1、釋義：解釋為人的內心難以探測，喻指人的心思難以揣測，多用于貶義。亦做“人心莫測”。2、出處：西漢司馬遷《史記·淮陰侯列傳》：“始常山王、成安君為布衣時，相與為刎頸之交……此二人相與，天下至歡也。然而卒相禽者，何也？患生于多欲，而人心難測也。”

1、并日而食成語釋義：并日：兩天合并成一天。不能天天得食，兩天三天才能得一天的糧食。形容生活窮困。2、布衣蔬食成語釋義：蔬食：粗食。穿布衣，吃粗糧。形容生活清苦。3、粗茶淡飯成語釋義：粗：粗糙、簡單；淡飯：指飯菜簡單。形容飲食簡單，生活簡樸。4、度日如年成語釋義：過一天象過一年那樣長。形容日子很不好過。5、惡衣惡食成語釋義：惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

1、苫布拼音： shàn bù。解釋： 遮蓋貨物用的大雨布。2、詞語解釋苫的解釋：苫 ā 草簾子，草墊子：草苫子。 苫 à 用席、布等遮蓋：車上苫塊塑料布。 筆畫數：； 部首：艸。布的解釋：布 ù 棉、麻及棉型化學短纖維經紡紗后的織成物：布匹。布帛。布衣。 古代的一種錢幣。 宣告，對眾陳述：宣布。發布。布告。開誠布公（推誠相見，坦白無私）。 分散到各處：散布。遍布。星羅棋布。 流傳，散播。

1、解釋：顯達，有名望。聞：使.......聽聞，使名聲傳播到諸侯之中；達：顯達,飛黃騰達。2、釋義：不奢求在諸侯之中出名。3、出處：兩漢諸葛亮的《前出師表》。4、原文節選：臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。5、譯文：

1、指男子年滿二十歲，到了成年（冠：古代男子二十歲舉行冠禮，戴上成年人的戴的帽子。）時舉行的禮儀。2、冠古代是頭上裝飾的總稱，用以表示官職、身份與禮儀之用。冠類在歷代的演變中從形式可分為冠冕、巾幘、幞頭帽、盔，笠等，從身份也可分為帝王官吏、文人學士、武職將帥、后妃仕女，布衣、道釋等幾大類。

1、受命以來的以釋義：連詞，表時間。2、原文：《前出師表》【作者】諸葛亮 【朝代】三國時期譯文對照先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。今當遠離，臨表涕零，不知所言。3、翻譯：

1、酣暢淋漓是一個漢語成語，讀音是hān chàng lín lí，形容非常暢快、舒適。 常指文章繪畫，文藝作品感情飽滿，筆意流暢，情感得到充分抒發。2、成語出處《晉書·阮修傳》：“常步行，以百姓掛杖頭，至酒店，便獨酣暢。”宋·歐陽修《釋秘演詩集序》：“無所放其意，則往往從布衣野老，酣嬉淋漓，顛倒而不厭。”

1、蕭鼓追隨春社近衣冠簡樸古風存的意思：吹著簫打起鼓春社的日子已經接近，布衣素冠，淳樸的古代風俗依舊保留。2、出自宋代陸游的《游山西村》莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

1、三顧茅廬的“顧”釋義：是拜訪的意思。2、三顧茅廬又名三顧草廬，典出《三國志·蜀志·諸葛亮傳》。3、公元206年冬至公元207年春，當時屯兵新野的劉備，三次到南陽郡鄧縣隆中請諸葛亮輔佐的故事。此后傳為佳話，漸成典故?，F常用來比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。4、成語典故出處：三國蜀·諸葛亮《出師表》。

1、雖千里不敢易也豈直五百里哉釋義：指即使是方圓千里的土地也不敢交換，更何況只是這僅僅的五百里的土地呢？形容人堅決.堅持自己的原則不妥協。2、全文：3、西漢《唐雎不辱使命》。