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天門中斷楚江開的下一句

來源:懂視網 責編:小OO 時間:2022-12-08 13:48:28
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天門中斷楚江開的下一句

1、天門中斷楚江開的下一句:碧水東流至此回。詩詞名稱:《望天門山》。2、本名:李白。3、別稱:李十二、李翰林、李供奉、李拾遺、詩仙。4、字號:字太白號青蓮居士,又號謫仙人。5、所處時代:唐代。6、民族族群:漢族。7、出生時間:長安元年(701年)。8、去世時間:寶應元年(762年)。9、去世地:江南西道宣州(今安徽宣州)。10、墓葬地:當涂青山西麓。11、主要作品:《望天門山》《秋登宣城謝眺北樓》《贈汪倫》《早發白帝城》《獨坐敬亭山》等。12、主要成就:創造了古代浪漫主義文學高峰、歌行體和七絕達到后人難及的高度。13、信仰:道教。
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導讀1、天門中斷楚江開的下一句:碧水東流至此回。詩詞名稱:《望天門山》。2、本名:李白。3、別稱:李十二、李翰林、李供奉、李拾遺、詩仙。4、字號:字太白號青蓮居士,又號謫仙人。5、所處時代:唐代。6、民族族群:漢族。7、出生時間:長安元年(701年)。8、去世時間:寶應元年(762年)。9、去世地:江南西道宣州(今安徽宣州)。10、墓葬地:當涂青山西麓。11、主要作品:《望天門山》《秋登宣城謝眺北樓》《贈汪倫》《早發白帝城》《獨坐敬亭山》等。12、主要成就:創造了古代浪漫主義文學高峰、歌行體和七絕達到后人難及的高度。13、信仰:道教。

天門中斷楚江開的下一句:碧水東流至此回。

天門中斷楚江開的下一句:碧水東流至此回。詩詞名稱:《望天門山》。本名:李白。別稱:李十二、李翰林、李供奉、李拾遺、詩仙。字號:字太白號青蓮居士,又號謫仙人。所處時代:唐代。民族族群:漢族。出生時間:長安元年(701年)。去世時間:寶應元年(762年)。去世地:江南西道宣州(今安徽宣州)。墓葬地:當涂青山西麓。主要作品:《望天門山》《秋登宣城謝眺北樓》《贈汪倫》《早發白帝城》《獨坐敬亭山》等。主要成就:創造了古代浪漫主義文學高峰、歌行體和七絕達到后人難及的高度。信仰:道教。

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天門中斷楚江開,碧水東流至此回。

兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。

二、李白其他詩詞

《望天門山》、《蜀道難》、《靜夜思》、《渡荊門送別》、《早發白帝城》。

三、譯文

天門中斷楚江開,碧水東流至此回。

長江猶如巨斧,劈開天門雄峰,碧綠江水滾滾東流到這里,又回旋向北流去。

兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。

兩岸青山互相對峙美景難分高下,一只小船從太陽升起的地方悠悠駛來。

四、背景

《望天門山》是公元725年(開元十三年)李白初出巴蜀乘船赴江東經當涂(今屬安徽)途中行至天門山,初次見到天門山時有感而作的。

五、注解

至此:意為東流的江水在這轉向北流。一作“直北”。

回:回漩,回轉。

兩岸青山:分別指東梁山和西梁山。

出:突出,出現。

日邊來:指孤舟從天水相接處的遠方駛來,遠遠望去,仿佛來自日邊。

六、賞析

“望”字統領全詩,這是一首江行寫景的七絕詩,題為“望天門山”,可見作為描寫對象的天門山風光,系詩人舟中放眼而“望”之所得。全詩在“望”字統領下展開,“天門”之山形水色融為一體,雄奇壯偉的景象得到充分的展現。詩人身在船上,眼望兩岸青山,有船不動而山在動的錯覺,故寫出“兩岸青山相對出”的佳句,似青山有情,欣然出迎遠來的孤帆,頗富情趣。 山水互為映襯,詩中的山水是緊密關聯,互為映襯的。楚江浩蕩,似乎把“天門”沖“開”,而“天門中斷”使楚江得以奔騰而出。天門兩峰橫夾楚江,而楚江激流穿越天門。山依水立,水由山出,山水相連,景象壯觀?!氨趟畺|流”為山峰所遏制,故至天門而回旋,山為水開,水為山回,互為制約,又融為了一體?!跋鄬Τ觥钡摹皟砂肚嗌健?,與水中的“孤帆一片”,點面結合,動靜相襯,構成一幅完整而動人的畫面。通覽全詩,山形水勢,或合說,或分寫,或明提,或暗示,密切相關,互映互襯,展現出了極為宏闊壯觀的景象。

相同朝代的詩歌

《三姑石》、《暖翠》、《贈別徐侃》、《幽恨詩》、《題賈島墓》、《天臺禪院聯句》、《長恨歌》、《憶江南》、《錢塘湖春行》、《暮江吟》。

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天門中斷楚江開的下一句

1、天門中斷楚江開的下一句:碧水東流至此回。詩詞名稱:《望天門山》。2、本名:李白。3、別稱:李十二、李翰林、李供奉、李拾遺、詩仙。4、字號:字太白號青蓮居士,又號謫仙人。5、所處時代:唐代。6、民族族群:漢族。7、出生時間:長安元年(701年)。8、去世時間:寶應元年(762年)。9、去世地:江南西道宣州(今安徽宣州)。10、墓葬地:當涂青山西麓。11、主要作品:《望天門山》《秋登宣城謝眺北樓》《贈汪倫》《早發白帝城》《獨坐敬亭山》等。12、主要成就:創造了古代浪漫主義文學高峰、歌行體和七絕達到后人難及的高度。13、信仰:道教。
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