：簡介：《中醫養生保健手冊》介紹了中醫養生的指導思想，中醫如何看待健康、疾病和養生；也介紹了許多具體的自我保健方法，以及盡量豐富的食療措施?！吨?span style="display:none">意前筆后醫養生保健手冊》著眼于大眾生活，緊切當代養生的困惑，《中醫養生保健手冊》還介紹了多種家庭常用中成藥的使用常識，各種常見病證的自我保健方法。
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中醫保健基本常識
1. 中醫養生健康小知識
醫養生指保養、調養、頤養生命！ 以下是有關中醫養生知識的三字經： 勤學習，勤思考，勤梳頭，可健腦。
勤洗臉，容顏俏，勤洗澡，膚病消。 勤運指，可益智，勤運目，視力好。
勤走路，腿腳靈，勤交談，舌靈巧。 勤鼓耳，聽力健， *** 腹，消化好。
勤刷牙，防齲齒，勤叩齒，牙固牢。 勤咽唾，保健液，足常摩，心腎好。
衣與被，勤洗曬，講衛生，疾病少。 親友間，勤交往，常聊天，少煩惱。
勤養神，精神好，勤運動，抗衰老。 勤體檢，防疾病，都做到，健康保。
失眠時，9-11點喝杯冬瓜汁+酸棗粉。睡覺前吃白蘿卜補腎。
早調心肺，晚調肝腎，常調脾胃。早上做搓手護眼運動，晚上做擦背護腎運動。
2. 中醫養生知識有哪些
養生方法是在養生原則指導下制訂的具體方法。
中醫學十分重視養生，古今醫家積累、總結的養生方法豐富多彩，主要可概括為以下幾個方面： 1.順時攝養 順時攝養，是指順應四時氣候、物候變化的規律，從精神、起居、飲食、運動諸方面進行綜合調攝的養生方法。 順時攝養的基本要求為春季宜疏肝涼宣，夏季宜瀉心補氣，長夏宜健脾燥濕，秋季宜潤肺溫補，冬季宜溫腎填精。
明·高濂《遵生八箋》匯集歷代養生理論，設“四時調攝箋”專論順時養生，并在四時總論之后，分論了十二個月養生的“事宜”、“事忌”、“修養法”、“導引坐功圖”等，使四季逐月養生程式化。 另外，《內經》還提出“一日分為四時”的觀點，一日之中，早晨、中午、傍晚、入夜，人體陽氣如四季春夏秋冬，有生發、旺盛、收斂、內藏等變化特點，故養生也要順應晝夜陰陽消長規律，安排起居，攝養精神，鍛煉身體，調節飲食等。
特別是氣功鍛煉，更應重視時間因素的影響。 有研究表明，不同的*，或同一*的不同階段，在特定的時間練功，可助神經內分泌及免疫功能趨于最佳狀態，有利于內臟功能的調節。
2.調攝精神 調攝精神，是指采用各種心理調節技術以保持心理平衡，維護和增強心理健康。歷代養生家十分重視精神的調攝，將其視為養生壽老之本法，防病治病之良藥。
《淮南子》即言：“神清志平，百節皆寧，養性之本也；肥肌膚，充腸腹，供嗜欲，養性之末也?！闭{神的具體方法，除四季調神外，還包括正確認識與完善自我、學會使用心理調節、立志修德養性等。
3. 中醫保健知識
要根據五行來解釋，金、木、水、火、土。脾屬土，心屬火，腎屬水，肝屬木，肺屬金。
五臟之間的關系
(1)五臟之間的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以濟心；心生脾就是火生土，如心之陽氣可以問脾；脾生肺就是土生金，如脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎就是金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎；腎生肝就是水生木，如腎藏精以滋養肝的陰血等等。
(2)五臟之間的相克：肺（金）的清肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢，即金克木；肝（木）的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯，即木克土；脾（土）的運化，可以防止腎（水）水的泛濫，即土克水；腎（水）陰的上濟，可以制約心（火）陽亢烈，即水克火；心（火）的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過，即火克金。
但必須指出，五行學說來說明臟腑之間的平衡關系，存在一定的局限性。這是因為五臟對應五行只是抽取了五臟的部分特性，五行并不能解釋世界上的一切現象，只是部分關系。
中醫保健基本常識
1. 中醫養生健康小知識
醫養生指保養、調養、頤養生命！ 以下是有關中醫養生知識的三字經： 勤學習，勤思考，勤梳頭，可健腦。
勤洗臉，容顏俏，勤洗澡，膚病消。 勤運指，可益智，勤運目，視力好。
勤走路，腿腳靈，勤交談，舌靈巧。 勤鼓耳，聽力健， *** 腹，消化好。
勤刷牙，防齲齒，勤叩齒，牙固牢。 勤咽唾，保健液，足常摩，心腎好。
衣與被，勤洗曬，講衛生，疾病少。 親友間，勤交往，常聊天，少煩惱。
勤養神，精神好，勤運動，抗衰老。 勤體檢，防疾病，都做到，健康保。
失眠時，9-11點喝杯冬瓜汁+酸棗粉。睡覺前吃白蘿卜補腎。
早調心肺，晚調肝腎，常調脾胃。早上做搓手護眼運動，晚上做擦背護腎運動。
2. 中醫養生知識有哪些
養生方法是在養生原則指導下制訂的具體方法。
中醫學十分重視養生，古今醫家積累、總結的養生方法豐富多彩，主要可概括為以下幾個方面： 1.順時攝養 順時攝養，是指順應四時氣候、物候變化的規律，從精神、起居、飲食、運動諸方面進行綜合調攝的養生方法。 順時攝養的基本要求為春季宜疏肝涼宣，夏季宜瀉心補氣，長夏宜健脾燥濕，秋季宜潤肺溫補，冬季宜溫腎填精。
明·高濂《遵生八箋》匯集歷代養生理論，設“四時調攝箋”專論順時養生，并在四時總論之后，分論了十二個月養生的“事宜”、“事忌”、“修養法”、“導引坐功圖”等，使四季逐月養生程式化。 另外，《內經》還提出“一日分為四時”的觀點，一日之中，早晨、中午、傍晚、入夜，人體陽氣如四季春夏秋冬，有生發、旺盛、收斂、內藏等變化特點，故養生也要順應晝夜陰陽消長規律，安排起居，攝養精神，鍛煉身體，調節飲食等。
特別是氣功鍛煉，更應重視時間因素的影響。 有研究表明，不同的*，或同一*的不同階段，在特定的時間練功，可助神經內分泌及免疫功能趨于最佳狀態，有利于內臟功能的調節。
2.調攝精神 調攝精神，是指采用各種心理調節技術以保持心理平衡，維護和增強心理健康。歷代養生家十分重視精神的調攝，將其視為養生壽老之本法，防病治病之良藥。
《淮南子》即言：“神清志平，百節皆寧，養性之本也；肥肌膚，充腸腹，供嗜欲，養性之末也?！闭{神的具體方法，除四季調神外，還包括正確認識與完善自我、學會使用心理調節、立志修德養性等。
3. 中醫保健知識
要根據五行來解釋，金、木、水、火、土。脾屬土，心屬火，腎屬水，肝屬木，肺屬金。
五臟之間的關系
(1)五臟之間的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以濟心；心生脾就是火生土，如心之陽氣可以問脾；脾生肺就是土生金，如脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎就是金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎；腎生肝就是水生木，如腎藏精以滋養肝的陰血等等。
(2)五臟之間的相克：肺（金）的清肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢，即金克木；肝（木）的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯，即木克土；脾（土）的運化，可以防止腎（水）水的泛濫，即土克水；腎（水）陰的上濟，可以制約心（火）陽亢烈，即水克火；心（火）的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過，即火克金。
但必須指出，五行學說來說明臟腑之間的平衡關系，存在一定的局限性。這是因為五臟對應五行只是抽取了五臟的部分特性，五行并不能解釋世界上的一切現象，只是部分關系。
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