沒有變化時我們進行提前準備，將事物的變化加以充分考慮。解決千變萬化的事態發展。2、成語出處：《荀子·儒效》：“千舉萬變，其道一也。”《莊子·天下》：“不離于宗，謂之天人。”。

1、萬變不離其宗的出處是：徐特立《抗戰給我的機會》：“對任何人，無論相識不相識的，總是一套話。言論有系統，萬變不離其宗。”。2、拼音是wàn biàn bù lí qí zōng。3、繁體是萬變不離其宗。4、結構是主謂式成語。5、感情色彩是中性成語。6、年代是近代成語。

1. 文章的格式千變萬化，但萬變不離其宗，都是為了表情達意。2. 考試萬變不離其宗，再怎么光怪陸離也是來源于書上。3. 帝國主義有時手捧“胡蘿卜”，有時揮舞“大棒”，萬變不離其宗，他們的目的都是為了顛覆無產階級專政。

1、“萬變不離其宗”沒有下一句，此句乃后人根據前人歸納而出。2、該句話出處是《荀子·儒效》和《莊子·天下》。3、原句為：“千舉萬變，其道一也。”“不離于宗，謂之天人。”4、《荀子·儒效》：儒效篇，是儒家經典著作《荀子》的第八篇。本篇除了論述大儒的作用外，還論述了圣人、君子、勁士、儒雅、小儒、俗儒、俗人、眾人、鄙夫幾類人的德行，并強調了學習與法度的重要性。

1、意思：盡管形式上變化多端，其本質或目的不變。宗：宗旨、目的。2、出自：徐特立《抗戰給我的機會》：“對任何人，無論相識不相識的，總是一套話。言論有系統，萬變不離其宗。”3、用法：主謂式；作賓語、分句。4、例句：民法的諸多方面乃至細枝末節都打上了個人文化的深深烙印，歸結起來主要即是上述幾個基本方面，正如百川歸海，萬變不離其宗。