張中

簡介：張中（1294-？）張中為江西行中書省撫州路臨川縣（今撫州市臨川區）溫泉幕源張村人，生于元朝,字名中，一作白中，字景華，又字景和，號真常，字涵素。以春秋應舉不第，遂放情山水，遇異人授太極數，談福禍于咫尺之間，神驗非凡。壬寅，明太祖下豫章，鄧愈薦祖師于帳前，召問兵事，遂如預言，后居都下數年。一日無故自投大中橋下，借水遁而去，后潼關守奏云，某日祖師策杖出潼關而去，正其投水日也。建文時復見于金陵，做歌曰，莫逐燕，逐燕自高飛，高飛入帝畿，皆如所卜有靖難之事矣。后授前于二周洞微，與張三豐、冷啟敬、于梓人、趙原陽、張景忠、陳立興為方外友。祖師為人狷介寡合，稍涉倫理事，輒語他，言類佯狂亂。著有《透天玄機》、《玉景秘旨》，《皇極體要論》，《元元真書》。鐵冠派奉張中為創派開山初祖。張中曾輔朱元璋大破陳友諒于鄱陽湖、取豫章，據傳他還成功預言了建文殉國和明朝整個歷史命運。后功成身退，不知所終。成祖朱棣登位后，思念張中功績，具槨招魂，葬于鳳陽，敕封為張太師。

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明初的張中竟然比劉伯溫還神？

說到劉伯溫想必大家都知道的，真的是超級厲害的一位人物了，當然了這些也不是單純的簡單了，因為畢竟劉伯溫也的的確確是有實力也是超級厲害的，最近不少的網友也說了，其實在明代初期還有比劉伯溫還神的人物，那么這個人就是張中了，那么他到底有多么厲害呢？下面跟隨小編繼續揭秘看看！

在十分信奉鬼神的古代，有許多道人術士十分受統治者的青睞，統治者希望借以他們來控制，但這些道人術士的言論是否真有這么神奇，我們不得而知，或許有統治者與后世添磚加瓦的成分存在，但卻成為后世至今永傳不朽的話題。

大明王朝第一謀臣劉伯溫我們都不陌生，以神機妙算、運籌帷幄著稱于世，他的《燒餅歌》、《金陵塔碑文》是聞名后世的預言書，而他本人也被后世稱為奇人，媲美諸葛亮。然而，在明初，還有一神人，名為張中，也是朱元璋旗下的一大傳奇人物，據說此人比劉伯溫還要神，卻功成身退，很少為后世所知。

張中早年應試不第，便縱情于山水之間，結交了許多能人異士，并習得太乙神數，能觀云望氣，預言禍福，十分靈驗。因他素愛帶鐵冠，被世人稱作鐵冠道人。

明初，張中被召入朱元璋門下，張中認為朱元璋相貌貴不可言，必能成大事，便跟隨左右，而朱元璋聽了也心中大喜，每次出征必帶張中，讓他觀云望氣，以便行軍應事。

朱元璋與陳友諒于鄱陽湖大戰時，陳友諒中流箭而亡，但兩軍皆不知情。張中立馬上奏朱元璋：陳友諒既中箭作故，而帝能書一封祭文，寄于陳友諒軍營，朗誦其死因，使敵軍士氣動搖，我軍則可一舉獲勝。朱元璋照做，果然使得陳友諒軍隊軍心潰散，朱元璋借此一舉進攻，消滅了陳友諒的勢力。

相傳劉伯溫是張中的學生，劉伯溫所學天文地理、奇門遁甲、陰陽順逆、星斗分野皆是張中所教。張中還以二元推算中華外夷一萬五千年，二百七十劫數，成功預言了建文殉國和明朝整個歷史命運，后被劉伯溫記載下來，編著為《鐵冠數》，又名《透天機》。后來，朱元璋建立明朝，張中便退隱于市，在京中住了幾年，后無端投水而去，世人皆說他是借水遁走，做自己的快活神仙去了。

張中留給后世的只有無盡的神秘，但他輔佐朱元璋打敗陳友諒，是大明功不可沒的一大人物。

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大明王朝第一謀臣劉伯溫我們都不陌生，以神機妙算、運籌帷幄著稱于世，他的《燒餅歌》、《金陵塔碑文》是聞名后世的預言書，而他本人也被后世稱為奇人，媲美諸葛亮。然而，在明初，還有一神人，名為張中，也是朱元璋旗下的一大傳奇人物，據說此人比劉伯溫還要神，卻功成身退，很少為后世所知。

張中早年應試不第，便縱情于山水之間，結交了許多能人異士，并習得太乙神數，能觀云望氣，預言禍福，十分靈驗。因他素愛帶鐵冠，被世人稱作鐵冠道人。

明初，張中被召入朱元璋門下，張中認為朱元璋相貌貴不可言，必能成大事，便跟隨左右，而朱元璋聽了也心中大喜，每次出征必帶張中，讓他觀云望氣，以便行軍應事。

朱元璋與陳友諒于鄱陽湖大戰時，陳友諒中流箭而亡，但兩軍皆不知情。張中立馬上奏朱元璋：陳友諒既中箭作故，而帝能書一封祭文，寄于陳友諒軍營，朗誦其死因，使敵軍士氣動搖，我軍則可一舉獲勝。朱元璋照做，果然使得陳友諒軍隊軍心潰散，朱元璋借此一舉進攻，消滅了陳友諒的勢力。

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明初，張中被召入朱元璋門下，張中認為朱元璋相貌貴不可言，必能成大事，便跟隨左右，而朱元璋聽了也心中大喜，每次出征必帶張中，讓他觀云望氣，以便行軍應事。

朱元璋與陳友諒于鄱陽湖大戰時，陳友諒中流箭而亡，但兩軍皆不知情。張中立馬上奏朱元璋：陳友諒既中箭作故，而帝能書一封祭文，寄于陳友諒軍營，朗誦其死因，使敵軍士氣動搖，我軍則可一舉獲勝。朱元璋照做，果然使得陳友諒軍隊軍心潰散，朱元璋借此一舉進攻，消滅了陳友諒的勢力。

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