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誰傳道之翻譯

來源:懂視網 責編:小OO 時間:2022-12-13 18:31:09
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誰傳道之翻譯

1、曰:遂古之初,誰傳道之?解釋:請問:遠古開始時,誰將此態流傳導引給后代?詩詞名稱:《天問》。2、本名:屈原。3、別稱:屈平,屈子,屈正則。4、字號:字原,一字靈均。5、所處時代:先秦。6、民族族群:華夏族。7、出生地:丹陽秭歸(今湖北宜昌)。8、出生時間:約公元前340年。9、去世時間:公元前278年。10、主要作品:《九章之三哀郢》《九歌大司命》《九歌東皇太一》《九歌國殤》《九歌河伯》等。11、主要成就:內政上主張舉賢修法,外交上力主聯齊抗秦,文學上創作騷體新詩。
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導讀1、曰:遂古之初,誰傳道之?解釋:請問:遠古開始時,誰將此態流傳導引給后代?詩詞名稱:《天問》。2、本名:屈原。3、別稱:屈平,屈子,屈正則。4、字號:字原,一字靈均。5、所處時代:先秦。6、民族族群:華夏族。7、出生地:丹陽秭歸(今湖北宜昌)。8、出生時間:約公元前340年。9、去世時間:公元前278年。10、主要作品:《九章之三哀郢》《九歌大司命》《九歌東皇太一》《九歌國殤》《九歌河伯》等。11、主要成就:內政上主張舉賢修法,外交上力主聯齊抗秦,文學上創作騷體新詩。

曰:遂古之初,誰傳道之?解釋:請問:遠古開始時,誰將此態流傳導引給后代?

曰:遂古之初,誰傳道之?解釋:請問:遠古開始時,誰將此態流傳導引給后代?詩詞名稱:《天問》。本名:屈原。別稱:屈平,屈子,屈正則。字號:字原,一字靈均。所處時代:先秦。民族族群:華夏族。出生地:丹陽秭歸(今湖北宜昌)。出生時間:約公元前340年。去世時間:公元前278年。主要作品:《九章之三哀郢》《九歌大司命》《九歌東皇太一》《九歌國殤》《九歌河伯》等。主要成就:內政上主張舉賢修法,外交上力主聯齊抗秦,文學上創作騷體新詩。

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曰:遂古之初,

誰傳道之?上下未形,

何由考之?冥昭瞢闇,

誰能極之?馮翼惟像,

何以識之?明明闇闇,

惟時何為?陰陽三合,

何本何化?圜則九重,

孰營度之?惟茲何功,

孰初作之?斡維焉系,

天極焉加?八柱何當,

東南何虧?九天之際,

安放安屬?隅隈多有,

誰知其數?天何所沓?

十二焉分?日月安屬?

列星安陳?出自湯谷,

次于蒙氾。自明及晦,

所行幾里?夜光何德,

死則又育?厥利維何,

而顧菟在腹?女歧無合,

夫焉取九子?伯強何處?

惠氣安在?何闔而晦?

何開而明?角宿未旦,

曜靈安藏?不任汩鴻,

師何以尚之?僉曰何憂,

何不課而行之?鴟龜曳銜,

鯀何聽焉?順欲成功,

帝何刑焉?永遏在羽山,

夫何三年不施?伯禹愎鯀,

夫何以變化?纂就前緒,

遂成考功。何續初繼業,

而厥謀不同?洪泉極深,

何以窴之?地方九則,

何以墳之?河海應龍?

何盡何歷?鯀何所營?

禹何所成?康回馮怒,

墜何故以東南傾?九州安錯?

川谷何洿?東流不溢,

孰知其故?東西南北,

其修孰多?南北順墮,

其衍幾何?昆侖縣圃,

其尻安在?增城九重,

其高幾里?四方之門,

其誰從焉?西北辟啟,

何氣通焉?日安不到?

燭龍何照?羲和之未揚,

若華何光?何所冬暖?

何所夏寒?焉有石林?

何獸能言?焉有虬龍、負熊以游?

雄虺九首,鯈忽焉在?

何所不死?長人何守?

靡蓱九衢,枲華安居?

靈蛇吞象,厥大何如?

黑水、玄趾,三危安在?

延年不死,壽何所止?

鯪魚何所?鬿堆焉處?

羿焉彃日?烏焉解羽?

禹之力獻功,降省下土四方。

焉得彼嵞山女,而通之於臺桑?

閔妃匹合,厥身是繼。

胡為嗜不同味,而快朝飽?

啟代益作后,卒然離蠥。

何啟惟憂,而能拘是達?

皆歸射鞠,而無害厥躬。

何后益作革,而禹播降?

啟棘賓商,九辨九歌。

何勤子屠母,而死分竟地?

帝降夷羿,革孽夏民。

胡射夫河伯,而妻彼雒嬪?

馮珧利決,封豨是射。

何獻蒸肉之膏,而后帝不若?

浞娶純狐,眩妻爰謀。

何羿之射革,而交吞揆之?

阻窮西征,巖何越焉?

化為黃熊,巫何活焉?

咸播秬黍,莆雚是營。

何由并投,而鯀疾修盈?

白蜺嬰茀,胡為此堂?

安得夫良藥,不能固臧?

天式從橫,陽離爰死。

大鳥何鳴,夫焉喪厥體?

蓱號起雨,何以興之?

撰體脅鹿,何以膺之?

鼇戴山抃,何以安之?

釋舟陵行,何之遷之?

惟澆在戶,何求于嫂?

何少康逐犬,而顛隕厥首?

女歧縫裳,而館同爰止。

何顛易厥首,而親以逢殆?

湯謀易旅,何以厚之?

覆舟斟尋,何道取之?

桀伐蒙山,何所得焉?

妹嬉何肆,湯何殛焉?

舜閔在家,父何以鱞?

堯不姚告,二女何親?

厥萌在初,何所意焉?

璜臺十成,誰所極焉?

登立為帝,孰道尚之?

女媧有體,孰制匠之?

舜服厥弟,終然為害。

何肆犬豕,而厥身不危???

吳獲迄古,南岳是止。

孰期去斯,得兩男子?

緣鵠飾玉,后帝是饗。

何承謀夏桀,終以滅喪?

帝乃降觀,下逢伊摯。

何條放致罰,而黎服大說?

簡狄在臺,嚳何宜?

玄鳥致貽,女何喜,

該秉季德,厥父是臧。

胡終弊于有扈,牧夫牛羊?

干協時舞,何以懷之?

平脅曼膚,何以肥之?

有扈牧豎,云何而逢?

擊床先出,其命何從?

恆秉季德,焉得夫樸牛?

何往營班祿,不但還來?

昏微遵跡,有狄不寧。

何繁鳥萃棘,負子肆情?

眩弟并淫,危害厥兄。

何變化以作詐,而後嗣逢長?

成湯東巡,有莘爰極。

何乞彼小臣,而吉妃是得?

水濱之木,得彼小子。

夫何惡之,媵有莘之婦?

湯出重泉,夫何罪尤?

不勝心伐帝,夫誰使挑之?

會晁爭盟,何踐吾期?

蒼鳥群飛,孰使萃之?

列擊紂躬,叔旦不嘉。

何親揆發,何周之命以咨嗟?

授殷天下,其位安施?

反成乃亡,其罪伊何?

爭遣伐器,何以行之?

并驅擊翼,何以將之?

昭后成游,南土爰底。

厥利惟何,逢彼白雉?

穆王巧挴,夫何周流?

環理天下,夫何索求?

妖夫曳衒,何號于市?

周幽誰誅?焉得夫褒姒?

天命反側,何罰何佑?

齊桓九會,卒然身殺。

彼王紂之躬,孰使亂惑?

何惡輔弼,讒諂是服?

比干何逆,而抑沉之?

雷開何順,而賜封之?

何圣人之一德,卒其異方:

梅伯受醢,箕子詳狂?

稷維元子,帝何竺之?

投之於冰上,鳥何燠之?

何馮弓挾矢,殊能將之?

既驚帝切激,何逢長之?

伯昌號衰,秉鞭作牧。

何令徹彼岐社,命有殷國?

遷藏就岐,何能依?

殷有惑婦,何所譏?

受賜茲醢,西伯上告。

何親就上帝罰,殷之命以不救?

師望在肆,昌何識?

鼓刀揚聲,后何喜?

武發殺殷,何所悒?

載尸集戰,何所急?

伯林雉經,維其何故?

何感天抑墜,夫誰畏懼?

皇天集命,惟何戒之?

受禮天下,又使至代之?

初湯臣摯,後茲承輔。

何卒官湯,尊食宗緒?

勛闔夢生,少離散亡。

何壯武歷,能流厥嚴?

彭鏗斟雉,帝何饗?

受壽永多,夫何久長?

中央共牧,后何怒?

蜂蛾微命,力何固?

驚女采薇,鹿何祐?

北至回水,萃何喜?

兄有噬犬,弟何欲?

易之以百兩,卒無祿?

薄暮雷電,歸何憂?

厥嚴不奉,帝何求?

伏匿穴處,爰何云?

荊勛作師,夫何長?

悟過改更,我又何言?

吳光爭國,久余是勝。

何環穿自閭社丘陵,爰出子文?

吾告堵敖以不長。何試上自予,

忠名彌彰?

二、賞析

《天問》是屈原楚辭中的一篇“奇”文:說它奇,不僅是藝術的表現形式不同于屈原的其他作品,更主要是從作品的構思到作品所表現出來的思想的“奇”——奇絕的內容顯示出其驚人的藝術才華,表現出詩人非凡的學識和超卓的想像力! 《天問》是屈原思想學說的集粹,所問都是上古傳說中不甚可解的怪事、大事,“天地萬象之理,存亡興廢之端,賢兇善惡之報,神奇鬼怪之說”,他似乎是要求得一個解答,找出一個因果。而這些問題也都是春秋戰國以來的許多學人所探究的問題,在諸子百家的文章里,幾乎都已討論到。屈子的《天問》則以惝恍迷離的文句,用疑問的語氣說出來以成此鉅制,這就是屈子所以為詩人而不是“諸子”的緣由?!短靻枴返奶?,頗有指一切法象的意味,與道家的“道”字,《易經》的“易”字,都是各家用以代表這些“法象”的名詞,屈原為楚之宗室重臣,有豐富的學識和經歷,以非凡才智作此奇文,頗有整齊百家、是正雜說之意,《天問》的光輝和價值也就很清楚地呈現于讀者面前了! 從全詩的結構及內容來看,全詩373句1560字,是一首以四字句為基本格式的長詩,對天文、地理、歷史、哲學等許多方面提出了一百七十多個(一說一百五十多個)問題,這些問題有許多是在他那個時代尚未解決而他又懷疑的,也有明知故問的,對許多歷史問題的提問,往往表現出作者的思想感情、政治見解和對歷史的總結、褒貶;對自然所提的問題,表現的是作者對宇宙的探索精神,對傳說的懷疑,從而也看出作者比同時代人進步的宇宙觀、認識論?!短靻枴芬孕缕娴乃囆g手法表現精深的內容,使之成為世界文庫中絕無僅有的奇作。 全詩總體看來大致可分兩大部分。每部分又可分為若干小節。 從篇首至“曜靈安藏”,這部分屈子問的是天,宇宙生成是萬事萬物的先決,這便成了屈原問難之始,其中從“遂古之初”至“何以識之”問的是天體的情況,“明明暗暗”四句講宇宙陰陽變化的現象。第二小節自“圜則九重”到“曜靈安藏”則是對日月星辰提問:它們何以不會墜落?太陽每日要走多少路?月亮何以有陰晴圓缺?以及有關日月的一些傳說的疑問。從“不任汩鴻”起問的地事,從禹治水過渡到“何氣通焉”說的是古傳說中關于地球的一些情況,而“日安不到”以下六句則就地球上所看到的日的現象發問。第三節從“焉有石林”到“烏焉解羽”一節多為二句一問,都是當時民間傳說中的怪事。 以上《天問》的第一大部分,大體是就自然界的事物發問,并聯想到與自然有關的一些神話與歷史傳說,文章富有變化,聯想豐富而有情致,除少數可能有錯簡外(如“河海應龍”二句或為錯簡,或有失誤),不能以后人習慣的文章結構之法去看它,而認為是“與上下文不屬”,雜亂而無章法。 從“禹之力獻功”起,對大量的神話故事和歷史傳說與史實提出了問題,這些各種各樣的人事問題構成了《天問》的第二大部分。 女岐、鯀、禹、共工、后羿、啟、浞、簡狄、后稷、伊尹……,屈子對這些傳說中的事和人,一一提出了許多問題,在對這些人與神的傳說的懷疑中,往往表現著詩人的情感、愛憎。尤其是關于鯀禹的傳說,表現了作者極大的不平之情,他對鯀治水有大功而遭極刑深表同情,在他看來,鯀之死不是如儒家所認為的是治水失敗之故,而是由于他為人正直而遭到了帝的疑忌,這種“問”,實際上表現了詩人對自己在政治斗爭中所遭遇到的不平待遇的憤懣,《天問》的思想光輝就應當是這樣來理解的。 自“天命反側”起則進一步涉及商周以后的歷史故事和人物諸如舜、桀、湯、紂、比干、梅伯、文王、武王、師望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齊桓公、吳王闔廬、令尹子文……,屈原提出的好多問題,充分表現了作者對歷史政治的正邪、善惡、成敗、興亡的看法,這些敘述可以看成是這位“博聞強志”的大詩人對歷史的總結,比《離騷》更進一步、更直截了當地闡明了自己的政治主張,而對楚國政治現實的抨擊,也是希望君主能舉賢任能,接受歷史教訓,重新治理好國家的一種變幻了的表現手法。 《天問》的藝術表現手法主要是以四字為句,以問的形式從一個問題聯想到另一個問題。細細讀去還是可以理清脈絡,弄明主腦的?!短靻枴吩谡Z言運用上與屈賦的其他篇章不盡相同,通篇不用“兮”字,也沒“些”、“只”之類的語尾助詞。句式以四言為主,間雜以三、五、六、七言。大致四句為一節,每節一韻,節奏、音韻自然協調。有一句一問、二句一問、三句一問、四句一問等多種形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“幾”、“誰”、“孰”、“安”等疑問詞交替使用,富于變化,因而盡管通篇發問,讀來卻圓轉活脫而不呆板,參差錯落而有風致,所以前人評淪說:“或長言,或短語,或錯綜,或對偶,或一事而累累反復,或數事而熔成一片,其文或峭險,或澹宕,或佶倔,或流利,諸法備盡,可謂極文章之變態?!保ㄓ衢小对u點楚辭》引孫鑛語)這構成了《天問》獨特的藝術風格,當然它表現的是屈原的學術思想,問的是實實在在的問題。因此在修辭手法上,自然沒有像《離騷》、《九歌》、《九章》那樣綺麗而富于浪漫色彩,但正如清賀裳《騷筏》所評“其詞與意,雖不如諸篇之曲折變化,自然是宇宙間一種奇文”。

三、注解

遂:往。

傳道:傳說。

上下:指天地。

冥昭:指晝夜?;璋挡幻鞯臉幼?。

極:窮究。大氣鼓蕩流動的樣子。

象:本無實物存在的只可想象的形。

時:通“是”,這樣。參錯相合。三,通“參”。

化:化生。天體。九層。事。轉軸。

維:繩。天的頂端。安放。古代傳說有八座大山做支撐天空的柱子。在。指天的中央和八方。邊界。連接。角落。彎曲的地方。會合,指天地相合。指古天文學家把天劃分的十二區,每區都有星宿做標記。古代神話中太陽在晚上停住的地方。天亮。夜晚。月亮。德,德行,一說通“得”,得以。菟,即“兔”,“顧菟”是月中的兔名,聞一多認為即蟾蜍?;蜃鳌芭纭?,神話中的神女,沒有丈夫而生了九歌孩子。合,匹配。得,生。大厲疫鬼。和氣。關閉。角宿(sù),二十八宿(xiù)之一,東方青龍的第一宿,由兩顆星組成,夜里出現在東方,古代傳說兩顆星之間為天門。太陽。勝任。治理。通“洪”,洪水。

師:眾人。推舉。皆??疾?。用。高亨(hēng)先生認為大概是古代神話,鯀(gǔn)治水的時候,有鴟龜引路,去偷息壤,鯀就聽從他們。鴟,一種鷙(zhì)鳥,貓頭鷹之類。曳,牽引。銜,馬口鐵。符合要求。

帝:帝舜。誅罰。禁閉。神話中的山名。通“弛”,釋放。即禹,禹稱帝前被封為夏伯,所以又稱為伯禹。從鯀腹中生出來。繼續。跟從。事業。父親。通“填”。分。指九州島,一說分土田為九等。劃分。有翅膀的龍,傳說大禹治水時,有應龍用尾巴劃地,禹就依此挖通江河,導水入海。通“歷”??祷丶垂补?,神話傳說中的人物。馮怒,大怒。馮,通“憑”,滿?!拔粽吖补づc顓頊(zhuān xū)爭為帝,怒而觸不周之山,夫柱折,地維絕,天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。古“地”字。傳說禹治水后把天下分為九州。通“措”。深,一說挖掘。狹而長。與橢同義。余。古代神話中的地名,在昆侖山頂和天相通的地方。問的是昆侖山上的懸圃,它的麓尾在哪里。尻,尾。神話中的地名,在昆侖山上。九層。昆侖山四面的門。出入。打開。什么地方太陽照射不到?!拔鞅焙V?,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其視乃明,不食不寢不息,風雨是謁。是燭九陰,是為燭龍。傳說中替太陽駕車的神。揚鞭。若木的花,若木傳說生長在日入的地方。神話中的無角龍。毒蛇。往來飄忽?!膀?,蛇別名也。倏忽,電光也。長生不死?!安凰烂裨诮幻剣鴸|,其人黑色,長壽不死。指防風氏?!秶Z·魯語下》記載,防風氏身長三丈,守封嵎山,禹會群神于會稽山,防風氏后到,被禹殺死,骨節裝滿一車。一種奇怪的萍草。蓱,通“萍”。一個靡蓱葉分九個叉。麻的別名?!懊疑懮ê吐榛ㄏ嘞?,所以叫做‘麻蓱’,音轉而成‘靡蓱’?!鞍蜕呤诚?,三歲而出其骨。君子服之,無心腹之疾。其為蛇青黃赤黑,一曰黑蛇青首,在犀牛西。水名。地名。山名?!皩Ш谒?,至于三危,入于南海。長?!昂谒?,爰(yuán)有木禾,食者得上壽?!白岳鼋^流沙沈羽,西至三危之國,石城金室,飲氣之民,不死之野。神話中的怪魚?!肮蒙鋰诤V?,屬列姑射……陵魚人面、手足、魚身,在海中。神話中的怪鳥?!氨碧栔?,有鳥焉,其狀如雞而白首,鼠足而虎爪,其名曰鬿雀,亦食人?!倍?,通“隹(zhuī)”,隹同“雀”。神話傳說中善于射箭的英雄人物?!痘茨献印け窘浻枴份d,唐堯時十個太陽一起出現在天空,把草木禾稼都曬焦了,堯命羿射落了其中的九個,替人民解除了嚴重的旱災。射。烏鴉,指古代神話傳說中太陽里面的三足烏。指太陽被射落,里面三足烏的羽翼散落下來。精力。貢獻。指治水功業。一說“之”猶“用”,“之力”與“獻功”對文。下來視察。即“涂”。涂山,地名,其所在有數說,皆有文獻依據。通“婚”。古地名。憂。配偶?;榕?。繼,繼嗣?!把杂硭詰n無妃匹者,欲為身立繼嗣也。為什么。語助詞??煲?。鼌(zhāo)即“朝”,一朝飽食,比喻一時的快樂?!把杂碇嗡廊⒄?,憂無繼嗣耳。何特與眾人同嗜欲,茍欲飽快一朝之情乎?故以辛酉日娶,甲子日去,而有啟也。禹的兒子。啟的賢臣,禹曾選定他繼承帝位。君主。通“猝”。離,通“罹”,遭受。憂患。通“罹”?!鞍浮短靻枴匪浦^禹死,益立,啟謀奪益位而事覺,卒為益所拘,故曰‘啟代益作后,卒然離蠥’。啟卒脫拘而出,攻益而奪之天下,故曰‘何啟罹憂而能拘是達’也?!边_,逃脫。解說甚多,金開誠《楚辭選注》以為泛指武器,意思是說在啟和益作戰時,益的部下都向啟交出武器,而對啟無所傷害。即益,因做過君主,所以叫后益。通“祚”,帝位。革除。指繁榮昌盛。播,通“蕃”。降,通“隆”。急。朝見?!暗邸弊种??!伴_上三嬪于天,得《九辯》與《九歌》以下。裂剝。竟,委,拋棄。天帝。派下。東夷有窮國的君主,擅長射箭,驅逐夏太康,自立為君,后被寒浞殺死。變革夏政,禍害夏民。洛水的美女,即宓妃。挾。蚌蛤的甲殼,用以修飾弓的兩頭,這里指弓。用。套在右手大拇指上用象骨做成的用以鉤弦的套子。大。冬祭。肥美的肉。天帝。順悅。即寒浞,傳說是羿的相,謀殺羿而自立為君。羿的妻子。迷惑。指羿妻。于是?!把凿啡⒂诩兒吓?,?;髳壑?,遂與浞謀殺羿也。傳說羿力大善射,能射穿七層皮革。合力。消滅。計謀。西行。度越?!把詧蚍捧呌鹕?,西行度越岑巖之險,因墮死也?!边@兩句指鯀被放逐羽山之野所行經的險途?;?,復生。黑黍。即“蒲”,水草。通“萑(huán)”,蘆類植物。耕種。全部耕種黑黍等莊稼,就在原來長滿蒲葦的地方開墾耕種。原因。一起放逐,傳說與鯀一起被放逐的還有共工、驩兜、三苗。罪行。指罪行極多。蜺,同“霓”。嬰,纏繞。茀,曲?!案邓鼓?、郭鏤冰、童書業皆以嫦娥偷藥事說此問,確不可意。言姮娥化為白婗,曲繞于堂上,因竊藥以去也。自然的法則。即“縱橫”,指陰陽二氣的消長變化。陽氣。大鳥指王子僑尸體變成的大鳥?!按尬淖尤⊥踝觾S之尸,置之室中,覆之以弊篚(fěi),須臾則化為大鳥而鳴,開而視之,翻飛而去,文子焉能亡子僑之身乎?言仙人不可殺也。蓱翳(yì),雨師的名字。撰,具有。協脅,脅骨駢生。承受,一說通“應”。鰲,大龜。抃(biàn),拍手,四肢揮動?!芯揿`之鰲,背負蓬萊之山而抃舞,戲蒼海之中。放棄。在陸上行走。移走?!褒埐畤写笕?,一釣而連六鰲,合負而趣歸其國。澆,人名,寒浞的兒子。澆的嫂子女歧?!把詽矡o義,淫佚其嫂,往至其戶,佯有所求,因與行淫亂也。少康,夏國君相的兒子。逐犬,打獵。顛隕,墜落?!跋纳倏狄蛱铽C放犬逐獸,遂襲殺澆而斷其頭。女歧,澆嫂。止,息?!芭缗c澆淫佚,為之縫裳,于是共舍而宿止也。顛易厥首,指錯砍了女歧的頭。顛,砍掉。殆,危險?!吧倏狄挂u得女歧頭,以為澆,因斷之,故言易首,遇危殆也。湯,“澆”的訛字。易旅,即制甲,制造作戰用的衣甲?!盎字锉夭荒芎?,今澆之作甲,既能滑易,又不失其堅固,巧之至矣,故怪而問之。斟尋,夏的同姓諸侯國。道,方法?!皾卜フ鍖?,大戰于濰,覆其舟,滅之”。王逸《章句》解釋“湯謀易旅”,說“殷湯欲變易夏眾,使之從己”。桀,夏朝的亡國君主,極殘暴。蒙山,古國名?!跋蔫钫鞣ッ缮街畤?,而得妺嬉也?!薄短接[》卷引《國語》與《章句》同。妺嬉,即末喜,夏桀的元妃,為夏桀所寵,后被拋棄,于是與商湯的謀臣伊尹結交,滅了夏桀?!拌罘ッ缮降脢嬫?,妺嬉終與伊尹交而亡夏,是蒙山之役,得不償失,故曰‘何所得焉’?!彼?,罪。殛,流放。舜的父親瞽叟,溺愛后妻之子象,三人合伙多次謀害舜。舜的姓,這里指舜的父親。堯的兩個女兒娥皇、女英。親,姻,婿家?!垡嘀嫜啥坏闷抟??!皥虿桓娑鴼w女于姚,是舜雖有妻,而舜之父母家人不知有此婦,故曰‘二女何親’?;蜃鳌耙狻?,預料。指殷的賢臣箕子看見紂王使用象牙筷子,非常害怕,料想以此為開端,必然會有一系列奢侈的事情發生,后來紂王果然建造了十層玉臺。玉臺。層。盡,看透的意思。女媧,神話中的上古女帝,是天地萬物和人的創造者。制匠,制造?!皞餮耘畫z人頭蛇身,一日七十化。指舜弟象。指象一直想殺舜。古體字,現已廢棄)”,灌。體,一本作“矢”。聞一多考察《列女傳·有虞二妃傳》、《路史·發揮》卷二、《韓非子·內儲說下》的有關記載,認為“肆犬豕”即“(氵貰)犬矢”,亦即“浴狗矢”,之處瞽瞍想灌醉舜然后殺死他,但娥皇、女英事先在舜的身上灌了狗屎,舜于是終日喝酒而不醉,使瞽瞍的陰謀不能得逞。灌了狗屎就喝不醉了,令人費解,故屈原就此發問。吳獲,獲,當為“伯”。吳伯,吳太伯。迄,當為“逃”。古,古公亶父?!肮殴虚L子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季歷,季歷娶太任,皆賢婦人,生昌,有圣瑞?!沂喇斢信d者,其在昌乎?長子太伯、虞仲知古公欲立季歷以傳昌,乃二人亡如荊蠻,文身斷發,以讓季歷?!凹練v果立,是為王季,而昌為文王。太伯之奔荊蠻,自號句吳。荊蠻義之,從而歸之千余家,立為吳太伯。太伯卒,無子,弟仲雍立,是為吳仲雍?!鼻拔臄⒄f弟象殺兄舜,故此問兄太伯讓弟季歷、又傳位弟仲雍事。指霍山。居留。一本作“夫”。這里,是吳地。指太伯、仲雍。天鵝,此處指鵠羹。裝飾美玉的鼎。指商湯。請人享用。帝湯。視察民情。即伊尹,摯是伊尹的名。鳴條,商湯打敗夏桀的地方,一說是商湯流放夏桀的地方。致罰,給予懲罰?!懊瘛钡挠炞?。說,通“悅”。傳說是有戎國的美女,帝嚳的次妃,生商朝的始祖契(xiè)?,幣_,簡狄和她妹妹建疵(cī)居住的地方。古代傳說中的五帝之一,號高辛氏。通“儀”,匹配。燕子?;蜃鳌霸r”,贈送。一本作“嘉”,指懷孕生子?!昂喌?、建疵,姐妹二人,在瑤臺,帝嚳之妃也。天使玄鳥降卵,簡翟吞之,以生契,是為玄王,殷之祖也。即王亥,契的六世孫。即王亥的父親,叫冥。善。通“庇”,寄居。即有易?!渡胶=洝ご蠡臇|經》載“有因民國,句姓而食,有人曰王亥,兩手操鳥,方食其頭。王亥托于有易、河伯仆牛。有易殺王亥,取仆?!?,郭璞引注《竹書紀年》曰“殷王子亥,賓于有易而淫焉,有易之君綿臣,殺而放之,是故殷主甲微假師于河伯,以伐有易,遂殺其君綿臣也”,《周易·大壯》六五云“喪羊于易,無悔”,《旅》上九言“鳥焚其巢,旅人先笑后號啕,喪牛于易,兇”,都是說王亥寓居有易放牧牛羊的故事。平,通“骿(pián)”,并脅。指腹肥盛大。聞一多認為,此二句“狀有易女之美”。當作“有易”。指王亥。相遇,指王亥相逢有易女。指王亥與有易女行淫,有易之人入而襲擊其床,亥被殺,女則先自逸出。當作“其何所從”,謂女從何而出。王恒,王亥之弟。王亥的父親。通“服”。服役之牛。居。疑讀為“麓”。班祿,地名。疑通作“旦”?!昂ヒ砸谟幸锥姎?,所遺之牛遂為恒所得。恒往居于班祿,常不及旦明而還至有易之地也。黃昏。通“昧”。有易。古體字,現已廢棄)”。鸮(xiāo)。聚集。酸棗樹。即“負茲”,“負茲”即“負菑”,意指藉草而臥。肆情,指行淫佚之事?!斑m當深夜,有狄女不寧息室中,而潛行微徑,以與恒相會。謂亥與弟恒并淫有易之女,致亥被殺身死,故曰“危害厥兄”。眩,“胲(hǎi)”之形誤,胲即王亥。有易女初與亥淫,而又與亥弟恒淫,故曰“變化以作詐”。疑恒繼兄居位,終娶有易女為后,其后子孫眾多,血食彌久。國名。乃。到。索取。奴隸,指伊尹。善妃?!秴问洗呵铩け疚丁菲涊d,湯向有莘國要伊尹,有莘國不給,湯于是請求有莘國君把女兒嫁給他,有莘國君很高興,就把伊尹作為陪嫁的奴隸一道送來。小孩,指伊尹。陪嫁?!秴问洗呵铩份d,伊尹的母親住在伊水邊上,伊水泛濫,全邑淹沒,她變成一棵空心桑樹,生下伊尹,有莘國有女子采桑,在空桑中得到伊尹,獻給有莘國君,長大后做了有莘國君的小臣。釋放。地名據《史記·夏本紀》載,夏桀曾將湯囚禁在夏臺,重泉當是夏臺中囚禁人的地方。辠,古“罪”字。罪過。心中不能忍受。指夏桀。指甲子日的早晨。指周。約定的日期。相傳周武王起兵伐紂,八百諸侯都到盟津與武王會師,甲子日的早晨在殷都附近的牧野誓師,隨即攻下了殷都。鷹,比喻武王伐紂,將帥勇猛如鷹鳥群飛。列,分解。紂躬,紂的身體?!爸良q死所,武王自射之,三發,而后下車,以輕劍擊之,以黃鉞斬紂頭,懸大白之旗。武王的弟弟周公旦。謀劃。發,周武王的名。國運。嘆息。一本作“及”,等到。助詞,無義。作戰的武器,指軍隊。并駕齊驅。指商紂軍隊的兩翼。周昭王。南方,指楚國。到?!罢淹醯滤?,南征,濟于漢,船人惡之,以膠船進王,王御船至中流,膠液船解,王及祭公俱沒于水中而崩。迎。野雞。史載交趾之南,有越裳國,周公居攝,越裳國來獻白雉。昭王德衰,不能使越裳國復獻白雉,故欲親往迎取之。周穆王,西周第五代國君。善御。梅,通“枚”,馬鞭。周游。周行。理,通“履”,行。妖人。炫,炫耀。吆喝,叫賣。周幽王。周幽王的王后?!?,褒之二君?!牡鄄?,殺之與去之與止之,莫吉。卜請其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布幣而策告之,龍亡而漦在,櫝而去之。夏亡,傳此器殷。殷亡,又傳此器周。比三代,莫敢發之。至厲王之末,發而觀之。漦流于庭,不可除。厲王使婦人裸而噪之,漦化為玄黿,以入王后宮。后宮之童妾既齔(chèn)而遭之,既笈而孕,無夫而生子,懼而棄之?!畽暎▂ǎn)弧箕服,實亡周國?!谑切趼勚?,有夫婦賣是器者,宣王使執而戮之。逃于道,而見鄉者后宮童妾所棄妖子出于路者,聞其夜啼,哀而救之,夫婦遂亡,奔于褒。褒人有罪,請入童妾所棄女子者于王以贖罪。棄女子出于褒,是為褒姒。反復無常。齊桓公,春秋五霸之一。就此召集諸侯會盟。終于。指,齊桓公后期任用奸臣,造成內亂,最后被圍困在宮中,饑渴而死。瘋狂昏迷。指搬弄是非、奉承拍馬的小人。讒,捏造黑白說人壞話。諂,阿諛奉承。服,用。紂的叔父,殷的忠臣,因忠諫而被挖心。抵觸,違背。紂的奸臣。指紂王的賢臣梅伯、箕子。相同的品德。不同的方式,這里指不同的結局。紂的諸侯,為人忠直,屢屢進諫,觸怒紂王,被紂王殺死。古代的一種酷刑,把人殺死后剁成肉醬。紂的叔父?!凹q愈淫亂不止,微子數諫不聽,乃與大師、少師謀,遂去?!疄槿顺颊?,不得不以死爭?!藦娭G紂?!崧勈ト诵挠衅吒[?!时雀?,觀其心?;討?,乃詳狂為奴,紂又囚之。后稷,周的始祖。嫡妻生的長子?!妒酚洝ぶ鼙炯o》載,后稷的母親叫姜嫄,姜嫄是帝嚳的元妃。通“毒”,憎惡。燠(yù),溫暖?!柏食跎?,時維姜嫄。生民如何,克禋(yīn)克祀。以弗無子,屢弟武敏,歆,攸介攸止。載震載夙,載生載育,時維后稷。誕彌厥月,先生如達。不坼不副,無甾(zāi)無害。以赫厥靈,上帝不寧。不康禋祀,居然生子。誕置之隘巷,牛羊腓字之。誕置之平林,會伐平林。誕置之寒冰,鳥覆翼之。鳥乃去矣,后稷呱矣。實覃實訏,厥聲載路。馮,通“秉”,持。將,資?!把蕴旌我员瓛妒钢饽苜Y后稷也。傳說蓋為后稷初生,有殊異之質,能秉弓挾矢,其事神異,故舉而問之。即《生民》所說的“以赫厥靈,上帝不寧”。

四、屈原其他詩詞

《離騷》、《九歌國殤》、《天問》、《招魂》、《卜居》。

五、譯文

曰:遂古之初,誰傳道之?

請問:遠古開始時,誰將此態流傳導引給后代?

上下未形,何由考之?

天地尚未成形前,又從哪里得以產生?

冥昭瞢暗,誰能極之?

明暗不分混沌一片,誰能夠探究其中原因?

馮翼惟象,何以識之?

大氣一團迷蒙無物,憑什么將它識別認清?

明明暗暗,惟時何為?

白天光明夜日屯黑暗,究競它是如何安排?

陰陽三合,何本何化?

陰陽參合而生萬物,何為本源何為演變?

圜則九重,孰營度之?

傳說青天浩渺共有九重,是誰曾去環繞量度?

惟茲何功,孰初作之?

如此規模巨大的工程,是誰開始把它建造?

斡維焉系,天極焉加?

斗柄的軸繩系在何處?天極遙遠延伸到何方?

八柱何當,東南何虧?

八個擎天之柱撐在哪里?大地為何低陷東南?

九天之際,安放安屬?

天的中央與八方四面,究竟在哪里依傍相連?

隅隈多有,誰知其數?

邊邊相交隅角眾多,有誰能統計周全?

天何所沓?十二焉分?

天在哪里與地交會?十二區域怎樣劃分?

日月安屬?列星安陳?

日月天體如何連屬?眾星列陳究竟何如?

出自湯谷,次于蒙汜。

太陽早上從湯谷出來,夜晚在蒙汜棲息。

自明及晦,所行幾里?

從天亮直到天黑,所走之路究竟幾里?

夜光何德,死則又育?

月亮有著什么德行,竟然能夠死而再重生?

厥利維何,而顧菟在腹?

對月亮有什么好處,而有玉兔在其腹中?

女岐無合,夫焉取九子?

神女女岐并沒有丈夫,為何會有九個兒子?

伯強何處?惠氣安在?

伯強之神居于何處?天地和氣又在哪里?

何闔而晦?何開而明?

關閉什么門使得天黑?開啟什么門使得天亮?

角宿未旦,曜靈安藏?

東方角宿還沒放光,太陽又在哪里匿藏?

不任汩鴻,師何以尚之?

如果鯀不能勝任治水,眾人為何仍將他推舉?

僉曰“何憂,何不課而行之?”

既然都說沒有可擔憂,為何不讓他嘗試?

鴟龜曳銜,鯀何聽焉?

太陽的運行靠鴟龜或曳或銜,鯀有什么神圣德行?

順欲成功,帝何刑焉?

治理川谷馬上大功告成,堯帝為何對他施刑?

永遏在羽山,夫何三年不施?

長久將鯀禁閉羽山,為何三年還不放他?

伯禹愎鯀,夫何以變化?

大禹從鯀腹中生出,治水方法怎樣變化?

纂就前緒,遂成考功。

繼承前人未竟事業,終于完成先父遺志。

何續初繼業,而厥謀不同?

為何繼承前任遺緒,所用謀略卻不相同?

洪泉極深,何以窴之?

洪水如淵深不見底,怎樣才能將它填平?

地方九則,何以墳之?

土地肥瘠可分九等,怎樣才能劃分明白?

河海應龍?何盡何歷?

應龍如何以尾畫地?河海如何順利流通?

鯀何所營?禹何所成?

鯀經營了哪些事業?禹是什么使他事成?

康回馮怒,墬何故以東南傾?

共工勃然大怒,東南大地為何側傾?

九州安錯?川谷何洿?

九州大地如何安置?河流山谷怎樣疏浚?

東流不溢,孰知其故?

水流東??偛粷M溢,誰又知這是什么原因?

東西南北,其修孰多?

東西南北四方土地,哪邊更長哪邊更多?

南北順橢,其衍幾何?

南北形成狹長地勢,長出地方有幾何?

昆侖懸圃,其尻安在?

昆侖山上玄圃仙境,它的居住在哪里?

增城九重,其高幾里?

山中還有增城九重,它的高度有幾里?

四方之門,其誰從焉?

昆侖山的四面門戶,什么人物由此出入?

西北辟啟,何氣通焉?

西北兩面大門敞開,什么氣息通過此處?

日安不到?燭龍何照?

太陽光輝怎會有哪里照不到,何需燭龍用其神光照耀?

羲和之未揚,若華何光?

羲和的神車尚未出行,若木之花為何便大放光芒?

何所冬暖?何所夏寒?

什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒涼?

焉有石林?何獸能言?

什么地方有巖石成林?什么野獸能把話講?

焉有虬龍,負熊以游?

哪有著無角虬龍,背著熊羆游樂從容?

雄虺九首,鯈忽焉在?

雄的虺蛇九個頭顱,來去迅捷生在何處?

何所不死?長人何守?

不死之國哪里可找?長壽之人持何神術?

靡蓱九衢,枲華安居?

萍草蔓延葉分九叉,枲麻長在哪兒開花?

靈蛇吞象,厥大何如?

一條長蛇吞下大象,它的身子又有多大?

黑水玄趾,三危安在?

黑水之地玄趾之民,還有三危都在哪里?

延年不死,壽何所止?

延年益壽得以不死,生命久長幾時終止?

鯪魚何所?鬿堆焉處?

奇形鯪魚生于何方?怪鳥鬿堆長在哪里?

羿焉彃日?烏焉解羽?

后羿怎樣射下九日?日中之烏如何解體?

禹之力獻功,降省下土四方。

大禹盡力成其圣功,降臨省視天下四方。

焉得彼嵞山女,而通之於臺桑?

哪兒得來涂山之女,與她結合就在臺桑?

閔妃匹合,厥身是繼。

憐愛涂山女與之匹配,兒子誕生得到繼嗣。

胡維嗜不同味,而快鼌飽?

為何嗜欲與人相同,求歡飽享一朝之情?

啟代益作后,卒然離蠥。

啟代伯益作了國君,終究還是遇上災禍。

何啟惟憂,而能拘是達?

為何啟會遭此憂患,身受拘囚又能逃脫?

皆歸射鞫,而無害厥躬。

都是勤謹鞠躬盡瘁,沒有損害他們自身。

何后益作革,而禹播降?

為何伯益福祚終結,禹的后嗣繁榮昌盛?

啟棘賓商,《九辨》《九歌》。

夏啟急于朝見天帝,得到《九辯》《九歌》樂曲。

何勤子屠母,而死分竟地?

為何賢子竟傷母命,使她肢解滿地尸骨?

帝降夷羿,革孽夏民。

帝堯派遣夷羿降臨,變革夏政禍害夏民。

胡射夫河伯,而妻彼雒嬪?

為何箭射那個河伯,奪取他的妻子洛嬪?

馮珧利決,封豨是射。

持有寶弓珧弧套著上好的扳指,前去把那巨大的野豬射獵追趕。

何獻蒸肉之膏,而后帝不若?

為何羿將肥肉獻上蒸祭,天帝心中卻并不以為善?

浞娶純狐,眩妻爰謀。

寒浞娶了羿妃純狐氏女,又迷惑她合伙把羿謀殺。

何羿之射革,而交吞揆之?

為何羿能射穿七層皮革,卻被其妻與浞合力殺戮?

阻窮西征,巖何越焉?

道路險阻,向西而行,山巖重重,如何穿越?

化而為黃熊,巫何活焉?

鯀將身軀化為黃熊,巫師如何使他復活?

咸播秬黍,莆雚是營。

地上都已播種黑泰,蘆葦水灘也已開墾經營。

何由并投,而鯀疾修盈?

為何鯀遭驅逐如同四兇,難道他真的惡貫滿盈?

白蜺嬰茀,胡為此堂?

嫦娥白虹披身作為衣飾,為何打扮得如此堂皇?

安得夫良藥,不能固臧?

從何處得到不死之藥,卻又不能長久保藏?

天式從橫,陽離爰死。

天的法式有縱有橫,陽氣離散就會死亡。

大鳥何鳴,夫焉喪厥體?

大鳥金烏多么肥壯,為何竟會體解命喪?

蓱號起雨,何以興之?

雨師蓱翳號呼下雨,他是怎樣使雨勢興盛?

撰體協脅,鹿何膺之?

有著馴良柔順體質,鹿身風神如何響應?

鰲戴山抃,何以安之?

巨鰲背負神山舞動四肢,神山怎樣才能安然不動?

釋舟陵行,何之遷之?

龍伯巨人舍棄舟船行走陸地,又是怎樣將靈龜釣離大海?

惟澆在戶,何求于嫂?

澆來到嫂子門口,他對嫂子有何要求?

何少康逐犬,而顛隕厥首?

為何少康驅趕獵犬,趁機就能將他斬首?

女歧縫裳,而館同爰止。

女歧借著縫補衣服,而且與澆同宿一房。

何顛易厥首,而親以逢殆?

為何錯砍女歧首級,使她親身遭遇禍殃?

湯謀易旅,何以厚之?

澆策劃整頓軍旅,如何制造甲胄使其堅固?

覆舟斟尋,何道取之?

討伐斟尋傾覆其船,他用何種方法取勝?

桀伐蒙山,何所得焉?

夏桀出兵討伐蒙山,所得的好處又是什么?

妺嬉何肆,湯何殛焉?

妺嬉為何如此恣肆淫虐?商湯怎能將其無情放逐?

舜閔在家,父何以鰥?

舜對成家十分憂愁,父親為何讓他獨身?

堯不姚告,二女何親?

帝堯不告訴舜父,二妃如何與舜成親?

厥萌在初,何所億焉?

從其最初的發展,誰能預料到后來?

璜臺十成,誰所極焉?

玉臺十層奢侈至極,當初有誰將其看透?

登立為帝,孰道尚之?

登立為帝,孰道尚之:立,位。道,導引。王逸《章句》:“言伏羲始畫八卦,修行道德,萬民登以為帝,誰開導而尊尚之也?”

女媧有體,孰制匠之?

舜帝友愛依從他的弟弟,弟弟還是對他加害。

舜服厥弟,終然為害。

為何身上涂滿狗糞,就能避免危險狀況?

何肆犬豕,而厥身不危???

古公亶父之時,吳伯是為讓避王季,因而在霍山之下停留。

吳獲迄古,南岳是止。

誰能想到此中緣故,全因這兩個哥哥讓賢于弟弟?

孰期去斯,得兩男子?

以鵠羹玉鼎進獻美饌,商湯君王欣然受用。

緣鵠飾玉,后帝是饗。

為何接收伊尹之計圖謀伐桀,便能使桀終于走向滅亡?

何承謀夏桀,終以滅喪?

商湯降臨俯察四方,巧遇賞識賢臣伊尹。

帝乃降觀,下逢伊摯。

為何桀在嗚條受罰,黎民百姓歡欣異常?

何條放致罰,而黎服大說?

簡狄深居九層瑤臺之上,帝嚳怎能對她中意欣賞?

簡狄在臺,嚳何宜?

玄烏高飛送來其卵,簡狄如何便有身孕?

玄鳥致貽,女何喜?

王亥秉承王季美德,以其父親為善德榜樣。

該秉季德,厥父是臧。

為何終遭有易之難,落得只能放牧牛羊?

胡終弊于有扈,牧夫牛羊?

王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?

干協時舞,何以懷之?

有易女子豐腴細潤,如何保養如此體態?

平脅曼膚,何以肥之?

這有易國的放牧者,又在哪里遇到女子?

有扈牧豎,云何而逢?

兇器襲來王亥被殺,女子究竟如何得以保存性命?

擊床先出,其命何從?

王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?

恒秉季德,焉得夫樸牛?

卻又為何遠至班祿,不到清晨便及時回返?

何往營班祿,不但還來?

黃昏時分追尋細微痕跡,有易國仍然不得安寧。

昏微循跡,有狄不寧。

為何眾鳥集于樹叢,女子仍與王恒幽會淫亂?

何繁鳥萃棘,負子肆情?

王亥昏亂與弟共為淫虐,王亥被殺也正因如此。

眩弟并淫,危害厥兄。

為何與善變的有易女子淫亂,他的后代卻反而盛昌不絕?

何變化以作詐,而后嗣逢長?

成湯出巡東方之地,一直到達有莘氏之地。

成湯東巡,有莘爰極。

本想求得奴隸伊尹,如何卻又能得賢淑美妻?

何乞彼小臣,而吉妃是得?

莘國女采桑伊水邊,空桑樹中拾到小兒伊尹。

水濱之木,得彼小子。

有莘國君為何又心起厭惡,把他作為陪嫁禮品?

夫何惡之,媵有莘之婦?

湯從囚地重泉出來,究竟他有什么大罪?

湯出重泉,夫何辠尤?

難忍恥辱起而伐桀,是誰挑起這場是非?

不勝心伐帝,夫誰使挑之?

諸侯請盟約定甲子日清晨,為何都能守約如期?

會朝爭盟,何踐吾期?

王師如蒼鷹威武成群高飛,誰使他們同心會集?

蒼鳥群飛,孰使萃之?

武王將紂王裂體斬首,周公姬旦卻并不贊許。

列擊紂躬,叔旦不嘉。

為何親自為武王謀,奠定周朝后又發嘆息?

何親揆發足,周之命以咨嗟?

上天將天下授予殷商,紂的王位是如何施與?

授殷天下,其位安施?

等到殷朝興起又使他滅亡,他的罪過又是什么?

反成乃亡,其罪伊何?

諸侯踴躍興起軍隊,武王如何動員他們?

爭遣伐器,何以行之?

軍隊并進擊敵兩翼,他又如何指揮大兵?

并驅擊翼,何以將之?

昭王盛治兵車出游,到達南方楚地才止。

昭后成游,南土爰底。

最后得到什么好處,難道只是迎來白雉?

厥利惟何,逢彼白雉?

穆王御馬巧施鞭策,為何他要周游四方?

穆王巧梅,夫何為周流?

他的足跡環繞天下,有些什么要求愿望?

環理天下,夫何索求?

妖人夫婦牽挽炫耀,為何他們呼號街市?

妖夫曳炫,何號于市?

幽王究竟殺的是誰?哪里得來這個褒姒?

周幽誰誅?焉得夫褒姒?

天命從來反復無常,何者受懲何者得佑?

天命反側,何罰何佑?

是怎樣撤除岐地社廟,承受天命享有殷國?

西伯姬昌八九十歲,仍然執鞭受命作牧。

齊國桓公九合諸侯,最終受困身死尸朽。

齊桓九會,卒然身殺。

那個殷商紂王自身,是誰使他狂暴昏亂?

彼王紂之躬,孰使亂惑?

為何厭惡輔佐的忠良,而聽任小人讒諂?

何惡輔弼,讒諂是服?

比干有何悖逆之處,為何遭受壓制打擊?

比干何逆,而抑沈之?

雷開慣于阿諛奉承,為何給他賞賜封爵?

雷開阿順,而賜封之?

為何賢臣品德雖同,卻遭受不同結局?

何圣人之一德,卒其異方?

梅伯受刑剁成肉醬,箕子裝瘋消極避世。

梅伯受醢,箕子詳狂?

后稷原是嫡生長子,帝嚳為何將他憎恨?

稷維元子,帝何竺之?

將他扔在寒冰之上,鳥兒為何覆翼送暖?

投之于冰上,鳥何燠之?

為何長大仗弓持箭,善治農業懷有奇能?

何馮弓挾矢,殊能將之?

出生既已驚動上天,為何后嗣繁榮昌盛?

既驚帝切激,何逢長之?

西伯姬昌八九十歲,仍然執鞭受命作牧。

伯昌號衰,秉鞭作牧。

是怎樣撤除岐地社廟,承受天命享有殷國?

何令徹彼岐社,命有殷國?

祖先攜寶遷居岐山,如何能使百姓前來依傍?

遷藏就岐,何能依?

殷紂已受妲己迷惑,勸諫之言又有何用?

殷有惑婦,何所譏?

紂王賜他親子肉醬,西伯心痛告祭于天。

受賜茲醢,西伯上告。

為何紂王親受天罰,殷商命運仍難挽救?

何親就上帝罰,殷之命以不救?

太公呂望在店中賣肉,姬昌為何能辨賢能?

師望在肆,昌何識?

聽到揮刀振動發聲,文王為何大為歡喜?

鼓刀揚聲,后何喜?

武王姬發誅紂滅商,為何抑郁不能久忍?

武發殺殷,何所悒?

抬著文王靈牌發動戰役,為何充滿焦急之情?

載尸集戰,何所急?

太子申生自縊而死,究競為了什么緣故?

伯林雉經,維其何故?

既然已經驚天動地,又有誰能心懷畏懼?

何感天抑墬,夫誰畏懼?

上帝既降下天命,為何王者卻不謹慎修德?

皇天集命,惟何戒之?

既然已經統治天下,為何又被他人取代?

受禮天下,又使至代之?

初把伊尹視作小臣,后來用作輔政宰相。

初湯臣摯,后茲承輔。

身為商湯輔佐大臣,為何死后榮獲宗廟配享?

何卒官湯,尊食宗緒?

闔廬有功壽夢之孫,少年遭受離散之苦。

勛闔夢生,少離散亡。

為何壯年奮厲勇武,能使他的威名遠布?

何壯武歷,能流厥嚴?

彭祖烹調雉雞之羹,為何帝堯喜歡品嘗?

彭鏗斟雉,帝何饗?

得享高壽年歲太多,為何競有那么久長?

受壽永多,夫何久長?

周代王朝共公治民,厲王君主為何發怒?

中央共牧,后何怒?

國人生命原本微賤,自衛力量為何牢固?

蜂蛾微命,力何固?

驚于婦言不再采薇,白鹿為何將其庇佑?

驚女采薇,鹿何佑?

北行來到回水之地,一起餓死何樂可為?

北至回水,萃何喜?

哥哥擁有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?

兄有噬犬,弟何欲?

一百輛車換一條狗,交易不成反失祿米。

易之以百兩,卒無祿?

傍晚時分雷鳴電閃,想要歸去有何憂愁?

薄暮雷電,歸何憂?

國家莊嚴不復存在,對著上帝有何祈求?

厥嚴不奉,帝何求?

伏身藏匿洞穴之中,還有什么事情要講?

伏匿穴處,爰何云?

楚求功勛興兵作戰,國勢如何能夠久長?

荊勛作師,夫何長?

悔悟過失改正錯誤,我又有何言詞可陳?

悟過改更,我又何言?

吳王闔廬與楚爭國,我們久已被他戰勝!

吳光爭國,久余是勝。

環繞穿越里社丘陵,為何私通之人卻生出令尹子文?

何環穿自閭社丘陵,爰出子文?

我曾告訴賢者堵敖,楚國將衰不能久長。

吾告堵敖以不長。

為何他能殺君自立,忠名更加顯著光大?

相同朝代的詩歌

《采薇歌》、《春王正月》、《宋人及楚人平》、《吳子使札來聘》、《虞師晉師滅夏陽》、《鄭伯克段于鄢》、《曾參烹彘》、《智子疑鄰》、《師曠撞晉平公》、《濫竽充數》。

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誰傳道之翻譯

1、曰:遂古之初,誰傳道之?解釋:請問:遠古開始時,誰將此態流傳導引給后代?詩詞名稱:《天問》。2、本名:屈原。3、別稱:屈平,屈子,屈正則。4、字號:字原,一字靈均。5、所處時代:先秦。6、民族族群:華夏族。7、出生地:丹陽秭歸(今湖北宜昌)。8、出生時間:約公元前340年。9、去世時間:公元前278年。10、主要作品:《九章之三哀郢》《九歌大司命》《九歌東皇太一》《九歌國殤》《九歌河伯》等。11、主要成就:內政上主張舉賢修法,外交上力主聯齊抗秦,文學上創作騷體新詩。
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