中醫養生學導論電子書

中醫養生學導論是一本2020年出版的圖書，由中國中醫藥出版社出版

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書名：中醫養生學

作者：劉占文

出版社：人民衛生出版社

出版年份：2007-9

頁數：568

內容簡介：

《全國高等中醫藥院校漢英雙語教材•中醫養生學》主要內容：中醫藥學以它獨特的理論體系和顯著的臨床效果，在國際上越來越受到人們的關注。近些年隨著世界范圍的中醫藥熱潮的涌動，來華學習中醫藥的留學生逐年增多。為了適應中醫藥國際交流與合作的需要，加快中醫藥國際化進程，提高來華學習中醫藥留學生的教學質量，根據教育部、衛生部、國家中醫藥管理局等上級領導部門的有關精神，全國中醫藥高等教育國際交流與合作學會研究決定擬啟動“全國高等中醫藥院校外國進修生教材（1997-1998年出版）”的修訂工作。此項工作得到了衛生部教材辦公室的高度重視，同時得到了國家教育部國際交流與合作司、國家留學基金管理委員會、全國高等院校外國留學生教育管理學會、全國各高等院校，以及人民衛生出版社的大力支持。隨即教材的修訂納入了“衛生部‘十一五’規劃”，并組建了全國高等中醫藥院校來華留學生衛生部“十一五”規劃漢英雙語教材編審委員會。本套教材在第一版的基礎上，仍然采取漢英兩種文字語言的形式出版，即前部分為中文，后部分為中文的英文譯文。教材的科目根據留學生教學的需要由原來的6種（《中醫基礎理論》、《中醫診斷學》、《方劑學》、《中醫內科學》、《針灸學》、《推拿學》）增補到10種（增加了《中藥學》、《中醫婦科學》、《中醫養生學》、《醫學基礎知識導讀》）。教材的編寫針對來華留學生的學習特點及教學需要，以“全國高等中醫藥院校外國進修生教材（第一版）”為藍本，參照國內中醫藥高等院校本科生教學大綱，以及國際中醫藥從業人員考試大綱和國家中醫執業醫師考試大綱，同時參考全國高等中醫院校五版、七版及二十一世紀課程教材，編寫要求堅持“三基”（基礎理論、基本知識、基本技能）、“五性”（思想性、科學性、先進性、啟發性、適用性）、“三特定”（特定的對象、特定的要求、特定的）的基本原則，注重繼承與創新、傳統與現代、理論與實踐、中醫與西醫的關系，力求做到理論系統、重點突出、簡明扼要、臨床實用。

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書名：中醫養生學

作者：王玉川

豆瓣評分：7.9

出版社：上?？茖W技術出版社

出版年份：2013-7

頁數：114

內容簡介：

中醫養生學，是研究和闡釋人類生命發生發展規律，預防疾病，增強體質，益壽延年基礎理論、方法的一門實用學科。它的內容包括上篇、中篇、下篇三部分。上篇為中醫養生學的基本理論。主要有緒論，發展簡史，養生學的基本理論和基本原則等；中篇為常用的養生方法。主要有精神養生，環境與養生，起居作息與養生，睡眠養生，飲食養生，房事與養生，運動養生，浴身保健，娛樂養生，保健針灸按摩，藥物養生等；下篇為審因施養。主要有因人養生，體質養生，部位養生，因時養生和區域養生等。本學科是中醫養生康復專業的一門必修課。

參加編寫人員：王玉川、劉占文、袁立人、張湖德，崔洪博、王民生、林殷，辛松峰、曹蓓、李田。

編寫分工：第一、五、十、十八章、第十五章附由劉占文編寫；第六、十三章由劉占文、林殷編寫；第七章由劉占文、辛松峰編寫；第三章由劉占文、張湖德編寫；第八章由劉占文、李田編寫；第九、十一、十四、十五章由袁立人編寫；第二、四章由袁立人、劉占文編寫；第十二章由袁立人、曹蓓編寫；第十六章由王民生、李田編寫；第十七章由張湖德編寫；第十九章由崔洪博、袁立人編寫；第二十章由林殷編寫。

主編王玉川教授，對本書各章逐一進行了全面細致的修改。

作者簡介：

王玉川教授（1923—）男，漢族，1923年9月出生，北京中醫藥大學主任醫師、教授，1943年3月起從事中醫臨床工作，為“首都國醫名師”。2009年，成為新中國成立以來首屆國醫大師。

上海奉賢縣人。著名中醫學家，《內經》和中醫基礎理論專家。是中醫界最早研究《內經》理論體系、學術內涵的中醫學家。享受*特殊津貼。曾任第五、六、七、八屆全國政協委員。歷任原北京中醫學院副院長，院學術委員會主任，院高級專業技術職務審評委員會主任?，F任北京中醫藥大學顧問。兼任北京市高等教育自學考試委員會委員，北京市高等學校教師職務評審委員會委員兼中醫學科組組長，中國中西醫結合學會名譽理事。多年從事中醫基礎理論與《內經》研究，主要研究領域為陰陽學說的演變、氣血循環理論、五行學說、運氣學說以及河圖洛書等方面的研究。主編有《黃帝內經素問譯釋》、《內經講義》、《中醫養生學》等專著，發表學術論文30余篇。

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書名：中醫養生學

作者：王玉川

豆瓣評分：7.9

出版社：上?？茖W技術出版社

出版年份：2013-7

頁數：114

內容簡介：

中醫養生學，是研究和闡釋人類生命發生發展規律，預防疾病，增強體質，益壽延年基礎理論、方法的一門實用學科。它的內容包括上篇、中篇、下篇三部分。上篇為中醫養生學的基本理論。主要有緒論，發展簡史，養生學的基本理論和基本原則等；中篇為常用的養生方法。主要有精神養生，環境與養生，起居作息與養生，睡眠養生，飲食養生，房事與養生，運動養生，浴身保健，娛樂養生，保健針灸按摩，藥物養生等；下篇為審因施養。主要有因人養生，體質養生，部位養生，因時養生和區域養生等。本學科是中醫養生康復專業的一門必修課。

參加編寫人員：王玉川、劉占文、袁立人、張湖德，崔洪博、王民生、林殷，辛松峰、曹蓓、李田。

編寫分工：第一、五、十、十八章、第十五章附由劉占文編寫；第六、十三章由劉占文、林殷編寫；第七章由劉占文、辛松峰編寫；第三章由劉占文、張湖德編寫；第八章由劉占文、李田編寫；第九、十一、十四、十五章由袁立人編寫；第二、四章由袁立人、劉占文編寫；第十二章由袁立人、曹蓓編寫；第十六章由王民生、李田編寫；第十七章由張湖德編寫；第十九章由崔洪博、袁立人編寫；第二十章由林殷編寫。

主編王玉川教授，對本書各章逐一進行了全面細致的修改。

作者簡介：

王玉川教授（1923—）男，漢族，1923年9月出生，北京中醫藥大學主任醫師、教授，1943年3月起從事中醫臨床工作，為“首都國醫名師”。2009年，成為新中國成立以來首屆國醫大師。

上海奉賢縣人。著名中醫學家，《內經》和中醫基礎理論專家。是中醫界最早研究《內經》理論體系、學術內涵的中醫學家。享受*特殊津貼。曾任第五、六、七、八屆全國政協委員。歷任原北京中醫學院副院長，院學術委員會主任，院高級專業技術職務審評委員會主任?，F任北京中醫藥大學顧問。兼任北京市高等教育自學考試委員會委員，北京市高等學校教師職務評審委員會委員兼中醫學科組組長，中國中西醫結合學會名譽理事。多年從事中醫基礎理論與《內經》研究，主要研究領域為陰陽學說的演變、氣血循環理論、五行學說、運氣學說以及河圖洛書等方面的研究。主編有《黃帝內經素問譯釋》、《內經講義》、《中醫養生學》等專著，發表學術論文30余篇。

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書名：中醫養生學

作者：王玉川

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出版年份：2013-7

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內容簡介：

中醫養生學，是研究和闡釋人類生命發生發展規律，預防疾病，增強體質，益壽延年基礎理論、方法的一門實用學科。它的內容包括上篇、中篇、下篇三部分。上篇為中醫養生學的基本理論。主要有緒論，發展簡史，養生學的基本理論和基本原則等；中篇為常用的養生方法。主要有精神養生，環境與養生，起居作息與養生，睡眠養生，飲食養生，房事與養生，運動養生，浴身保健，娛樂養生，保健針灸按摩，藥物養生等；下篇為審因施養。主要有因人養生，體質養生，部位養生，因時養生和區域養生等。本學科是中醫養生康復專業的一門必修課。

參加編寫人員：王玉川、劉占文、袁立人、張湖德，崔洪博、王民生、林殷，辛松峰、曹蓓、李田。

編寫分工：第一、五、十、十八章、第十五章附由劉占文編寫；第六、十三章由劉占文、林殷編寫；第七章由劉占文、辛松峰編寫；第三章由劉占文、張湖德編寫；第八章由劉占文、李田編寫；第九、十一、十四、十五章由袁立人編寫；第二、四章由袁立人、劉占文編寫；第十二章由袁立人、曹蓓編寫；第十六章由王民生、李田編寫；第十七章由張湖德編寫；第十九章由崔洪博、袁立人編寫；第二十章由林殷編寫。

主編王玉川教授，對本書各章逐一進行了全面細致的修改。

作者簡介：

王玉川教授（1923—）男，漢族，1923年9月出生，北京中醫藥大學主任醫師、教授，1943年3月起從事中醫臨床工作，為“首都國醫名師”。2009年，成為新中國成立以來首屆國醫大師。

上海奉賢縣人。著名中醫學家，《內經》和中醫基礎理論專家。是中醫界最早研究《內經》理論體系、學術內涵的中醫學家。享受*特殊津貼。曾任第五、六、七、八屆全國政協委員。歷任原北京中醫學院副院長，院學術委員會主任，院高級專業技術職務審評委員會主任?，F任北京中醫藥大學顧問。兼任北京市高等教育自學考試委員會委員，北京市高等學校教師職務評審委員會委員兼中醫學科組組長，中國中西醫結合學會名譽理事。多年從事中醫基礎理論與《內經》研究，主要研究領域為陰陽學說的演變、氣血循環理論、五行學說、運氣學說以及河圖洛書等方面的研究。主編有《黃帝內經素問譯釋》、《內經講義》、《中醫養生學》等專著，發表學術論文30余篇。

24節氣與養生宜忌電子書txt全集下載

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內容預覽：
“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無煩事繞心頭，便是人間好時節?！睙o門禪師這首詩偈教人們從四季的美景中學會調節自己的情緒，從而達到健康養生的目的。春夏秋冬，四時交替；花謝花開，人事變化，自然界的生靈無時無刻不在受春濕、夏熱、秋涼、冬寒氣候變化的影響，人也不例外。
中醫養生學認為，人與自然界是統一的整體，與四季輪回相應的二十四節氣和保健養生關系密切。
二十四節氣是把一年內太陽在黃道上的位置變化和引起的地面氣候的演變次序分為二十四段，每段約隔半個月。所謂“氣”就是氣象、氣候的意思。這二十四個節氣的名稱和順序是：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至是用來劃分一年四季的。
傳統養生學的要點在于順從自然，即順從四季冷暖變化，順從二十四節氣氣象變……

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“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無煩事繞心頭，便是人間好時節?！睙o門禪師這首詩偈教人們從四季的美景中學會調節自己的情緒，從而達到健康養生的目的。春夏秋冬，四時交替；花謝花開，人事變化，自然界的生靈無時無刻不在受春濕、夏熱、秋涼、冬寒氣候變化的影響，人也不例外。
中醫養生學認為，人與自然界是統一的整體，與四季輪回相應的二十四節氣和保健養生關系密切。
二十四節氣是把一年內太陽在黃道上的位置變化和引起的地面氣候的演變次序分為二十四段，每段約隔半個月。所謂“氣”就是氣象、氣候的意思。這二十四個節氣的名稱和順序是：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至是用來劃分一年四季的。
傳統養生學的要點在于順從自然，即順從四季冷暖變化，順從二十四節氣氣象變……

中醫養生學專業課程有哪些

中醫養生學專業導論、中醫基礎理論、中醫診斷學、中藥學、方劑學、正常人體解剖學、生理學、病理學、營養學、診斷學基礎、內科學、中醫養生學史、中醫養生學、中醫養生方法技術、中醫食療學、中醫運動養生學、養生各家學說、中醫健康管理等課程。

中醫養生學專業就業方向

在各級各類醫療衛生機構，從事中醫醫療、保健和健康管理工作；在各級*有關單位及社會相關機構，從事中醫健康宣教、健康傳播、圖書出版等工作；在各級各類養老機構，從事中醫健康養老、社區健康服務等工作等。

中醫學專業的就業還是比較嚴峻的，因為在大部分人民醫院中的中醫科室極少，而在中醫院，盡管其中醫科室明顯要多，但還是以西醫為主體，而中醫醫生主要以名老為主，至于剛畢業的中醫院校的學生，往往都不太受歡迎，因為大部分人認為老中醫經驗豐富，一些醫院寧可返聘退休醫生也不愿招新人。

中醫養生學專業課程有哪些

中醫養生學專業導論、中醫基礎理論、中醫診斷學、中藥學、方劑學、正常人體解剖學、生理學、病理學、營養學、診斷學基礎、內科學、中醫養生學史、中醫養生學、中醫養生方法技術、中醫食療學、中醫運動養生學、養生各家學說、中醫健康管理等課程。

中醫養生學專業就業方向

在各級各類醫療衛生機構，從事中醫醫療、保健和健康管理工作；在各級*有關單位及社會相關機構，從事中醫健康宣教、健康傳播、圖書出版等工作；在各級各類養老機構，從事中醫健康養老、社區健康服務等工作等。

中醫學專業的就業還是比較嚴峻的，因為在大部分人民醫院中的中醫科室極少，而在中醫院，盡管其中醫科室明顯要多，但還是以西醫為主體，而中醫醫生主要以名老為主，至于剛畢業的中醫院校的學生，往往都不太受歡迎，因為大部分人認為老中醫經驗豐富，一些醫院寧可返聘退休醫生也不愿招新人。

中醫養生學專業課程有哪些

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中醫養生學專業就業方向

在各級各類醫療衛生機構，從事中醫醫療、保健和健康管理工作；在各級*有關單位及社會相關機構，從事中醫健康宣教、健康傳播、圖書出版等工作；在各級各類養老機構，從事中醫健康養老、社區健康服務等工作等。

中醫學專業的就業還是比較嚴峻的，因為在大部分人民醫院中的中醫科室極少，而在中醫院，盡管其中醫科室明顯要多，但還是以西醫為主體，而中醫醫生主要以名老為主，至于剛畢業的中醫院校的學生，往往都不太受歡迎，因為大部分人認為老中醫經驗豐富，一些醫院寧可返聘退休醫生也不愿招新人。

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中醫養生學專業就業方向

在各級各類醫療衛生機構，從事中醫醫療、保健和健康管理工作；在各級*有關單位及社會相關機構，從事中醫健康宣教、健康傳播、圖書出版等工作；在各級各類養老機構，從事中醫健康養老、社區健康服務等工作等。

中醫學專業的就業還是比較嚴峻的，因為在大部分人民醫院中的中醫科室極少，而在中醫院，盡管其中醫科室明顯要多，但還是以西醫為主體，而中醫醫生主要以名老為主，至于剛畢業的中醫院校的學生，往往都不太受歡迎，因為大部分人認為老中醫經驗豐富，一些醫院寧可返聘退休醫生也不愿招新人。

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