中國著名
的寓言故 事有《揠 苗助長》 、《守株 待兔》、 《畫蛇添 足》等。 寓言故事 是含有諷 喻或明顯 教訓意義 的故事, 是文學體 裁的一種 。它的結 構簡短, 多用借喻 手法,使 富有教訓 意義的主 題或深刻 的道理在 簡單的故 事中體現 。寓言的 故事情節 設置的好 壞關系到 寓言的未 來。小編還為您整理了以下內容,可能對您也有幫助:
中國古代寓言故事都有什么?
《愚公移山》、《夸父逐日》、《兩小兒辯日》、《紀昌學射》、《疑鄰盜斧》等。
1、《愚公移山》
《愚公移山》是戰國時期思想家列子創作的一篇寓言小品文。文章敘述了愚公不畏艱難,堅持不懈,挖山不止,最終感動天帝而將山挪走的故事。
通過愚公的堅持不懈與智叟的膽小怯懦,以及“愚”與“智”的對比,表現了中國古代勞動人民的信心和毅力,說明了要克服困難就必須堅持不懈的道理。全文敘次井然,首尾呼應,情節完整,對話生動,畢肖聲口,符合個性的對白極好地推動故事情節的發展。
2、《夸父逐日》
《夸父逐日》是中國上古時代神話傳說故事,相傳在黃帝王朝的時代,夸父族其中一個首領想要把太陽摘下,放到人們的心里面,于是就開始逐日。
他口渴的時候喝干了黃河、渭水,準備往北邊的大湖(或大澤)去喝水,奔于大澤路途中被渴死。他的手杖化作桃林,成為桃花園;而他的身軀化作了夸父山。
3、《兩小兒辯日》
《兩小兒辯日》是戰國時期思想家列子創作的一篇散文。此文亦是一則極具教育意義的寓言故事。其記述了孔子路遇兩個孩子在爭辯太陽遠近的問題,而孔子不能作決斷之事。
說明了知識無窮、學無止境的道理,同時也贊揚了孔子實事求是、敢于承認自己學識不足的精神和古代人民敢于探求客觀真理,并能獨立思考、大膽質疑的精神。全文通過對話描寫來表現人物、展開故事情節,人物語言極具性格化,人物形象則清晰可見、栩栩如生。
4、《紀昌學射》
《紀昌學射》是一則寓言故事,故事中人物個性鮮明,好學的紀昌在名師飛衛的指導下,經過堅持不懈的努力,終于成為射箭高手。通過這則寓言表達了在良師的引導下,要刻苦學習,有恒心,有毅力,終能實現自己的夢想。
5、《疑鄰盜斧》
這則寓言說明,主觀成見,是認識客觀真理的障礙。當人以成見去觀察世界時,必然歪曲客觀事物的原貌。出自戰國·鄭·列御寇《列子·說符》
中國古代寓言故事都有什么?
《愚公移山》、《夸父逐日》、《兩小兒辯日》、《紀昌學射》、《疑鄰盜斧》等。
1、《愚公移山》
《愚公移山》是戰國時期思想家列子創作的一篇寓言小品文。文章敘述了愚公不畏艱難,堅持不懈,挖山不止,最終感動天帝而將山挪走的故事。
通過愚公的堅持不懈與智叟的膽小怯懦,以及“愚”與“智”的對比,表現了中國古代勞動人民的信心和毅力,說明了要克服困難就必須堅持不懈的道理。全文敘次井然,首尾呼應,情節完整,對話生動,畢肖聲口,符合個性的對白極好地推動故事情節的發展。
2、《夸父逐日》
《夸父逐日》是中國上古時代神話傳說故事,相傳在黃帝王朝的時代,夸父族其中一個首領想要把太陽摘下,放到人們的心里面,于是就開始逐日。
他口渴的時候喝干了黃河、渭水,準備往北邊的大湖(或大澤)去喝水,奔于大澤路途中被渴死。他的手杖化作桃林,成為桃花園;而他的身軀化作了夸父山。
3、《兩小兒辯日》
《兩小兒辯日》是戰國時期思想家列子創作的一篇散文。此文亦是一則極具教育意義的寓言故事。其記述了孔子路遇兩個孩子在爭辯太陽遠近的問題,而孔子不能作決斷之事。
說明了知識無窮、學無止境的道理,同時也贊揚了孔子實事求是、敢于承認自己學識不足的精神和古代人民敢于探求客觀真理,并能獨立思考、大膽質疑的精神。全文通過對話描寫來表現人物、展開故事情節,人物語言極具性格化,人物形象則清晰可見、栩栩如生。
4、《紀昌學射》
《紀昌學射》是一則寓言故事,故事中人物個性鮮明,好學的紀昌在名師飛衛的指導下,經過堅持不懈的努力,終于成為射箭高手。通過這則寓言表達了在良師的引導下,要刻苦學習,有恒心,有毅力,終能實現自己的夢想。
5、《疑鄰盜斧》
這則寓言說明,主觀成見,是認識客觀真理的障礙。當人以成見去觀察世界時,必然歪曲客觀事物的原貌。出自戰國·鄭·列御寇《列子·說符》
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