中醫養生的觀點是什么內容

中醫養生，就是指通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。中醫養生重在整體性和系統性，目的是預防疾病，治未病。中醫理論的著名代表作品是《黃帝內經》。2008年6月7日，中醫養生經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。2023年4月26日，國家中醫藥管理局發布《中醫養生保健服務規范(試行)》。

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中醫養生的五個觀點,你知道哪些?

中醫養生的五個觀點，你知道哪些？

自然觀天人合一 人體只有適應自然規律才能維持正常的生命活動。 “如果違背的話，就會成為災禍的根源，如果違背的話，就不會生病，就得到了道路”。 有時采用春季養生、夏季養長、秋季養收、冬季養藏、春夏養陽、秋冬養陰的方法，在自然道路上，滋養自然生活，取得人與自然的整體統一。防治觀圣人不治病，不治病，不治病，不治亂，不治亂。 丈夫病已為后藥，亂已為后治，如渴打井、斗鑄錐為時不晚”。 提出了未病預防的思想。 “虛邪賊風，有時會避開； 淡淡虛無，真氣從中冒出； 精神內守、病安是絕對沒有的”。 強調外避六淫之邪，內避精神刺激和情志變動，達到防止未病先發的目的。

意志表現“意志者，收魂，適合寒冷，喜怒無常者”。 發揮人的意志作用結合季節特征，培養精神意志。 春天的3月，這就是讓陳出志氣?！薄跋奶斓?月，這叫蕃秀，讓志氣消失?！薄扒锾斓?月，這叫容平，讓志氣安寧?！薄岸斓?月，讓志藏，志若隱若現?！?總之，人的精神意志是，春天應該清爽，夏天應該充實，秋天應該穩定，冬天應該伏藏。 據此，“身無奇病，萬物不滅，怒不可遏，精神筆直，魂魄不散，不能悔恨，五藏不能忍受*?！?/p>

動靜觀“動能安靜，解長壽”的主張是形神兼養。 根據四點的不同，調整形狀調整調子。 春天“晚上睡覺早起，在院子里走走”夏天“晚上睡覺早起，厭倦天”秋天“早睡早起，和雞一起興”冬天“早睡晚起，一定要等陽光”。飲食療法觀民以食為天。 中醫提倡“飲食有節制”，保護后天脾胃的來源。 例如，“飲食自倍，脾胃為傷”時，傷缺乏化源，易患萬病。 同時，告誡人們要小心調和五味，避免偏愛。 “毒攻邪，五谷養，五果助，五畜益，五菜充。 配合氣味服用，可以補充稀薄的空氣”、“故謹通五味，骨正肌柔，氣血通流，理密。 如果是這樣，那就要全心全意，謹言慎行，延年益壽?！?/p>

中醫養生的五個觀點,你知道哪些?

中醫養生的五個觀點，你知道哪些？

自然觀天人合一 人體只有適應自然規律才能維持正常的生命活動。 “如果違背的話，就會成為災禍的根源，如果違背的話，就不會生病，就得到了道路”。 有時采用春季養生、夏季養長、秋季養收、冬季養藏、春夏養陽、秋冬養陰的方法，在自然道路上，滋養自然生活，取得人與自然的整體統一。防治觀圣人不治病，不治病，不治病，不治亂，不治亂。 丈夫病已為后藥，亂已為后治，如渴打井、斗鑄錐為時不晚”。 提出了未病預防的思想。 “虛邪賊風，有時會避開； 淡淡虛無，真氣從中冒出； 精神內守、病安是絕對沒有的”。 強調外避六淫之邪，內避精神刺激和情志變動，達到防止未病先發的目的。

意志表現“意志者，收魂，適合寒冷，喜怒無常者”。 發揮人的意志作用結合季節特征，培養精神意志。 春天的3月，這就是讓陳出志氣?！薄跋奶斓?月，這叫蕃秀，讓志氣消失?！薄扒锾斓?月，這叫容平，讓志氣安寧?！薄岸斓?月，讓志藏，志若隱若現?！?總之，人的精神意志是，春天應該清爽，夏天應該充實，秋天應該穩定，冬天應該伏藏。 據此，“身無奇病，萬物不滅，怒不可遏，精神筆直，魂魄不散，不能悔恨，五藏不能忍受*?！?/p>

動靜觀“動能安靜，解長壽”的主張是形神兼養。 根據四點的不同，調整形狀調整調子。 春天“晚上睡覺早起，在院子里走走”夏天“晚上睡覺早起，厭倦天”秋天“早睡早起，和雞一起興”冬天“早睡晚起，一定要等陽光”。飲食療法觀民以食為天。 中醫提倡“飲食有節制”，保護后天脾胃的來源。 例如，“飲食自倍，脾胃為傷”時，傷缺乏化源，易患萬病。 同時，告誡人們要小心調和五味，避免偏愛。 “毒攻邪，五谷養，五果助，五畜益，五菜充。 配合氣味服用，可以補充稀薄的空氣”、“故謹通五味，骨正肌柔，氣血通流，理密。 如果是這樣，那就要全心全意，謹言慎行，延年益壽?！?/p>

中醫養生學的基本觀念

中醫養生學的基本觀念如下：

一、重視厚德養生。

中醫養生學強調道德修養對于養生長壽的重要性。德高者壽高，這是中醫養生學的一個基本觀點。老子把慈善、節儉和不為天下先，視為人生三件寶貴的精神財富，同樣重視道德修養。莊子論養生也是強調精神生命的重要性。有仁愛之心不僅自己健康長壽，也能使他人健康長壽。崇仁修德，這便是內養正氣，屬于養生學之養神養心的范疇。

二、強調中和有節。

中國傳統養生學始終視中和節度,無太過、無不及。過猶不及。比如動靜結合，飲食有節，起居有常，不妄勞作，如此即可達到陰陽氣血平和,有益健康和長壽。中國古代五禽戲、八段錦、太極拳等養生保健體操都體現了中和的追求。中醫養生學主張通過適宜的手段,在必要的時候用藥物調整人體之偏使其氣血陰陽歸于平和。

三、以養氣為要。

氣是中國醫學特有的概念。中醫養生學十分重視養氣。氣，是構成世界的最基本物質，宇宙萬物包括人類，都是由氣的運動變化而化生的，因此養生的重要任務，就是如何保養人體之氣，以保養正氣為本。

四、強調治未病。

“未病”是指可能發生的疾病或可能出現的繼發癥?！饵S帝內經》最早提出“治未病”的原則。所謂治未病，它包括兩個方面的主要內容，即當未病之時，采取措施防止疾病的發生；而在既病之后，要采取措施防止疾病發展、傳變、惡化。由此可見，從治未病的第一方面意義看，它與養生學的內容相一致。

五、重視飲食養生。

歷代養生家都最為重視飲食養生。張仲景的飲食養生法有如下幾個基本原則和內容：①攝取對生命有益的飲食物。②避免進食對身體有害的食物。③注意食物的合理搭配。④注意進食時間。⑤注意食量。⑥食物與身體狀態相宜，如因身體之虛實而用補瀉飲食，補不足，損有余。⑦掌握食物中解毒方法。

六、強調順天應時。

中醫養生學也十分重視養生要順應自然界陰陽寒暑的變化。中醫學認為人“以天地之氣生，四時之法成?！比吮仨氝m應四時陰陽的變化。人應該春養生發之氣，夏養成長之氣，秋養收斂之氣，冬養閉藏之氣。這是中醫“天人相應”觀點的反映。

中醫養生學的基本觀念

中醫養生學的基本觀念如下：

一、重視厚德養生。

中醫養生學強調道德修養對于養生長壽的重要性。德高者壽高，這是中醫養生學的一個基本觀點。老子把慈善、節儉和不為天下先，視為人生三件寶貴的精神財富，同樣重視道德修養。莊子論養生也是強調精神生命的重要性。有仁愛之心不僅自己健康長壽，也能使他人健康長壽。崇仁修德，這便是內養正氣，屬于養生學之養神養心的范疇。

二、強調中和有節。

中國傳統養生學始終視中和節度,無太過、無不及。過猶不及。比如動靜結合，飲食有節，起居有常，不妄勞作，如此即可達到陰陽氣血平和,有益健康和長壽。中國古代五禽戲、八段錦、太極拳等養生保健體操都體現了中和的追求。中醫養生學主張通過適宜的手段,在必要的時候用藥物調整人體之偏使其氣血陰陽歸于平和。

三、以養氣為要。

氣是中國醫學特有的概念。中醫養生學十分重視養氣。氣，是構成世界的最基本物質，宇宙萬物包括人類，都是由氣的運動變化而化生的，因此養生的重要任務，就是如何保養人體之氣，以保養正氣為本。

四、強調治未病。

“未病”是指可能發生的疾病或可能出現的繼發癥?！饵S帝內經》最早提出“治未病”的原則。所謂治未病，它包括兩個方面的主要內容，即當未病之時，采取措施防止疾病的發生；而在既病之后，要采取措施防止疾病發展、傳變、惡化。由此可見，從治未病的第一方面意義看，它與養生學的內容相一致。

五、重視飲食養生。

歷代養生家都最為重視飲食養生。張仲景的飲食養生法有如下幾個基本原則和內容：①攝取對生命有益的飲食物。②避免進食對身體有害的食物。③注意食物的合理搭配。④注意進食時間。⑤注意食量。⑥食物與身體狀態相宜，如因身體之虛實而用補瀉飲食，補不足，損有余。⑦掌握食物中解毒方法。

六、強調順天應時。

中醫養生學也十分重視養生要順應自然界陰陽寒暑的變化。中醫學認為人“以天地之氣生，四時之法成?！比吮仨氝m應四時陰陽的變化。人應該春養生發之氣，夏養成長之氣，秋養收斂之氣，冬養閉藏之氣。這是中醫“天人相應”觀點的反映。

中醫養生學中的整體觀念包括

中醫養生學中的整體觀念包括了人體的整體性、辯證的觀點和天人合一的哲學思想。

1.人體的整體性：

中醫養生學強調人體是一個有機的整體，各部分相互聯系、相互影響。它認為人體的各個器官、組織和經絡系統都是相互關聯的，通過氣血運行來保持身體的正常功能。中醫認為人體疾病的發生是由于整體的失衡或功能紊亂，因此養生應注重調整整體的平衡和協調。

2.辨證的觀點：

中醫養生學采用辯證思維方式，強調對疾病的辨證論治。辨證論治是指通過綜合分析患者的癥狀、體質和環境等多方面信息，確定病因病機，并針對具體情況制定相應的治療計劃。中醫養生學認為每個人的體質和病理表現都是獨特的，因此養生應根據個體差異進行具體調理。

3.天人合一的哲學思想：

中醫養生學的理念受到了天人合一的哲學思想的影響。它認為人體與自然環境密切相關，人體的健康與自然界、社會和個體相互作用有關。中醫養生學強調順應自然規律，注重調整飲食、作息、心態等方面與自然環境的協調，以達到保持身心健康的目的。

4.中醫養生學的其他特點：

中醫養生學還包括以下內容：傳統中醫養生理論，如陰陽五行學說、經絡系統、氣血精神等的調理；飲食養生，強調平衡營養、適量進食、合理食物搭配；運動養生，如太極拳、氣功等，通過調節身體活動來達到健康效果；心理養生，注重調節情緒、保持心態平和；環境養生，包括居住環境的清潔和舒適。

總結：

中醫養生學中的整體觀念包括人體的整體性、辯證的觀點和天人合一的哲學思想。這些觀念指導著中醫養生的實踐，強調個體化調理，與自然環境的協調和順應，并包括飲食、運動、心理和環境等方面的養生方法。中醫養生學以其獨特的理念和實踐手段，為人們提供了一種維護身心健康的方式。

中醫養生學中的整體觀念包括

中醫養生學中的整體觀念包括了人體的整體性、辯證的觀點和天人合一的哲學思想。

1.人體的整體性：

中醫養生學強調人體是一個有機的整體，各部分相互聯系、相互影響。它認為人體的各個器官、組織和經絡系統都是相互關聯的，通過氣血運行來保持身體的正常功能。中醫認為人體疾病的發生是由于整體的失衡或功能紊亂，因此養生應注重調整整體的平衡和協調。

2.辨證的觀點：

中醫養生學采用辯證思維方式，強調對疾病的辨證論治。辨證論治是指通過綜合分析患者的癥狀、體質和環境等多方面信息，確定病因病機，并針對具體情況制定相應的治療計劃。中醫養生學認為每個人的體質和病理表現都是獨特的，因此養生應根據個體差異進行具體調理。

3.天人合一的哲學思想：

中醫養生學的理念受到了天人合一的哲學思想的影響。它認為人體與自然環境密切相關，人體的健康與自然界、社會和個體相互作用有關。中醫養生學強調順應自然規律，注重調整飲食、作息、心態等方面與自然環境的協調，以達到保持身心健康的目的。

4.中醫養生學的其他特點：

中醫養生學還包括以下內容：傳統中醫養生理論，如陰陽五行學說、經絡系統、氣血精神等的調理；飲食養生，強調平衡營養、適量進食、合理食物搭配；運動養生，如太極拳、氣功等，通過調節身體活動來達到健康效果；心理養生，注重調節情緒、保持心態平和；環境養生，包括居住環境的清潔和舒適。

總結：

中醫養生學中的整體觀念包括人體的整體性、辯證的觀點和天人合一的哲學思想。這些觀念指導著中醫養生的實踐，強調個體化調理，與自然環境的協調和順應，并包括飲食、運動、心理和環境等方面的養生方法。中醫養生學以其獨特的理念和實踐手段，為人們提供了一種維護身心健康的方式。

中醫養生學中的整體觀念包括

中醫養生學中的整體觀念包括了人體的整體性、辯證的觀點和天人合一的哲學思想。

1.人體的整體性：

中醫養生學強調人體是一個有機的整體，各部分相互聯系、相互影響。它認為人體的各個器官、組織和經絡系統都是相互關聯的，通過氣血運行來保持身體的正常功能。中醫認為人體疾病的發生是由于整體的失衡或功能紊亂，因此養生應注重調整整體的平衡和協調。

2.辨證的觀點：

中醫養生學采用辯證思維方式，強調對疾病的辨證論治。辨證論治是指通過綜合分析患者的癥狀、體質和環境等多方面信息，確定病因病機，并針對具體情況制定相應的治療計劃。中醫養生學認為每個人的體質和病理表現都是獨特的，因此養生應根據個體差異進行具體調理。

3.天人合一的哲學思想：

中醫養生學的理念受到了天人合一的哲學思想的影響。它認為人體與自然環境密切相關，人體的健康與自然界、社會和個體相互作用有關。中醫養生學強調順應自然規律，注重調整飲食、作息、心態等方面與自然環境的協調，以達到保持身心健康的目的。

4.中醫養生學的其他特點：

中醫養生學還包括以下內容：傳統中醫養生理論，如陰陽五行學說、經絡系統、氣血精神等的調理；飲食養生，強調平衡營養、適量進食、合理食物搭配；運動養生，如太極拳、氣功等，通過調節身體活動來達到健康效果；心理養生，注重調節情緒、保持心態平和；環境養生，包括居住環境的清潔和舒適。

總結：

中醫養生學中的整體觀念包括人體的整體性、辯證的觀點和天人合一的哲學思想。這些觀念指導著中醫養生的實踐，強調個體化調理，與自然環境的協調和順應，并包括飲食、運動、心理和環境等方面的養生方法。中醫養生學以其獨特的理念和實踐手段，為人們提供了一種維護身心健康的方式。

中醫養生學整體觀

中醫養生主要有預防觀、整體觀、平衡觀、辯證觀。下面我給大家介紹，希望對你有用!

1.人與自身的統一

中醫認為，人體是由臟、腑、經、絡、皮、肉、筋、脈、骨、以及精、氣、神等組成的一個有機整體。這個整體要想發揮出最佳的生命效應，就有賴于人體各部分組織級構的完整和功能的高度協調一致，這就是人體自身的統一觀。其內容包含兩方面，即五臟系統心、肝、脾、肺和腎;不能等同于現代解剖生理學中心肝脾肺腎的功能的協調統一和形神合一。

2.人與自然一體

中國古代哲學認為世界是一個統一的整體，皆由一元之氣構成，受陰陽五行法則支配，人與自然息息相通。養生學吸收了這一思想并形成了人與自然統一的觀念，也就是“天人一體”、“天人相應”的觀念。即人與自然具有相通、相應的關系，無論四時氣候，晝夜晨昏，還是日月執行，地理環境，各種變化都會對人體產生影響。

3.人與社會的統一

《內經》主張：“上知天文，下知地理，中知人事，可以長久?！边@里明確把天文地理人事作為一個整體看待。人不僅是自然的一部分，而且是社會的一部分，即不僅有自然屬性，更重要的是還具有社會屬性。人體和自然環境是辨證的統一，人體和社會環境也是辨證的統一。所謂社會環境，包括社會*、社會生產力、生產關系、經濟條件、勞動條件、衛生條件、生活方式及文化教育等各種社會聯絡。社會環境一方面供給人們所需的物質生活資料以滿足人們的本能需要，另一方面又形成和制約著人的心理活動，影響著人們生理和心理上的動態平衡。一旦人體--社會穩態失調，就可以導致疾病。因此醫學和疾病與社會狀況有緊密關系。

社會的各種因素，都可以通過情緒的中介導致機體功能失調引起疾病。隨著醫學模式的轉變，社會醫學和身心醫學取得了較快的發展，并顯示出社會因素和心理保健對人類健康的重要性。即健康的標準和內涵也發生了新的變化。人是生活在社會當中，社會的道德觀念、生活方式、經濟狀況、*地位和人際關系等都會對人的精神狀態和身體素質產生直接影響。就人的壽命而言，歷史發展的大趨勢是隨著科學和社會的進步而增長?？梢?，防病保健并非單純是醫學本身的問題，而是需要用社會學的基本理論和研究方法結合醫學，全面認識疾病，防治疾病，才能從根本上普遍提高健康質量。

　　中醫養生學概論

中醫養生學是我國傳統文化的瑰寶，是中醫學寶藏中的一顆璀璨明珠。她歷史悠久、淵源流長，具有獨特理論和方法，鮮明的東方色彩和濃厚的民族風格。她以中國古代哲學、生物學、天文學、地理學和史學為文化背景，以中醫理論為堅實基礎，融入了歷代養生家、醫家的實踐經驗和研究成果，形成了博大精深的養生理論體系。

自古以來，東方人和西方人都對養生保健進行了長期大量的實踐和探索。秦始皇曾經為了追求長生不老煉丹修道，在今天看來顯然有他愚昧的地方。從當今醫學包括傳統醫學和現代醫學的理論來看，長生不老是荒謬的，延年益壽是有可能的。即人體生命活動是有規律的，符合規律的運動廣義就有利于生命的存在，違背了規律，則有害于生命。中醫養生學以其精深理論和豐富方法聞名于世。我們為了求全保身，逸享天年，對中醫養生學的理論和原則進行一些了解和探討是有所裨益的。

　　中醫養生學的歷史

一、上古時期是養生思想的原始萌芽階段。

二、先秦時期以《皇帝內經》為代表奠定了養生學的理論基礎。諸子之說，是養生學有關調神、納氣、存精、煉形的萌芽。

三、秦漢魏晉時期形成了多種學派。秦皇漢武都是養生學的熱烈追求者。當時盛行煉丹術、神仙術等。東漢王充《論衡》提出了稟氣的厚薄決定壽命長短的觀點;張仲景提出慎養之說;華佗則強調后天體育鍛煉的重要性，創“五禽戲”的健身法。晉代的稽康《養生論》，梁代陶巨集景《養生延命論》是此期的重要代表之作，他們反對煉丹成仙之時弊，認為養生不是茍且偷生，提倡長壽必須懂得養生之道，重在保養精氣神，主張棄厚味、飲清泉、浴陽光、節 *** 、服補藥。

四、隋唐時期思想理論上有了較大發展。孫思邈繼承和發展了《內經》治未病的思想，以此為養生原則，提出了養性之說。

五、宋金元時期為學術爭鳴期，金元四大家研究的側重不同，所得的成果也不盡相同，終于匯集成比較完整的養生理論和方法體系。

六、明清時期的養生著作日益聯絡實際，多有 *** 唯心主義養生觀的特點。張景岳還辯證地闡述了形與神、形與生命的關系，明確提出了養生之要在治形保精的主張;且鮮明提出“中年修理”以求振興的卓越見解對當今都有很好的指導意義。例外的是徐靈胎在元氣存亡論之中認為：“人之壽夭，當其受生之時，以有定分”，持先天決定論的觀點。在養生學上，先天論還是后天論歷來爭議頗多;很難講是誰對誰非?，F今許多觀點趨于認為：先天有定數，后天有變數。

七、清末與*時期養生學陷于停頓狀態。

八、新中國至今道儒佛家經典和百家典籍對養生的名著大量出版。

目前，國人對養生保健方法的研究又進入新的 *** ，世界范圍內身心、社會與自然一體化的醫學、養生保健學相繼興起，并收到良好效果。中醫養生學既有系統理論，又有眾多獨特方法，因而在世界范圍內都產生了廣泛的影響。

中醫養生學整體觀

中醫養生主要有預防觀、整體觀、平衡觀、辯證觀。下面我給大家介紹，希望對你有用!

1.人與自身的統一

中醫認為，人體是由臟、腑、經、絡、皮、肉、筋、脈、骨、以及精、氣、神等組成的一個有機整體。這個整體要想發揮出最佳的生命效應，就有賴于人體各部分組織級構的完整和功能的高度協調一致，這就是人體自身的統一觀。其內容包含兩方面，即五臟系統心、肝、脾、肺和腎;不能等同于現代解剖生理學中心肝脾肺腎的功能的協調統一和形神合一。

2.人與自然一體

中國古代哲學認為世界是一個統一的整體，皆由一元之氣構成，受陰陽五行法則支配，人與自然息息相通。養生學吸收了這一思想并形成了人與自然統一的觀念，也就是“天人一體”、“天人相應”的觀念。即人與自然具有相通、相應的關系，無論四時氣候，晝夜晨昏，還是日月執行，地理環境，各種變化都會對人體產生影響。

3.人與社會的統一

《內經》主張：“上知天文，下知地理，中知人事，可以長久?！边@里明確把天文地理人事作為一個整體看待。人不僅是自然的一部分，而且是社會的一部分，即不僅有自然屬性，更重要的是還具有社會屬性。人體和自然環境是辨證的統一，人體和社會環境也是辨證的統一。所謂社會環境，包括社會*、社會生產力、生產關系、經濟條件、勞動條件、衛生條件、生活方式及文化教育等各種社會聯絡。社會環境一方面供給人們所需的物質生活資料以滿足人們的本能需要，另一方面又形成和制約著人的心理活動，影響著人們生理和心理上的動態平衡。一旦人體--社會穩態失調，就可以導致疾病。因此醫學和疾病與社會狀況有緊密關系。

社會的各種因素，都可以通過情緒的中介導致機體功能失調引起疾病。隨著醫學模式的轉變，社會醫學和身心醫學取得了較快的發展，并顯示出社會因素和心理保健對人類健康的重要性。即健康的標準和內涵也發生了新的變化。人是生活在社會當中，社會的道德觀念、生活方式、經濟狀況、*地位和人際關系等都會對人的精神狀態和身體素質產生直接影響。就人的壽命而言，歷史發展的大趨勢是隨著科學和社會的進步而增長?？梢?，防病保健并非單純是醫學本身的問題，而是需要用社會學的基本理論和研究方法結合醫學，全面認識疾病，防治疾病，才能從根本上普遍提高健康質量。

　　中醫養生學概論

中醫養生學是我國傳統文化的瑰寶，是中醫學寶藏中的一顆璀璨明珠。她歷史悠久、淵源流長，具有獨特理論和方法，鮮明的東方色彩和濃厚的民族風格。她以中國古代哲學、生物學、天文學、地理學和史學為文化背景，以中醫理論為堅實基礎，融入了歷代養生家、醫家的實踐經驗和研究成果，形成了博大精深的養生理論體系。

自古以來，東方人和西方人都對養生保健進行了長期大量的實踐和探索。秦始皇曾經為了追求長生不老煉丹修道，在今天看來顯然有他愚昧的地方。從當今醫學包括傳統醫學和現代醫學的理論來看，長生不老是荒謬的，延年益壽是有可能的。即人體生命活動是有規律的，符合規律的運動廣義就有利于生命的存在，違背了規律，則有害于生命。中醫養生學以其精深理論和豐富方法聞名于世。我們為了求全保身，逸享天年，對中醫養生學的理論和原則進行一些了解和探討是有所裨益的。

　　中醫養生學的歷史

一、上古時期是養生思想的原始萌芽階段。

二、先秦時期以《皇帝內經》為代表奠定了養生學的理論基礎。諸子之說，是養生學有關調神、納氣、存精、煉形的萌芽。

三、秦漢魏晉時期形成了多種學派。秦皇漢武都是養生學的熱烈追求者。當時盛行煉丹術、神仙術等。東漢王充《論衡》提出了稟氣的厚薄決定壽命長短的觀點;張仲景提出慎養之說;華佗則強調后天體育鍛煉的重要性，創“五禽戲”的健身法。晉代的稽康《養生論》，梁代陶巨集景《養生延命論》是此期的重要代表之作，他們反對煉丹成仙之時弊，認為養生不是茍且偷生，提倡長壽必須懂得養生之道，重在保養精氣神，主張棄厚味、飲清泉、浴陽光、節 *** 、服補藥。

四、隋唐時期思想理論上有了較大發展。孫思邈繼承和發展了《內經》治未病的思想，以此為養生原則，提出了養性之說。

五、宋金元時期為學術爭鳴期，金元四大家研究的側重不同，所得的成果也不盡相同，終于匯集成比較完整的養生理論和方法體系。

六、明清時期的養生著作日益聯絡實際，多有 *** 唯心主義養生觀的特點。張景岳還辯證地闡述了形與神、形與生命的關系，明確提出了養生之要在治形保精的主張;且鮮明提出“中年修理”以求振興的卓越見解對當今都有很好的指導意義。例外的是徐靈胎在元氣存亡論之中認為：“人之壽夭，當其受生之時，以有定分”，持先天決定論的觀點。在養生學上，先天論還是后天論歷來爭議頗多;很難講是誰對誰非?，F今許多觀點趨于認為：先天有定數，后天有變數。

七、清末與*時期養生學陷于停頓狀態。

八、新中國至今道儒佛家經典和百家典籍對養生的名著大量出版。

目前，國人對養生保健方法的研究又進入新的 *** ，世界范圍內身心、社會與自然一體化的醫學、養生保健學相繼興起，并收到良好效果。中醫養生學既有系統理論，又有眾多獨特方法，因而在世界范圍內都產生了廣泛的影響。

對中醫養生的看法

　　說實話，中醫中藥在養生保健，防病，治未病方面有獨到之處，不容置疑。下面我給大家介紹對中醫養生的看法，希望對你有用!

　　中醫養生看法1：中醫養生觀

　　養生和生活的關系決定了養生觀點的多面性。那么，什么是養生?為什么要養生?如何養生?讓我們從養生文化高峰論壇上各位專家的精彩發言中，領略養生文化的悠久歷史和豐富內涵。

　　中醫養生主要有預防觀、整體觀、平衡觀、辯證觀。

　　1. 未病先防、未老先養。

　　2.天人相應、形神兼具。

　　3.調整陰陽、補偏救弊。

　　4. 動靜有常、和諧適度 。

　　中醫養生看法2：中醫養生法則

　　養生就是“治未病”，是通過養精神、調飲食、練形體、慎房事、適寒溫等各種方法去實現的，是一種綜合性的強身益壽活動。

　　深度思想

　　其一，天人合一的養生觀。中醫認為，天地是個大宇宙，人身是個小宇宙，天人是相通的，人無時無刻不受天地的影響，就像魚在水中，水就是魚的全部，水的變化，一定會影響到魚，同樣的，天地的所有變化都會影響到人。所以中醫養生強調天人一體，養生的方法隨著四時的氣候變化，寒熱溫涼，做適當的調整。

　　其二，陰陽平衡的健康觀。陰陽平衡的人就是最健康的人，養生的目標就是求得身心陰陽的平衡。什么是陰呢?陰就是構成身體的物質基礎。什么是陽呢?陽就是能量，陰陽是相對的，凡是向上的、往外的、活動的、發熱的、都屬于陽;凡是向下的、往里的、發冷的、都屬于陰。身體之所以會生病是因為陰陽失去平衡，造成陽過盛或陰過盛，陰虛或陽虛，只要設法使太過的一方減少，太少的一方增加，使陰陽再次恢復原來的平衡，疾病自然就會消失于無形了。所以，中醫養生高度強調陰陽平衡，健康一生。

　　其三，身心合一的整體觀。中醫養生注重的是身心兩方面，不但注意有形身體的鍛煉保養，更注意心靈的*調養，身體會影響心理，心理也會影響身體，兩者是一體的兩面，缺一不可。

　　延長生命

　　《黃帝內經》在開篇《上古天真論》首起問題就是關系功能衰退和壽命的問題：“余聞上古之人，春秋皆度百歲而動作不衰，今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶?人將失之耶?”《神農本草經》則不斷提出“不老”的概念。聶文濤在《求索神農智慧》一書中指出：中醫學和中藥學的發展不是依靠偶然的經驗積累，而是大量先哲為追求更高健康水平所進行的探索。

　　《道德經》上曾經講到，那些善于養生的人們懂得如何避免身心受到傷害。他們知道如何通過正確的飲食和健康的生活方式避免疾病的侵害，從而獲得健康，也會比一般人的生命更長久。當人們能夠遠離病痛，自然就能延緩衰老，延長壽命。

　　中醫養生看法3：中醫養生影響因素

　　首先，中醫養生貴在養德，這是健康和長壽的最重要條件。中醫養生歷來重視精神衛生，早在兩千多年前的醫書《黃帝內經》中所言"恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來"，就明確提出養生應注重精神方面的保養。上古天真論中的養德，主要是體現在合同與道、德全不危、淳德全道，才能有利于壽蔽天地、無有終時此其道生。而長生不老和福壽無疆的理想境界，必須是從生活方式病和社會方式病入手轉變，必須從人類的身心素質和道德素質的根本點改造好，將身心素質和道德素質負增長的下士，力挽狂瀾地改造好和奮起直追，將庶人(中士)和身心素質和道德素質比較優越的上士們一起，向賢人、圣人、至人、真人、神圣人的福壽無疆境界利己利他，這就是合同與道、德全不危、淳德全道和此其道生促成的科學*成果。

　　養生的第二個關鍵因素就是進行有規律的運動。生病的人需要運動，沒有生病的人也需要通過運動從而得以預防。在運動的同時，達到強身健體，增強意志、促進消化循環，增強免疫力的目的。

　　第三點就是要保持精神、情感、以及心理上的健康。養生要求我們要培養健康的精神，穩定的情緒，這樣才能避免精神極端、心理波動，和情感不穩定。根據中醫怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎的觀點，進一步說明情緒，精神心理保健是人體健康的一個重要環節，一切對人體不利因素的影響中，最能使人短命夭亡的就是不良的情緒。人的精神狀態正常，機體適應環境的能力以及抵抗疾病的能力就會增強，從而可以起到防病的作用。

　　中醫養生看法4：健康、平衡的飲食也是養生的必備因素。

　　世界衛生組織提出健康四大基石：均衡營養、適量運動、充足睡眠、良好心態。膳食平衡首選即個性化科學食療，檢查偏食后補缺食、限過食達到膳食平衡——異病同治。個性化科學食療可以預防近百種常見身心智疾病，對于已病人群有促進康復作用。

　　數千年以來，健康的食物，平衡膳食一直被認定是達到長壽的關鍵因素，不合理的飲食習慣則被認為是使健康出現問題的根源。預防疾病也是養生的重要一環。通過有規律的鍛煉，正確使用藥物，適當的進行食補，以及其他的有益于健康的活動，每個人都可達到強身健體，延緩衰老之目的。

　　中醫養生看法5：藥浴的好處

　　藥浴作用機理概言之，系藥物作用于全身肌表、局部、患處，并經吸收，循行經絡血脈，內達臟腑，由表及里，因而產生效應。藥浴洗浴，可起到疏通經絡、活血化淤、驅風散寒、清熱解毒、消腫止痛、調整陰陽、協調臟腑、通行氣血、濡養全身等養生功效?，F代藥理也證實，御眾堂藥浴后能提高血液中某些免疫球蛋白的含量，增強肌膚的彈性和活力。具體而言藥浴有以下功效：

　　1、檢測身體最真實的健康狀況(特別是亞健康，在打通的過程中);

　　2、檢測患病狀況和患病的部位(很多時候體檢的數據是無法檢測出身體最真實的健康狀況的，諸如亞健康、一些慢性病、身體*疾病及發展趨勢);

　　3、疏通經絡、打通全身血脈和小血管、打通全身氣血路、經絡路、臟腑及組織系統等通路;

　　4、祛風寒、除濕熱、散內毒、通過發汗排除體內毒素;

　　5、祛死血、生活血;

　　6、協調臟腑、通利關節、調理五行、平衡陰陽;

　　7、活化細胞、增強免疫力、提高血液中免疫球蛋白的含量

　　8、增強肌膚彈性和活力、美容肌膚、抗衰老。

　　中醫養生看法6：中醫對靈芝藥用價值的認識

　　在中醫沿革的歷史中，靈芝深受歷代醫家的推崇，并以“太上之藥”的高貴形象和靈驗功效深入人心。我國現存最早的藥物學專著《神農本草經》中，共收錄了365種藥物，所載藥品分為上、中、下三品，上品藥皆為有效、無毒者，靈芝即名列上品之最。

　　中醫認為，靈芝是所有補虛中藥中惟一歸腎、肝、心、肺、脾五經的藥物，既可補益肝、肺、腎，又可養心安神，健脾助消化。

　　所以，凡元氣不足、精虧神傷、齒落、發白、腰膝酸痛、關節不利、頭暈、耳聾、心悸、失眠、健忘、咳喘、氣短、乏力、納呆、腹脹等等，均可服之。

　　由于靈芝可大補五臟虛損、平衡陰陽、調和氣血，因此在中醫里，它被視為“輕身不老、延年神仙“的珍品。

對中醫養生的看法

　　說實話，中醫中藥在養生保健，防病，治未病方面有獨到之處，不容置疑。下面我給大家介紹對中醫養生的看法，希望對你有用!

　　中醫養生看法1：中醫養生觀

　　養生和生活的關系決定了養生觀點的多面性。那么，什么是養生?為什么要養生?如何養生?讓我們從養生文化高峰論壇上各位專家的精彩發言中，領略養生文化的悠久歷史和豐富內涵。

　　中醫養生主要有預防觀、整體觀、平衡觀、辯證觀。

　　1. 未病先防、未老先養。

　　2.天人相應、形神兼具。

　　3.調整陰陽、補偏救弊。

　　4. 動靜有常、和諧適度 。

　　中醫養生看法2：中醫養生法則

　　養生就是“治未病”，是通過養精神、調飲食、練形體、慎房事、適寒溫等各種方法去實現的，是一種綜合性的強身益壽活動。

　　深度思想

　　其一，天人合一的養生觀。中醫認為，天地是個大宇宙，人身是個小宇宙，天人是相通的，人無時無刻不受天地的影響，就像魚在水中，水就是魚的全部，水的變化，一定會影響到魚，同樣的，天地的所有變化都會影響到人。所以中醫養生強調天人一體，養生的方法隨著四時的氣候變化，寒熱溫涼，做適當的調整。

　　其二，陰陽平衡的健康觀。陰陽平衡的人就是最健康的人，養生的目標就是求得身心陰陽的平衡。什么是陰呢?陰就是構成身體的物質基礎。什么是陽呢?陽就是能量，陰陽是相對的，凡是向上的、往外的、活動的、發熱的、都屬于陽;凡是向下的、往里的、發冷的、都屬于陰。身體之所以會生病是因為陰陽失去平衡，造成陽過盛或陰過盛，陰虛或陽虛，只要設法使太過的一方減少，太少的一方增加，使陰陽再次恢復原來的平衡，疾病自然就會消失于無形了。所以，中醫養生高度強調陰陽平衡，健康一生。

　　其三，身心合一的整體觀。中醫養生注重的是身心兩方面，不但注意有形身體的鍛煉保養，更注意心靈的*調養，身體會影響心理，心理也會影響身體，兩者是一體的兩面，缺一不可。

　　延長生命

　　《黃帝內經》在開篇《上古天真論》首起問題就是關系功能衰退和壽命的問題：“余聞上古之人，春秋皆度百歲而動作不衰，今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶?人將失之耶?”《神農本草經》則不斷提出“不老”的概念。聶文濤在《求索神農智慧》一書中指出：中醫學和中藥學的發展不是依靠偶然的經驗積累，而是大量先哲為追求更高健康水平所進行的探索。

　　《道德經》上曾經講到，那些善于養生的人們懂得如何避免身心受到傷害。他們知道如何通過正確的飲食和健康的生活方式避免疾病的侵害，從而獲得健康，也會比一般人的生命更長久。當人們能夠遠離病痛，自然就能延緩衰老，延長壽命。

　　中醫養生看法3：中醫養生影響因素

　　首先，中醫養生貴在養德，這是健康和長壽的最重要條件。中醫養生歷來重視精神衛生，早在兩千多年前的醫書《黃帝內經》中所言"恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來"，就明確提出養生應注重精神方面的保養。上古天真論中的養德，主要是體現在合同與道、德全不危、淳德全道，才能有利于壽蔽天地、無有終時此其道生。而長生不老和福壽無疆的理想境界，必須是從生活方式病和社會方式病入手轉變，必須從人類的身心素質和道德素質的根本點改造好，將身心素質和道德素質負增長的下士，力挽狂瀾地改造好和奮起直追，將庶人(中士)和身心素質和道德素質比較優越的上士們一起，向賢人、圣人、至人、真人、神圣人的福壽無疆境界利己利他，這就是合同與道、德全不危、淳德全道和此其道生促成的科學*成果。

　　養生的第二個關鍵因素就是進行有規律的運動。生病的人需要運動，沒有生病的人也需要通過運動從而得以預防。在運動的同時，達到強身健體，增強意志、促進消化循環，增強免疫力的目的。

　　第三點就是要保持精神、情感、以及心理上的健康。養生要求我們要培養健康的精神，穩定的情緒，這樣才能避免精神極端、心理波動，和情感不穩定。根據中醫怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎的觀點，進一步說明情緒，精神心理保健是人體健康的一個重要環節，一切對人體不利因素的影響中，最能使人短命夭亡的就是不良的情緒。人的精神狀態正常，機體適應環境的能力以及抵抗疾病的能力就會增強，從而可以起到防病的作用。

　　中醫養生看法4：健康、平衡的飲食也是養生的必備因素。

　　世界衛生組織提出健康四大基石：均衡營養、適量運動、充足睡眠、良好心態。膳食平衡首選即個性化科學食療，檢查偏食后補缺食、限過食達到膳食平衡——異病同治。個性化科學食療可以預防近百種常見身心智疾病，對于已病人群有促進康復作用。

　　數千年以來，健康的食物，平衡膳食一直被認定是達到長壽的關鍵因素，不合理的飲食習慣則被認為是使健康出現問題的根源。預防疾病也是養生的重要一環。通過有規律的鍛煉，正確使用藥物，適當的進行食補，以及其他的有益于健康的活動，每個人都可達到強身健體，延緩衰老之目的。

　　中醫養生看法5：藥浴的好處

　　藥浴作用機理概言之，系藥物作用于全身肌表、局部、患處，并經吸收，循行經絡血脈，內達臟腑，由表及里，因而產生效應。藥浴洗浴，可起到疏通經絡、活血化淤、驅風散寒、清熱解毒、消腫止痛、調整陰陽、協調臟腑、通行氣血、濡養全身等養生功效?，F代藥理也證實，御眾堂藥浴后能提高血液中某些免疫球蛋白的含量，增強肌膚的彈性和活力。具體而言藥浴有以下功效：

　　1、檢測身體最真實的健康狀況(特別是亞健康，在打通的過程中);

　　2、檢測患病狀況和患病的部位(很多時候體檢的數據是無法檢測出身體最真實的健康狀況的，諸如亞健康、一些慢性病、身體*疾病及發展趨勢);

　　3、疏通經絡、打通全身血脈和小血管、打通全身氣血路、經絡路、臟腑及組織系統等通路;

　　4、祛風寒、除濕熱、散內毒、通過發汗排除體內毒素;

　　5、祛死血、生活血;

　　6、協調臟腑、通利關節、調理五行、平衡陰陽;

　　7、活化細胞、增強免疫力、提高血液中免疫球蛋白的含量

　　8、增強肌膚彈性和活力、美容肌膚、抗衰老。

　　中醫養生看法6：中醫對靈芝藥用價值的認識

　　在中醫沿革的歷史中，靈芝深受歷代醫家的推崇，并以“太上之藥”的高貴形象和靈驗功效深入人心。我國現存最早的藥物學專著《神農本草經》中，共收錄了365種藥物，所載藥品分為上、中、下三品，上品藥皆為有效、無毒者，靈芝即名列上品之最。

　　中醫認為，靈芝是所有補虛中藥中惟一歸腎、肝、心、肺、脾五經的藥物，既可補益肝、肺、腎，又可養心安神，健脾助消化。

　　所以，凡元氣不足、精虧神傷、齒落、發白、腰膝酸痛、關節不利、頭暈、耳聾、心悸、失眠、健忘、咳喘、氣短、乏力、納呆、腹脹等等，均可服之。

　　由于靈芝可大補五臟虛損、平衡陰陽、調和氣血，因此在中醫里，它被視為“輕身不老、延年神仙“的珍品。

中醫養生的思想是什么

中醫養生來自古代精華醫學，值得后人繼續開發和研究。具體的中醫養生，就是指通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種方法。中醫養生重在整體性和系統性，目的是提前預防疾病。中醫理論的著名代表作品是《黃帝內經》。

中醫養生思想

1、天人合一

中醫認為，天地是個大宇宙，人身是個小宇宙，天人是相通的，人無時無刻不受天地的影響，就像魚在水中，水就是魚的'全部，水的變化，一定會影響到魚，同樣的，天地的所有變化都會影響到人。所以中醫養生強調天人一體，養生的方法隨著四時的氣候變化，寒熱溫涼，做適當的調整。

2、陰陽平衡

陰陽平衡的人就是最健康的人，養生的目標就是求得身心陰陽的平衡。什么是陰呢?陰就是構成身體的物質基礎。什么是陽呢?陽就是能量，陰陽是相對的，凡是向上的、往外的、活動的、發熱的、都屬于陽;凡是向下的、往里的、發冷的、都屬于陰。身體所以會生病是因為陰陽失去平衡，造成陽過盛或陰過盛，陰虛或陽虛，只要設法使太過的一方減少，太少的一方增加，使陰陽再次恢復原來的平衡，疾病自然就會消失于無形了。所以，中醫養生高度強調陰陽平衡，健康一生。

3、中醫養生注重的是身心兩方面，不但注意有形身體的鍛煉保養，更注意心靈的*調養，身體會影響心理，心理也會影響身體，兩者是一體的兩面，缺一不可。

中醫養生關鍵因素

1、中醫養生貴在養德，這是健康和長壽的最重要條件

2、第二個關鍵因素就是進行有規律的運動

3、要保持精神、情感、以及心理上的健康

4、健康、平衡的飲食也是養生的必備因素

中醫養生的思想是什么

中醫養生來自古代精華醫學，值得后人繼續開發和研究。具體的中醫養生，就是指通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種方法。中醫養生重在整體性和系統性，目的是提前預防疾病。中醫理論的著名代表作品是《黃帝內經》。

中醫養生思想

1、天人合一

中醫認為，天地是個大宇宙，人身是個小宇宙，天人是相通的，人無時無刻不受天地的影響，就像魚在水中，水就是魚的'全部，水的變化，一定會影響到魚，同樣的，天地的所有變化都會影響到人。所以中醫養生強調天人一體，養生的方法隨著四時的氣候變化，寒熱溫涼，做適當的調整。

2、陰陽平衡

陰陽平衡的人就是最健康的人，養生的目標就是求得身心陰陽的平衡。什么是陰呢?陰就是構成身體的物質基礎。什么是陽呢?陽就是能量，陰陽是相對的，凡是向上的、往外的、活動的、發熱的、都屬于陽;凡是向下的、往里的、發冷的、都屬于陰。身體所以會生病是因為陰陽失去平衡，造成陽過盛或陰過盛，陰虛或陽虛，只要設法使太過的一方減少，太少的一方增加，使陰陽再次恢復原來的平衡，疾病自然就會消失于無形了。所以，中醫養生高度強調陰陽平衡，健康一生。

3、中醫養生注重的是身心兩方面，不但注意有形身體的鍛煉保養，更注意心靈的*調養，身體會影響心理，心理也會影響身體，兩者是一體的兩面，缺一不可。

中醫養生關鍵因素

1、中醫養生貴在養德，這是健康和長壽的最重要條件

2、第二個關鍵因素就是進行有規律的運動

3、要保持精神、情感、以及心理上的健康

4、健康、平衡的飲食也是養生的必備因素

中醫養生的思想是什么

中醫養生來自古代精華醫學，值得后人繼續開發和研究。具體的中醫養生，就是指通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種方法。中醫養生重在整體性和系統性，目的是提前預防疾病。中醫理論的著名代表作品是《黃帝內經》。

中醫養生思想

1、天人合一

中醫認為，天地是個大宇宙，人身是個小宇宙，天人是相通的，人無時無刻不受天地的影響，就像魚在水中，水就是魚的'全部，水的變化，一定會影響到魚，同樣的，天地的所有變化都會影響到人。所以中醫養生強調天人一體，養生的方法隨著四時的氣候變化，寒熱溫涼，做適當的調整。

2、陰陽平衡

陰陽平衡的人就是最健康的人，養生的目標就是求得身心陰陽的平衡。什么是陰呢?陰就是構成身體的物質基礎。什么是陽呢?陽就是能量，陰陽是相對的，凡是向上的、往外的、活動的、發熱的、都屬于陽;凡是向下的、往里的、發冷的、都屬于陰。身體所以會生病是因為陰陽失去平衡，造成陽過盛或陰過盛，陰虛或陽虛，只要設法使太過的一方減少，太少的一方增加，使陰陽再次恢復原來的平衡，疾病自然就會消失于無形了。所以，中醫養生高度強調陰陽平衡，健康一生。

3、中醫養生注重的是身心兩方面，不但注意有形身體的鍛煉保養，更注意心靈的*調養，身體會影響心理，心理也會影響身體，兩者是一體的兩面，缺一不可。

中醫養生關鍵因素

1、中醫養生貴在養德，這是健康和長壽的最重要條件

2、第二個關鍵因素就是進行有規律的運動

3、要保持精神、情感、以及心理上的健康

4、健康、平衡的飲食也是養生的必備因素

中醫養生的思想是什么

中醫養生來自古代精華醫學，值得后人繼續開發和研究。具體的中醫養生，就是指通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種方法。中醫養生重在整體性和系統性，目的是提前預防疾病。中醫理論的著名代表作品是《黃帝內經》。

中醫養生思想

1、天人合一

中醫認為，天地是個大宇宙，人身是個小宇宙，天人是相通的，人無時無刻不受天地的影響，就像魚在水中，水就是魚的'全部，水的變化，一定會影響到魚，同樣的，天地的所有變化都會影響到人。所以中醫養生強調天人一體，養生的方法隨著四時的氣候變化，寒熱溫涼，做適當的調整。

2、陰陽平衡

陰陽平衡的人就是最健康的人，養生的目標就是求得身心陰陽的平衡。什么是陰呢?陰就是構成身體的物質基礎。什么是陽呢?陽就是能量，陰陽是相對的，凡是向上的、往外的、活動的、發熱的、都屬于陽;凡是向下的、往里的、發冷的、都屬于陰。身體所以會生病是因為陰陽失去平衡，造成陽過盛或陰過盛，陰虛或陽虛，只要設法使太過的一方減少，太少的一方增加，使陰陽再次恢復原來的平衡，疾病自然就會消失于無形了。所以，中醫養生高度強調陰陽平衡，健康一生。

3、中醫養生注重的是身心兩方面，不但注意有形身體的鍛煉保養，更注意心靈的*調養，身體會影響心理，心理也會影響身體，兩者是一體的兩面，缺一不可。

中醫養生關鍵因素

1、中醫養生貴在養德，這是健康和長壽的最重要條件

2、第二個關鍵因素就是進行有規律的運動

3、要保持精神、情感、以及心理上的健康

4、健康、平衡的飲食也是養生的必備因素

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