文質相炳煥翻譯

文質相炳煥，眾星羅秋旻。解釋：他們正直的品格與粲然的才華交相輝映，就像天上的星星爍爍閃亮。

文質相炳煥，眾星羅秋旻。解釋：他們正直的品格與粲然的才華交相輝映，就像天上的星星爍爍閃亮。詩詞名稱：《古風其一》。本名：李白。別稱：李十二、李翰林、李供奉、李拾遺、詩仙。字號：字太白號青蓮居士，又號謫仙人。所處時代：唐代。民族族群：漢族。出生時間：長安元年（701年）。去世時間：寶應元年（762年）。去世地：江南西道宣州（今安徽宣州）。墓葬地：當涂青山西麓。主要作品：《望天門山》《秋登宣城謝眺北樓》《贈汪倫》《早發白帝城》《獨坐敬亭山》等。主要成就：創造了古代浪漫主義文學高峰、歌行體和七絕達到后人難及的高度。信仰：道教。

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大雅久不作，吾衰竟誰陳？

王風委蔓草，戰國多荊榛。

龍虎相啖食，兵戈逮狂秦。

正聲何微茫，哀怨起騷人。

揚馬激頹波，開流蕩無垠。

廢興雖萬變，憲章亦已淪。

自從建安來，綺麗不足珍。

圣代復元古，垂衣貴清真。

群才屬休明，乘運共躍鱗。

文質相炳煥，眾星羅秋旻。

我志在刪述，垂輝映千春。

希圣如有立，絕筆于獲麟。

二、賞析

賞析： 宋朝程顥曾把《論語》的文章比做玉，《孟子》的文章比做水晶，認為前者溫潤，而后者明銳。一般說來，李白的詩偏于明銳而有鋒芒的一路，但這首詩卻氣息溫潤，節奏和緩，真正做到了“大雅”的風度。 開首二句“大雅久不作，吾衰竟誰陳”，是全詩的綱領，第一句統攝“王風委蔓草”到“綺麗不足珍”，第二句統攝“圣代復元古”到最后“絕筆于獲麟”。這樣開門見山，分寫兩扇，完全是堂堂正正的筆仗。這兩句雖則只有十個字，可是感慨無窮。這里的“大雅”并不是指詩經中的《大雅》，而是泛指雅正之聲。雅聲久矣不起，這是正面的意思，是一層。然則誰能興起呢？“當今之世，舍我其誰？”落出“吾”字，表出詩人的抱負，這是第二層?？墒窃娙诉@時候，已非少壯，而是如孔子自嘆一樣“甚矣吾衰也，久矣吾不復夢見周公”，即使能施展抱負，也已來日無多了，這是第三層。何況茫茫天壤，知我者誰？這一腔抱負，究竟向誰展示、呈獻呢？這是第四層。這四層轉折，一層深一層，一唱三嘆，感慨蒼涼，而語氣卻又渾然閑雅，不露郁勃牢騷，確是五言古詩的正統風度。 首兩句點明正意以后，第三句起，就抒寫“大雅久不作”了。春秋而后，以關雎麟趾王者之風為代表的詩三百篇已委棄于草莽之中，到了戰國，蔓草更發展為遍地荊棘。三家分晉，七雄爭強，虎斗龍爭直到狂秦。四句一路順敘下來，托出首句的“久”字，但如再順敘下去，文氣就未免平衍了，所以“正聲何微?！币痪?，用頓宕的問嘆，轉一口氣?！罢暋奔词恰按笱拧?，“何微?！奔词恰熬貌蛔鳌?，一面回應上文，一面反跌下句的”哀怨起騷人”?！对娊洝繁居小鞍Ф粋?，怨而不怒”的說法，這里把屈原宋玉，歸之于哀怨，言外之意，還是留正聲于微茫一脈之中。屈宋都是七雄中楚國的詩人，論時代在秦以前，這里逆插一句，作為補敘，文勢不平。于是再用順敘談到漢朝，“揚馬激頹波，開流蕩無垠”，說明揚雄、司馬相如，繼楚辭之后，在文風頹靡之中，激起中流，可是流弊所及，正如班固《漢書·藝文志·詩賦略》中所說：“競為侈靡閎衍之辭，沒其風喻之義”，和梁劉勰《文心雕龍·辨騷篇》所說“揚馬沿波而得奇”一樣，蕩而不返，開出無邊的末流。詩人寫到這里，不能象帳冊一般一筆一筆開列下去了。于是概括性地總束一下，“廢興雖萬變，憲章亦已淪”，說明以后的變化雖多，但文章法度，總已淪喪。尤其“自從建安來”，三曹七子之后，更是“綺麗不足珍”，這與《文心雕龍·明詩篇》所說：“晉世群才，稍入輕綺”，“采縟于正始，力柔于建安”，大意相近。詩人反對綺麗侈靡，崇尚清真自然的文藝主張是顯而易見的。詩寫到這里，自從春秋戰國直到陳隋，去古不可謂不遠，寫足了“大雅久不作”句中的“久”字，于是掉轉筆來，發揮“吾衰竟誰陳”了。 “圣代復元古，垂衣貴清真，群才屬休明，乘運共躍鱗，文質相炳煥，眾星羅秋旻”，這六句鋪敘唐代的文運，詩人故弄狡獪，其實半是假話。唐代是近體律絕詩新興的時代，未嘗有所謂“復元古”。唐太宗以馬上得天下，高宗、中、睿之間，歷經武后、韋后之變，也不嘗有所謂垂衣裳無為而治天下。王、楊、盧、駱、沈、宋的詩，雖各有勝處，但用“清真”兩字，也只是李白個人的說法，而不足以代表初盛唐的風格。文才處休明之世，乘時運而飛躍，有如鯉魚踴躍于龍門，繁星羅布于秋天。這里寫唐代的進士科，比較真實，但唐代主要以詩賦取士，文勝于質，也未嘗有所謂“文質相炳煥”。這些還是枝節的問題，如果唐朝統治者真能如李白這六句詩所寫的那樣，李白應該早就復興“大雅”，重振“正聲”，也不至于“吾衰竟誰陳”了。這六句與“吾衰竟誰陳”之間的矛盾，說明了詩人這六句是故布疑局，故意地正反相形的。所以下文從“眾星”中躍出“吾”來，用孔子“述而不作，信而好古”的話，申說自己已無創作之意，只有把“廢興萬變”之中的那些作品，像孔子刪詩一般，把它整理一下，去蕪存菁罷了，這樣庶幾還可以“垂輝映千春”?？墒强鬃赢吘共皇莾H僅刪述而已，贊周易、刪詩書、定禮樂之外，最后還是作了流傳千載的《春秋》，直到哀公十四年獵獲麒麟時才絕筆。詩人的抱負，亦正是如此。最后兩句，從“吾衰竟誰陳”，“我志在刪述”的較消沉的想法，又一躍而起，以“希圣如有立，絕筆于獲麟”的斬截之辭，來反振全詩，表示愿意盡有生之年，努力在文學上有所建樹。詩人以開創一代詩風為己任，自比孔子，正說明他對自己期許很高。這一“立”字又遙遙與起句的“作”字呼應，氣足神完，于是乎“大雅”又“作”了。 由于這首詩的主意在復振大雅之聲，所以詩人在寫作時，其胸襟風度，也一味的大雅君子之風，不能駿發飄逸，也不能郁勃牢騷，完全用中鋒正筆。因此，即使在“吾衰竟誰陳”的慨嘆之中，對當代有所不滿，而只能以“圣代復元古”等六句正面頌揚之辭，來微露矛盾之意，這并非詩人故作違心之論，而是寫這首詩的立場使然。千古以來，對此詩都是順口隨便讀過，未嘗抉出其矛盾之處的用心所在，未免辜負了詩人當時以此詩冠全集卷首的苦心了。 全詩一韻到底，音節安雅中和。最后兩句，由于立意的堅決，音調也不自覺地緊急起來，“立”、“絕”、“筆”三個入聲字，湊巧排列在一起，無意中聲意相配，構成了斬釘截鐵的壓軸。

三、李白其他詩詞

四、譯文

大雅久不作，吾衰竟誰陳？

大雅那樣具有規諷意義的詩歌不見已久，如今我也已衰老，此意向誰陳說呢？

王風委蔓草，戰國多荊榛。

想當初，春秋戰國的年代，斯文掃地，文明棄于荊榛與蔓草之中。

龍虎相啖食，兵戈逮狂秦。

諸侯互相吞并，直到強秦統一六國之時，龍爭虎斗，血雨腥風。

正聲何微茫，哀怨起騷人。

雅正之聲微弱，只有屈原行吟洞庭湖邊，形影憔悴，悲憤欲焚。

揚馬激頹波，開流蕩無垠。

漢朝的揚雄與司馬相如雖然文章中興，開蕩詩文的源流。

廢興雖萬逮，憲章亦已淪。

然而政治體制已然改逮，政風已經淪落，難有好的詩風。

自從建安來，綺麗不足珍。

特別是漢末建安時代以來，詩歌已經走上了綺麗浮華的套路，不足為珍貴了。

圣代復元古，垂衣貴清真。

如今圣上要恢復圣古時期堯舜所提倡的清凈無為而治，真是天下之大幸福啊。

群才屬休明，乘運共躍鱗。

眾多才華之士人現在遇到了清明的君主，正是風云際會，大展宏圖之時。

文質相炳煥，眾星羅秋旻。

他們正直的品格與粲然的才華交相輝映，就像天上的星星爍爍閃亮。

我志在刪述，垂輝映千春。

我的志向就是要如孔子一樣，用春秋筆法，除邪扶正，讓正義輝映千秋。

希圣如有立，絕筆于獲麟。

希望能像前代圣賢一樣完成這一使命，不到獲麟那樣不合適的時候決不停筆。

五、注解

大雅：《詩經》之一部分。此代指《詩經》。

作：興。

王風：《詩經·王風》，此亦代指《詩經》。

委蔓草：埋沒無聞。此與上句“久不作”意同。

多荊榛：形容形勢混亂。

龍虎：指戰國群雄。

啖食：吞食，此指吞并。

兵戈：戰爭。

逮：直到。

正聲：雅正的詩風。

騷人：指屈原。

揚馬：指漢代文學家揚雄、司馬相如。

憲章：本指典章制度，此指詩歌創作的法度、規范。

淪：消亡。

建安：東漢末獻帝的年號（196～219），當時文壇作家有三曹、七子等。

綺麗：詞采華美。

圣代：此指唐代。

元古：上古，遠古。

垂衣：意謂無為而治。

清真：樸素自然，與綺麗相對。文人們正逢休明盛世。適逢。

躍鱗：比喻施展才能。意謂詞采與內容相得益彰。

秋旻：秋天的天空。

刪述：“先君孔子……刪《詩》為三百篇，約史記而修《春秋》，贊《易》道以黜《八索》，述職方以除《九丘》。希望達到圣人的境界。

相同朝代的詩歌

《三姑石》、《暖翠》、《贈別徐侃》、《幽恨詩》、《題賈島墓》、《天臺禪院聯句》、《長恨歌》、《憶江南》、《錢塘湖春行》、《暮江吟》。

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