重陽節敬老節的來歷

重陽節的起源春季有三種說法：瀟灑優美。第一種是源融會貫通失之交臂于《易經》中不陰不陽九之陽數相重載歌載舞。第二種說法標致富態是先秦之前有樸素在九月農作物居高聲自遠豐收之際祭天以牙還牙甘拜下風帝、祭祖的活靦腆關切動，而當時也清凈狡詐有了重陽節求獨木難支壽的習俗。第友好三種說法是起嫉惡如仇源于祭祀儀式鹿死不擇蔭，因為我國南夾袋中人物方地區在重陽可愛節仍然有重陽載歌載舞祭灶的習俗內容來自懂視網(www.tinablaze.com)，請勿采集！

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重陽節的來歷是什么？

重陽節的源頭可追溯到上古時期的豐收祭天和古代的祭祀“大火”的儀式，重陽節名稱來源于《易經》中九之陽數相重。

一、重陽節的來歷

1、豐收祭天

重陽節的源頭，可追溯到上古時期。相傳重陽為元帝得道之辰。關于重陽習俗活動的現存文字記載最早見于《呂氏春秋·季秋紀》：“（九月）命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子?！?/p>

可見當時已有在九月農作物秋收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是遠古時期，重陽節作為一種祭祀活動而存在的原始形式，同時還有大型飲宴活動。拜神祭祖及求長壽、飲宴等，構成了重陽節的基本內容。

2、祭祀“大火”（心宿二）

重陽節的原型之一是古代的祭祀“大火”的儀式?！按蠡稹保ㄐ乃薅┦枪湃擞靡源_定季節生產與季節生活標識的時間坐標。上古時代人們根據日月星辰的運行軌跡和位置，把黃道附近的星象劃分為二十八組，俗稱“二十八宿”。在東方的角、亢、氐、房、心、尾、箕組成一個完整的龍形星象（蒼龍七宿）。

春天農耕開始之際，蒼龍七宿在東方夜空中開始慢慢上升，最先露出的是明亮的龍首—角宿；夏天作物生長，蒼龍七宿高懸于南方夜空；而到了秋天，莊稼豐收，蒼龍七宿也開始在西方落退；冬天萬物伏藏，蒼龍七宿則隱藏于北方地平線以下。

季秋時節，“大火”（心宿二）退隱，火神的休眠意味著漫漫長冬的到來，因此，在季秋“大火”退隱的時節，人們要舉行相應的送行祭儀。隨著社會的發展，人們對季節有了新的認識，九月祭火神的儀式逐步衰落。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從后世江南部分地區的重陽祭灶（家居的火神）習俗中尋找到一些古俗遺痕。

二、重陽節名稱的來歷

“重陽”之名稱由來，得名于古籍《易經》中的“陽爻為九”。在《易經》中，把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，又為“極數”，指天之高為“九重”。

“九”為老陽，是陽極數，兩個陽極數重在一起，九九歸一，一元肇始，萬象更新。因此古人認為重陽是一個值得慶賀的吉祥日子。在古代有飲宴祈壽之俗。九月初九，日與月皆逢九，是謂“兩九相重”，故曰“重九”，同時又是兩個陽數合在一起，故謂之“重陽”。

重陽節的意義

重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內涵。在民俗觀念中“九”在數字中是最大數，有長久長壽的含意，寄托著人們對老人健康長壽的祝福。

2006年5月20日，重陽節被列入首批國家級非物質文化遺產名錄。2012年全國常委會修訂通過的《中華人民共和國老年益保障法》規定每年農歷九月初九為老年節。

以上內容參考：百度百科-重陽節

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