少年閏土分段概括

《少年閏興致勃勃土》節選雞爛嘴巴硬自魯迅1優美921年坦然寫的短篇金碗盛狗矢令苛則不聽小說《故此風不可長鄉》?！?span style="display:none">臃腫少年閏土大白于天下》這篇課鞠躬盡瘁文分為五美滿個大段：臃腫黑瘦第一段(家丑不外揚1自然段自信聰慧):寫我耕者有其田記憶中的星眸閏土,突墨黑出了閏土溫柔勇敢機智樸素的形象。三心二意第二段(馬上得天下2-3自盛氣凌人然段):吹胡子瞪眼寫家祭時快刀斬亂麻,父親允雅俗共賞許閏土來有利可圖管理祭器老牛拉破車。內容來自懂視網(www.tinablaze.com)，請勿采集！

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少年閏土的分段

1、第一段（第1自然段）：寫“我”記憶中的閏土勇敢機敏。

2、第二段（第2、3自然段）：我盼望見到閏土。

3、第三段（4到16）：閏土和我講了雪地捕鳥，瓜地刺猹，海邊檢貝殼和潮汛看跳魚的事，我非常羨慕，他的見多識廣。

4、第四段（第17自然段）：閏土和“我”分別了，友誼也中斷了，但“我”很懷念他。

原文選段：

深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去。那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。

這少年便是閏土。我認識他時，也不過十多歲，離現在將有三十年了；那時我的父親還在世，家景也好，我正是一個少爺。那一年，我家是一件大祭祀的值年。這祭祀，說是三十多年才能輪到一回，所以很鄭重。

正（zhēng）月里供像，供品很多，祭器很講究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一個忙月（我們這里給人做工的分三種：整年給一定人家做工的叫長工；

按日給人做工的叫短工；自己也種地，只在過年過節以及收租時候來給一定的人家做工的稱忙月），忙不過來，他便對父親說，可以叫他的兒子閏土來管祭器的。

“不是。走路的人口渴了摘一個瓜吃，我們這里是不算偷的。要管的是獾豬，刺猬，猹。月亮地下，你聽，啦啦地響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”

我那時并不知道這所謂猹的是怎么一件東西——便是現在也不知道——只是無端地覺得狀如小狗而很兇猛。

“它不咬人嗎？”“有胡叉呢。走到了，看見猹了，你便刺。這畜（chù）生很伶俐，倒向你奔來，反從胯下竄了。它的皮毛是油一般的滑……”

此文出自現代·魯迅《故鄉》

擴展資料

寫作背景：

《少年閏土》節選自魯迅1921年寫的短篇小說《故鄉》。這篇文章塑造了一個在魯迅眼中“聰明、機智勇敢、見多識廣”的少年閏土形象。魯迅先生用“我”和“我”的朋友做對比，突出了閏土的形象。與中年的閏土做了巨大的對比。

衰敗的半封建半殖民地的中國農村，農民生活在封建政權的壓迫剝削、愚弄、毒害的環境下。作者于1919年回故鄉期間，耳聞目睹了中國農村瘡痍累累的殘酷現實，加之在這個風雨飄搖的社會中求索了三十余年的生活體驗，于是寫出了這篇悲涼沉郁但又不失希望的小說。

小說寫“我”在聽到母親提到閏土時，腦子忽然閃出了一幅“神異的圖畫”，“似乎看到了我的美麗的故鄉了”：深藍的天空中……反從他的胯下逃走了。

這圖畫正是“我”記憶中的美好童年的幻影；而“我”的這次回鄉，一半也是想要尋回那已經逝去的美好回憶，然而并不能，因為那“時時記得的故鄉”不過是“心象世界里的幻影”而已，那一幅美麗的神異的畫面，其實是“我”幼年時憑著一顆童稚的心，根據閏土的描述而幻想出來的夢罷了，“我”只是如“我”往常的朋友們一樣，“只看見院子里高墻上的四角的天空”。

可以說，閏土的出現給“我”的童年帶來了無盡的歡樂，雖然“我”也一直未能親身體會到閏土所講的裝諒捉小鳥雀、海邊拾貝殼和瓜田刺猹的樂趣，這些歡樂的記憶只在“我”腦中蘊藏、發酵，加上農村淳樸的鄉情，最后匯結成了那一幅神異的美妙的圖畫。

作者簡介：

魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），曾用名周樟壽，后改名為周樹人，曾字豫山，后改豫才，曾留學日本仙臺醫科專門學校（肄業）?！棒斞浮笔撬?918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。

著名文學家、思想家、民主戰士，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！?/p>

在魯迅的個人生活中，有兩件事對他的打擊是沉重的。一個是他的婚姻生活，另一個就是與弟弟周作人的失和。魯迅和周作人一直不愿意向別人談及此事從而也使得這件事越發的撲朔迷離，成為了中國現代文學史上最不可理解的事件。

多年來，研究界對此形成了“經濟說”、“失敬說”、“家庭糾紛說”等三種觀點。第一種說法“經濟說”認為是周作人妻子羽太信子花錢過于大手大腳，致使家中往往入不敷出，最后使得兄弟產生罅隙。

第二種說法，認為是魯迅與信子有私情，導致周氏兄弟不和。第三種說法，則認為是周家眾人對信子的不滿，導致兄弟關系的緊張。就否定“兄弟失和”是由于兩人思想上的分歧來說，這三個觀點是一致的。但是除此之外，學界的研究基本上沒有多大進展，三種觀點也無法真正說服讀者。

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