相逢成夜宿解釋

相逢成夜宿，隴月向人圓。解釋：今夜與您相逢共宿，隴上的明月也向我們現出圓圓的光影。

相逢成夜宿，隴月向人圓。解釋：今夜與您相逢共宿，隴上的明月也向我們現出圓圓的光影。詩詞名稱：《宿贊公房》。本名：杜甫。別稱：杜少陵、杜工部、杜拾遺、杜草堂、老杜、詩圣。字號：字子美，自號少陵野老。所處時代：唐代。民族族群：漢族。出生地：河南鞏縣（今河南鞏義）。出生時間：先天元年（712年）。去世時間：大歷五年（770年）冬。主要作品：《春望》《聞官軍收河南河北》《江南逢李龜年》《恨別》《古柏行》等。主要成就：唐代偉大的現實主義文學作家，唐詩思想藝術的集大成者。

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杖錫何來此，秋風已颯然。

雨荒深院菊，霜倒半池蓮。

放逐寧違性，虛空不離禪。

相逢成夜宿，隴月向人圓。

二、賞析

　　詩人因上疏救宰相房琯，被貶棄官，暫居秦州，不意遇到了謫置此地的原京師大云寺贊公，所以以“錫杖何來此”反詰起筆，表現了驚愕之情?！扒镲L已颯然”自然是寄情于景，以秋風述說一份不滿與困苦?！坝昊纳钤壕?，霜倒半池蓮”緊接“秋風”義旨，進一步渲染贊公與自己處境的蕭條凄涼。對仗工整，用字精準，以“荒”“倒”二字使冷落身世傳神而出。此處也為下文贊嘆贊公梵行高潔，禪心清凈作一反襯。詩至“放逐寧違性，虛空不離禪”則秋戚之情一掃而空，換之以無盡的平和，又透出獨立孤峰頂的豪情。贊公深通佛法，無論外境如何變化，也不能動搖他的清凈心。而一切萬法無非真如，放逐本身也不離空性，就如虛空也是禪。在贊公身邊，使詩人也感染了幾分寧靜安詳。夜間在贊公房間休息，望見朗朗明月，掃清太虛，猶如禪心空明，能出種種違順。同時尾聯也點出題意，以作照應。

三、注解

杖錫：手持錫仗。錫仗，菩薩頭陀十八物之一，上有四股十二環，表示四諦十二姻緣之義。比丘向人乞食，到門口，便震動錫杖上的小環作聲，以讓人知道。

颯然：形容風吹時沙沙作響。

寧：豈能。

虛空：荒野無人之處。贊公土室在山野。

隴月：潔白明亮的月亮。

四、譯文

杖錫何來此，秋風已颯然。

高僧怎么也會來到這里？在這秋風颯颯的季節我與您相逢。

雨荒深院菊，霜倒半池蓮。

陰雨撂荒了您深院的菊花，嚴霜欺倒了半池蓮影。

放逐寧違性，虛空不離禪。

遭到放逐又豈能違背心性？身居荒野也未能放棄禪宗。

相逢成夜宿，隴月向人圓。

今夜與您相逢共宿，隴上的明月也向我們現出圓圓的光影。

五、杜甫其他詩詞

相同朝代的詩歌

《三姑石》、《暖翠》、《贈別徐侃》、《幽恨詩》、《題賈島墓》、《天臺禪院聯句》、《長恨歌》、《憶江南》、《錢塘湖春行》、《暮江吟》。

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