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中國古代中醫養生法有哪些

來源:懂視網 責編:小OO 時間:2024-03-29 16:34:54
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中國古代中醫養生法有哪些

中醫養生,就是指通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病,從而達到延年益壽的一種醫事活動。中醫養生重在整體性和系統性,目的是預防疾病,治未病。中醫理論的著名代表作品是《黃帝內經》。2008年6月7日,中醫養生經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。2023年4月26日,國家中醫藥管理局發布《中醫養生保健服務規范(試行)》。
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導讀中醫養生,就是指通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病,從而達到延年益壽的一種醫事活動。中醫養生重在整體性和系統性,目的是預防疾病,治未病。中醫理論的著名代表作品是《黃帝內經》。2008年6月7日,中醫養生經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。2023年4月26日,國家中醫藥管理局發布《中醫養生保健服務規范(試行)》。

中醫養生,就是指通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病,從而達到延年益壽的一種醫事活動。中醫養生重在整體性和系統性,目的是預防疾病,治未病。中醫理論的著名代表作品是《黃帝內經》。2008年6月7日,中醫養生經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。2023年4月26日,國家中醫藥管理局發布《中醫養生保健服務規范(試行)》。

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中國古代的養生術有哪些種類?

養生學家,歷代皆有。既見于醫家,亦見于文、史、哲諸學者中,可謂名賢輩出,養生傳統幾千年,形成諸多學派,異彩紛呈。

精神養生。主張以安靜調養人體的精神思維活動為主要途徑來保養生命、益壽延年。靜思始倡于老子、莊子,提出“清靜無為”的學說?!饵S帝內經》繼老、莊之后,第一次從醫學角度提出精神保養刁”以防病,并主張依據四時之氣的特點來調養精神。

主張精神養生的學派認為,神是生命活動的主宰,神靜則對抗衰延年。人的思、慮、智、志、急、魂等,均由神所主。主張神氣清靜內守,不宜躁動妄耗;強調清心寡欲,抑目靜耳,調攝神志,順應四時,常練靜功,以保持神氣清靜,促進健康。

動形養生。主張以運動形體來保養生命?!秴问洗呵铩仿氏忍岢珓有勿B生,認為經常運動身體,可以強身健體,延年益壽。東漢名醫華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的動作,創編了“五禽戲”體操,作為人們練身強體手段。唐代名醫孫思邈及王煮等人也主張人要經常進行適度的運動。

調氣養生。主張調養真氣來延年益壽?!饵S帝內經》提倡調攝真氣以治病延年。持此主張的學派認為,氣是生命的根本和動力,氣充滿全身,無處不到,具有治邪防病的功效。氣,貴在運行不息。升降有常。調節氣機升降,維持其正常功能,足以強身健體。調養元氣的方法包括慎起盾、順四時、戒過勞、防過逸。調飲食和五味、調七情、省言語、習吐納、行導引等方面。通過調養其氣,以達健康長壽。

固精養生。主張通過固攝陰精,使之充盈內守,以達到養生。據截,最早提出固精思想的是管仲?!饵S帝內經》也非常重視精對生命的作用,認為精是人始生的基礎,生命活動的根本,人體壽夭的關鍵,主張養生關鍵在于節欲保精。陰精貴在充盈固秘,則人體得養,精力旺盛,強健長壽。固精的前題是收心正心。因此,這一學派強調節情欲以防陰精妄耗,倡導晚婚。節欲、調七情等,以保養陰精,益壽延年。

食養養生。主張飲食調養,補益精氣,糾正服腑陰陽之偏,以達到調治疾病、延年益壽之目的?!饵S帝內經》提出:“謹和五味”、“食飲有節”等飲食調養原則。唐代名醫孫思邀是這個黨派的一代宗順,其主導思想是節制飲食,以食療痛,養老益壽。飲食宜清、淡、軟、簡,忌膩、厚、生冷。

古代人養生的秘訣

  古代人養生方法

1、頭為精明之府,日梳三遍百病除

春秋戰國時期的中醫經典文獻認為:“諸陽之神氣皆上會于頭,諸髓之精氣皆上聚于腦,頭為精明之府。”也就是說,人體的精明活動,完全是靠人體先天和后天的精氣來維持。若有病變,則會出現“頭頸低垂,不能抬起,兩目凹陷無光”的精衰神亂之象。

人體之重要十二經脈和四十多處大*位以及十多個特殊刺激區均匯聚于頭部。

頭頂*(即前發際后5寸與后發際前7寸處)有百會、四神聰、上星、頭維穴,項后枕骨一帶有風池、啞門、醫明、玉枕、翳風穴,兩鬃有太陽、率谷穴,額前還有印堂穴。如以梳子替代小銀針,對這些穴位和經脈進行“針灸性”的按摩或刺激,將會起到疏通十二經脈,促進大小周天血液循環,使氣血流暢,調節大腦神經功能,增強腦細胞的新陳代謝,延緩腦細胞的衰老,增強記憶力,醒腦提神,還能消除各種勞累疲倦、失眠煩躁、三叉神經痛、偏頭痛以及聰耳明目等多種作用,甚至也能起到意想不到的美容效果。

為此,有人主張“日梳五百不嫌多”,要求最好晨起后梳一回,中午休息后梳一回,晚上休息前再梳一回,每回以兩分鐘梳60-100次為宜。只要你持之以恒地梳頭,就會感到頭清目明,精力充沛,睡眠良好,白發變黑,食欲增加。由此可見,勤梳頭的確是一種保養人體精、氣、神的最簡單經濟的長壽保健方法。

2、腳稱第二心臟,常搓涌泉保健康

腳部乃“三陰交之始,三陽交之終”,穴位多、位置低、血液少,有“第二心臟”之稱。人的腳有26塊骨,19塊肌肉,33個關節,50多條韌帶,50多萬條血管,4萬多個汗腺。

祖國醫學認為:腳上的60多個穴位與五臟六腑的12條經脈有著密切的聯系,布滿了相關全身器官的反射區。但由于腳部離心臟甚遠,抵抗力低下,是人體的主要薄弱環節,容易遭受寒濕邪氣的侵襲,可見人體健康與否,和腳部健康關系極大,所以腳部的保健就比其它部位顯得尤為重要。

3、日咽唾液三百口,一生活到九十九

唾液,即口水,呈半透明液體狀。“唾液腺分泌的液體和口腔壁上的許多小腺所分泌的粘液,在口腔里混合在一起成為唾液。”正常*每天分泌唾液達1-1。5升。

據化驗分析:唾液中含有水分、酵素、尿素、維生素B、蛋白質(粘蛋白、球蛋白)、有機物、氨基酸、硫氰酸鹽、堿性離子和鈉、鉀、鎂、鈣以及淀粉酶、麥芽糖酶、磷酸脂酶、溶菌酶、過氧化物酶等物質。

現代醫學認為:唾液具有快速止血,軟化收縮血管,溶解細菌,滅殺微生物,健齒強腎,抗病毒,助消化等功能。近年來,美國學者發現唾液含有能促進神經細胞生長和皮膚表皮細胞生長的“神經生長因子”和“表皮生長因子”。日本食品研究所發現“唾液可以消除從氧氣和食物中產生的對人體十分有害的自由基”,最為可貴的是,唾液還有很強的防癌效果。

致癌作用很強的黃曲毒素和3.4苯并比及亞*鹽與唾液接觸30秒后就會消失,并建議“每口飯最好咀嚼30次”。正因為如此,古今中外的養生學者把它譽為:“華池神水”、“金漿”、“金津”、“玉液”、“玉泉”、“甘露”、“清潔劑”、“天然抗癌劑”等。

所以,“日咽唾液三百口,一生活到九十九”并非侈談。

4、朝暮叩齒三百六,七老八十牙不落

叩齒,就是指用上下牙有節奏地反復相互叩擊的一種自我保健法,俗稱“叩天鐘”。

人體骨骼體質有賴于骨髓的營養,而骨髓則為先天之本腎精所化生。腎精衰少,則不能充養骨髓,代表“腎之標,骨之本”的齒就會生長遲緩,新陳代謝功能低下,或松動,或質蝕,或病變,或脫落。

現代醫學也認為,經常叩齒,不僅能強腎固精,平衡陰陽,疏通局部氣血運行和經絡暢通,保持并增強咬肌和牙齒根基部的整體機能,還能延緩老年性機體萎縮帶來的凹臉癟嘴狀。最為可貴的是,經常叩齒還能十分有效地增強牙周粘膜組織纖維結構的堅韌性,提高牙齒抗齲能力和咀嚼功能,促進口腔、牙床、牙齦和整個牙齒的血液循環,增加唾液的分泌量,改善并及時充盈其中組織營養,增強牙齒的抗病抗菌能力,從而使牙齒變得更加堅固,整齊潔白,豐潤光澤。

民諺“朝暮叩齒三百六,七老八十牙不落”就是這個意思。具體做法是:精神放松,口唇微閉;心神合一,默念叩擊;先叩臼牙,再叩門牙;輕重交替,節奏有致。終結時,再輔以“赤龍(舌頭)攪海,漱津勻吞”法則會使效果更佳。

5、人之腎氣通于耳,扯拉搓揉健全身

古人無非是在強調腎耳合一,互為作用;腎主內,耳主外;耳為腎惟一之上外竅,耳健則腎通;腎氣充足,腎精盈滿,則聽覺靈敏,繡針墜地能聞其聲。

拉耳保健法的操作方法是:以右手從頭上引左耳14下(用右手繞過頭頂向上拉左耳),再用左手從頭上引右耳14下(即用左手繞過頭頂向上拉右耳)。

此法簡便易行,效果良好,如再輔以按、摩、搓、揉、點、捏等手法,則更能強身健體,敷養腎元?,F代醫學認為:耳朵上的49個穴位和各部位與體內的五臟六腑等器官以及十二經脈、三百六十五絡有著密不可分的內在聯系,因此把它形容為“縮小了的人體身形”。

臨床實踐證明:采用扯、拉、按、摩、搓、揉、點、捏等手法,實際上就等于對雙耳進行特殊的物理刺激和針灸性治療。如果長期不間斷,除了具有良性震蕩體位、反饋激發活氣、疏通十二經脈、加快血液循環、調理五臟六腑、健脾胃、補腎元和平衡陰陽、扶正祛邪、清肝明目、消疲安神、增強新陳代謝等功能外,還能促進膽汁分泌,有利于膽道的通暢,防止膽囊炎、膽結石等疾病的發生發展;增強免疫力,調節肝臟抗病毒的能力,對肝炎的恢復有一定的幫助。

總之,只要持之以恒,就能收到延年益壽的奇效。

6、夫妻之間互捶背,解疲強身又防癌

捶背是古老而又立竿見影的健身方法,“既而握指細擂,如似團絮相觸狀,體暢而不可言;擂至腰,口目皆慵;至股,則沉沉睡去矣”。

背部有數十個重要穴位,捶背刺激穴位可反射性地刺激神經系統,尤其對中樞神經系統的平衡有良好的調節作用。

其功能一是舒經活絡,使血液通利,肌肉放松,

  古代養生書籍大盤點

1、《老子》

作者老子,姓李,名耳,字耽。約生于春秋末期(約公元前570年左右),思想家,據傳活了三百多歲?!独献印芬粫?,又名《道德經》,系哲學著作,其中也包含了不少養生思想。老子主張順乎自然,清境無為,致虛極,守靜篤;知足常樂。認為靜勝躁,反對生生之厚,即奉養太過度;認為益生曰祥,即縱欲貪生乃不祥之事。

2、《莊子》

作者莊子(約公元前369一前286年),名周,字子休,哲學家。主要養生思想包括:“清靜無為”,要求“忘我、無欲”,認為“萬物無足以撓心者,故靜也”。清靜養神以保形體,即:抱神以靜,形將自正,“神將守形”,初步揭示了靜動結合以養神,更有利于健康長壽。

3、《子華子》

子華子,戰國時期哲學家,魏國人。養生方面的主張有:(1)六欲皆得其宣;(2)認識到正常生理“營衛之行,無失厥常,六腑化谷,津液布揚,故能長久而不弊。”所以,主以“動”養生,以疏通氣血為養的觀點,并舉“流水不腐,以其逝故也;戶樞不蠹,以其運故也”來強調說明保持氣血流暢的重要。

4、《黃帝內經》

《黃帝內經》又稱《內經》,成書于西漢時期,非一人一時之著作,是世界上現存最古的、最完整的一部醫學著作。在養生學方面也是集大成的,其養生思想極其豐富,基本原則是“順自然,保正氣。”主要觀點有:(1)“法于陰陽”順應天時,順應四季氣候以養生,保護生機,提倡“春夏養陽,秋冬養陰。”(2)“和于術數”主張動以養形導引、按摩、氣功、無所不包。(3)“食飲有節”包括飲食和五味不能偏嗜。(4)“起居有常,不妄作勞”指四季的作息制度與勞逸的適度,以防“過用病生”。(5)“恬淡虛無”,“注意精神調攝。同時已認識到長生不死是不可能的,壽命的極限(即天年)是“度百歲乃去”。

5、《養生論》

作者嵇康(公元224一263年),魏未著名文學家、思想家、音樂家,是當時“竹林七賢”之一,同時又是一位有名的養生學家。后為司馬昭所殺。他的養生觀點主要有:(l)重視調攝,認為“樹養不同,功收相懸”。(2)主張形神共養,因為“形恃神以立,神須形以存”。在養神之法中,既主張清虛靜泰以寧神,又提倡音樂怡神以悅志。(3)防止過用病生,注意積微成損。

6、《養生延命錄》

作者陶弘景(公元456—536年),齊梁時代著名醫家。其養生觀點主要有:(1)認為形神相依,主張閑心寡欲以養神,動以養形。(2)認為壽夭與先天因素有關(胎氣之充實和虛耗),但認為后天調攝將養更重要。(3)防止過用病生,主張和之、節護之,以減少不必要的消耗。

7、《顏氏家訓》

古代人養生的秘訣

  古代人養生方法

1、頭為精明之府,日梳三遍百病除

春秋戰國時期的中醫經典文獻認為:“諸陽之神氣皆上會于頭,諸髓之精氣皆上聚于腦,頭為精明之府。”也就是說,人體的精明活動,完全是靠人體先天和后天的精氣來維持。若有病變,則會出現“頭頸低垂,不能抬起,兩目凹陷無光”的精衰神亂之象。

人體之重要十二經脈和四十多處大*位以及十多個特殊刺激區均匯聚于頭部。

頭頂*(即前發際后5寸與后發際前7寸處)有百會、四神聰、上星、頭維穴,項后枕骨一帶有風池、啞門、醫明、玉枕、翳風穴,兩鬃有太陽、率谷穴,額前還有印堂穴。如以梳子替代小銀針,對這些穴位和經脈進行“針灸性”的按摩或刺激,將會起到疏通十二經脈,促進大小周天血液循環,使氣血流暢,調節大腦神經功能,增強腦細胞的新陳代謝,延緩腦細胞的衰老,增強記憶力,醒腦提神,還能消除各種勞累疲倦、失眠煩躁、三叉神經痛、偏頭痛以及聰耳明目等多種作用,甚至也能起到意想不到的美容效果。

為此,有人主張“日梳五百不嫌多”,要求最好晨起后梳一回,中午休息后梳一回,晚上休息前再梳一回,每回以兩分鐘梳60-100次為宜。只要你持之以恒地梳頭,就會感到頭清目明,精力充沛,睡眠良好,白發變黑,食欲增加。由此可見,勤梳頭的確是一種保養人體精、氣、神的最簡單經濟的長壽保健方法。

2、腳稱第二心臟,常搓涌泉保健康

腳部乃“三陰交之始,三陽交之終”,穴位多、位置低、血液少,有“第二心臟”之稱。人的腳有26塊骨,19塊肌肉,33個關節,50多條韌帶,50多萬條血管,4萬多個汗腺。

祖國醫學認為:腳上的60多個穴位與五臟六腑的12條經脈有著密切的聯系,布滿了相關全身器官的反射區。但由于腳部離心臟甚遠,抵抗力低下,是人體的主要薄弱環節,容易遭受寒濕邪氣的侵襲,可見人體健康與否,和腳部健康關系極大,所以腳部的保健就比其它部位顯得尤為重要。

3、日咽唾液三百口,一生活到九十九

唾液,即口水,呈半透明液體狀。“唾液腺分泌的液體和口腔壁上的許多小腺所分泌的粘液,在口腔里混合在一起成為唾液。”正常*每天分泌唾液達1-1。5升。

據化驗分析:唾液中含有水分、酵素、尿素、維生素B、蛋白質(粘蛋白、球蛋白)、有機物、氨基酸、硫氰酸鹽、堿性離子和鈉、鉀、鎂、鈣以及淀粉酶、麥芽糖酶、磷酸脂酶、溶菌酶、過氧化物酶等物質。

現代醫學認為:唾液具有快速止血,軟化收縮血管,溶解細菌,滅殺微生物,健齒強腎,抗病毒,助消化等功能。近年來,美國學者發現唾液含有能促進神經細胞生長和皮膚表皮細胞生長的“神經生長因子”和“表皮生長因子”。日本食品研究所發現“唾液可以消除從氧氣和食物中產生的對人體十分有害的自由基”,最為可貴的是,唾液還有很強的防癌效果。

致癌作用很強的黃曲毒素和3.4苯并比及亞*鹽與唾液接觸30秒后就會消失,并建議“每口飯最好咀嚼30次”。正因為如此,古今中外的養生學者把它譽為:“華池神水”、“金漿”、“金津”、“玉液”、“玉泉”、“甘露”、“清潔劑”、“天然抗癌劑”等。

所以,“日咽唾液三百口,一生活到九十九”并非侈談。

4、朝暮叩齒三百六,七老八十牙不落

叩齒,就是指用上下牙有節奏地反復相互叩擊的一種自我保健法,俗稱“叩天鐘”。

人體骨骼體質有賴于骨髓的營養,而骨髓則為先天之本腎精所化生。腎精衰少,則不能充養骨髓,代表“腎之標,骨之本”的齒就會生長遲緩,新陳代謝功能低下,或松動,或質蝕,或病變,或脫落。

現代醫學也認為,經常叩齒,不僅能強腎固精,平衡陰陽,疏通局部氣血運行和經絡暢通,保持并增強咬肌和牙齒根基部的整體機能,還能延緩老年性機體萎縮帶來的凹臉癟嘴狀。最為可貴的是,經常叩齒還能十分有效地增強牙周粘膜組織纖維結構的堅韌性,提高牙齒抗齲能力和咀嚼功能,促進口腔、牙床、牙齦和整個牙齒的血液循環,增加唾液的分泌量,改善并及時充盈其中組織營養,增強牙齒的抗病抗菌能力,從而使牙齒變得更加堅固,整齊潔白,豐潤光澤。

民諺“朝暮叩齒三百六,七老八十牙不落”就是這個意思。具體做法是:精神放松,口唇微閉;心神合一,默念叩擊;先叩臼牙,再叩門牙;輕重交替,節奏有致。終結時,再輔以“赤龍(舌頭)攪海,漱津勻吞”法則會使效果更佳。

5、人之腎氣通于耳,扯拉搓揉健全身

古人無非是在強調腎耳合一,互為作用;腎主內,耳主外;耳為腎惟一之上外竅,耳健則腎通;腎氣充足,腎精盈滿,則聽覺靈敏,繡針墜地能聞其聲。

拉耳保健法的操作方法是:以右手從頭上引左耳14下(用右手繞過頭頂向上拉左耳),再用左手從頭上引右耳14下(即用左手繞過頭頂向上拉右耳)。

此法簡便易行,效果良好,如再輔以按、摩、搓、揉、點、捏等手法,則更能強身健體,敷養腎元?,F代醫學認為:耳朵上的49個穴位和各部位與體內的五臟六腑等器官以及十二經脈、三百六十五絡有著密不可分的內在聯系,因此把它形容為“縮小了的人體身形”。

臨床實踐證明:采用扯、拉、按、摩、搓、揉、點、捏等手法,實際上就等于對雙耳進行特殊的物理刺激和針灸性治療。如果長期不間斷,除了具有良性震蕩體位、反饋激發活氣、疏通十二經脈、加快血液循環、調理五臟六腑、健脾胃、補腎元和平衡陰陽、扶正祛邪、清肝明目、消疲安神、增強新陳代謝等功能外,還能促進膽汁分泌,有利于膽道的通暢,防止膽囊炎、膽結石等疾病的發生發展;增強免疫力,調節肝臟抗病毒的能力,對肝炎的恢復有一定的幫助。

總之,只要持之以恒,就能收到延年益壽的奇效。

6、夫妻之間互捶背,解疲強身又防癌

捶背是古老而又立竿見影的健身方法,“既而握指細擂,如似團絮相觸狀,體暢而不可言;擂至腰,口目皆慵;至股,則沉沉睡去矣”。

背部有數十個重要穴位,捶背刺激穴位可反射性地刺激神經系統,尤其對中樞神經系統的平衡有良好的調節作用。

其功能一是舒經活絡,使血液通利,肌肉放松,

  古代養生書籍大盤點

1、《老子》

作者老子,姓李,名耳,字耽。約生于春秋末期(約公元前570年左右),思想家,據傳活了三百多歲?!独献印芬粫?,又名《道德經》,系哲學著作,其中也包含了不少養生思想。老子主張順乎自然,清境無為,致虛極,守靜篤;知足常樂。認為靜勝躁,反對生生之厚,即奉養太過度;認為益生曰祥,即縱欲貪生乃不祥之事。

2、《莊子》

作者莊子(約公元前369一前286年),名周,字子休,哲學家。主要養生思想包括:“清靜無為”,要求“忘我、無欲”,認為“萬物無足以撓心者,故靜也”。清靜養神以保形體,即:抱神以靜,形將自正,“神將守形”,初步揭示了靜動結合以養神,更有利于健康長壽。

3、《子華子》

子華子,戰國時期哲學家,魏國人。養生方面的主張有:(1)六欲皆得其宣;(2)認識到正常生理“營衛之行,無失厥常,六腑化谷,津液布揚,故能長久而不弊。”所以,主以“動”養生,以疏通氣血為養的觀點,并舉“流水不腐,以其逝故也;戶樞不蠹,以其運故也”來強調說明保持氣血流暢的重要。

4、《黃帝內經》

《黃帝內經》又稱《內經》,成書于西漢時期,非一人一時之著作,是世界上現存最古的、最完整的一部醫學著作。在養生學方面也是集大成的,其養生思想極其豐富,基本原則是“順自然,保正氣。”主要觀點有:(1)“法于陰陽”順應天時,順應四季氣候以養生,保護生機,提倡“春夏養陽,秋冬養陰。”(2)“和于術數”主張動以養形導引、按摩、氣功、無所不包。(3)“食飲有節”包括飲食和五味不能偏嗜。(4)“起居有常,不妄作勞”指四季的作息制度與勞逸的適度,以防“過用病生”。(5)“恬淡虛無”,“注意精神調攝。同時已認識到長生不死是不可能的,壽命的極限(即天年)是“度百歲乃去”。

5、《養生論》

作者嵇康(公元224一263年),魏未著名文學家、思想家、音樂家,是當時“竹林七賢”之一,同時又是一位有名的養生學家。后為司馬昭所殺。他的養生觀點主要有:(l)重視調攝,認為“樹養不同,功收相懸”。(2)主張形神共養,因為“形恃神以立,神須形以存”。在養神之法中,既主張清虛靜泰以寧神,又提倡音樂怡神以悅志。(3)防止過用病生,注意積微成損。

6、《養生延命錄》

作者陶弘景(公元456—536年),齊梁時代著名醫家。其養生觀點主要有:(1)認為形神相依,主張閑心寡欲以養神,動以養形。(2)認為壽夭與先天因素有關(胎氣之充實和虛耗),但認為后天調攝將養更重要。(3)防止過用病生,主張和之、節護之,以減少不必要的消耗。

7、《顏氏家訓》

古代人養生的秘訣

  古代人養生方法

1、頭為精明之府,日梳三遍百病除

春秋戰國時期的中醫經典文獻認為:“諸陽之神氣皆上會于頭,諸髓之精氣皆上聚于腦,頭為精明之府。”也就是說,人體的精明活動,完全是靠人體先天和后天的精氣來維持。若有病變,則會出現“頭頸低垂,不能抬起,兩目凹陷無光”的精衰神亂之象。

人體之重要十二經脈和四十多處大*位以及十多個特殊刺激區均匯聚于頭部。

頭頂*(即前發際后5寸與后發際前7寸處)有百會、四神聰、上星、頭維穴,項后枕骨一帶有風池、啞門、醫明、玉枕、翳風穴,兩鬃有太陽、率谷穴,額前還有印堂穴。如以梳子替代小銀針,對這些穴位和經脈進行“針灸性”的按摩或刺激,將會起到疏通十二經脈,促進大小周天血液循環,使氣血流暢,調節大腦神經功能,增強腦細胞的新陳代謝,延緩腦細胞的衰老,增強記憶力,醒腦提神,還能消除各種勞累疲倦、失眠煩躁、三叉神經痛、偏頭痛以及聰耳明目等多種作用,甚至也能起到意想不到的美容效果。

為此,有人主張“日梳五百不嫌多”,要求最好晨起后梳一回,中午休息后梳一回,晚上休息前再梳一回,每回以兩分鐘梳60-100次為宜。只要你持之以恒地梳頭,就會感到頭清目明,精力充沛,睡眠良好,白發變黑,食欲增加。由此可見,勤梳頭的確是一種保養人體精、氣、神的最簡單經濟的長壽保健方法。

2、腳稱第二心臟,常搓涌泉保健康

腳部乃“三陰交之始,三陽交之終”,穴位多、位置低、血液少,有“第二心臟”之稱。人的腳有26塊骨,19塊肌肉,33個關節,50多條韌帶,50多萬條血管,4萬多個汗腺。

祖國醫學認為:腳上的60多個穴位與五臟六腑的12條經脈有著密切的聯系,布滿了相關全身器官的反射區。但由于腳部離心臟甚遠,抵抗力低下,是人體的主要薄弱環節,容易遭受寒濕邪氣的侵襲,可見人體健康與否,和腳部健康關系極大,所以腳部的保健就比其它部位顯得尤為重要。

3、日咽唾液三百口,一生活到九十九

唾液,即口水,呈半透明液體狀。“唾液腺分泌的液體和口腔壁上的許多小腺所分泌的粘液,在口腔里混合在一起成為唾液。”正常*每天分泌唾液達1-1。5升。

據化驗分析:唾液中含有水分、酵素、尿素、維生素B、蛋白質(粘蛋白、球蛋白)、有機物、氨基酸、硫氰酸鹽、堿性離子和鈉、鉀、鎂、鈣以及淀粉酶、麥芽糖酶、磷酸脂酶、溶菌酶、過氧化物酶等物質。

現代醫學認為:唾液具有快速止血,軟化收縮血管,溶解細菌,滅殺微生物,健齒強腎,抗病毒,助消化等功能。近年來,美國學者發現唾液含有能促進神經細胞生長和皮膚表皮細胞生長的“神經生長因子”和“表皮生長因子”。日本食品研究所發現“唾液可以消除從氧氣和食物中產生的對人體十分有害的自由基”,最為可貴的是,唾液還有很強的防癌效果。

致癌作用很強的黃曲毒素和3.4苯并比及亞*鹽與唾液接觸30秒后就會消失,并建議“每口飯最好咀嚼30次”。正因為如此,古今中外的養生學者把它譽為:“華池神水”、“金漿”、“金津”、“玉液”、“玉泉”、“甘露”、“清潔劑”、“天然抗癌劑”等。

所以,“日咽唾液三百口,一生活到九十九”并非侈談。

4、朝暮叩齒三百六,七老八十牙不落

叩齒,就是指用上下牙有節奏地反復相互叩擊的一種自我保健法,俗稱“叩天鐘”。

人體骨骼體質有賴于骨髓的營養,而骨髓則為先天之本腎精所化生。腎精衰少,則不能充養骨髓,代表“腎之標,骨之本”的齒就會生長遲緩,新陳代謝功能低下,或松動,或質蝕,或病變,或脫落。

現代醫學也認為,經常叩齒,不僅能強腎固精,平衡陰陽,疏通局部氣血運行和經絡暢通,保持并增強咬肌和牙齒根基部的整體機能,還能延緩老年性機體萎縮帶來的凹臉癟嘴狀。最為可貴的是,經常叩齒還能十分有效地增強牙周粘膜組織纖維結構的堅韌性,提高牙齒抗齲能力和咀嚼功能,促進口腔、牙床、牙齦和整個牙齒的血液循環,增加唾液的分泌量,改善并及時充盈其中組織營養,增強牙齒的抗病抗菌能力,從而使牙齒變得更加堅固,整齊潔白,豐潤光澤。

民諺“朝暮叩齒三百六,七老八十牙不落”就是這個意思。具體做法是:精神放松,口唇微閉;心神合一,默念叩擊;先叩臼牙,再叩門牙;輕重交替,節奏有致。終結時,再輔以“赤龍(舌頭)攪海,漱津勻吞”法則會使效果更佳。

5、人之腎氣通于耳,扯拉搓揉健全身

古人無非是在強調腎耳合一,互為作用;腎主內,耳主外;耳為腎惟一之上外竅,耳健則腎通;腎氣充足,腎精盈滿,則聽覺靈敏,繡針墜地能聞其聲。

拉耳保健法的操作方法是:以右手從頭上引左耳14下(用右手繞過頭頂向上拉左耳),再用左手從頭上引右耳14下(即用左手繞過頭頂向上拉右耳)。

此法簡便易行,效果良好,如再輔以按、摩、搓、揉、點、捏等手法,則更能強身健體,敷養腎元?,F代醫學認為:耳朵上的49個穴位和各部位與體內的五臟六腑等器官以及十二經脈、三百六十五絡有著密不可分的內在聯系,因此把它形容為“縮小了的人體身形”。

臨床實踐證明:采用扯、拉、按、摩、搓、揉、點、捏等手法,實際上就等于對雙耳進行特殊的物理刺激和針灸性治療。如果長期不間斷,除了具有良性震蕩體位、反饋激發活氣、疏通十二經脈、加快血液循環、調理五臟六腑、健脾胃、補腎元和平衡陰陽、扶正祛邪、清肝明目、消疲安神、增強新陳代謝等功能外,還能促進膽汁分泌,有利于膽道的通暢,防止膽囊炎、膽結石等疾病的發生發展;增強免疫力,調節肝臟抗病毒的能力,對肝炎的恢復有一定的幫助。

總之,只要持之以恒,就能收到延年益壽的奇效。

6、夫妻之間互捶背,解疲強身又防癌

捶背是古老而又立竿見影的健身方法,“既而握指細擂,如似團絮相觸狀,體暢而不可言;擂至腰,口目皆慵;至股,則沉沉睡去矣”。

背部有數十個重要穴位,捶背刺激穴位可反射性地刺激神經系統,尤其對中樞神經系統的平衡有良好的調節作用。

其功能一是舒經活絡,使血液通利,肌肉放松,

  古代養生書籍大盤點

1、《老子》

作者老子,姓李,名耳,字耽。約生于春秋末期(約公元前570年左右),思想家,據傳活了三百多歲?!独献印芬粫?,又名《道德經》,系哲學著作,其中也包含了不少養生思想。老子主張順乎自然,清境無為,致虛極,守靜篤;知足常樂。認為靜勝躁,反對生生之厚,即奉養太過度;認為益生曰祥,即縱欲貪生乃不祥之事。

2、《莊子》

作者莊子(約公元前369一前286年),名周,字子休,哲學家。主要養生思想包括:“清靜無為”,要求“忘我、無欲”,認為“萬物無足以撓心者,故靜也”。清靜養神以保形體,即:抱神以靜,形將自正,“神將守形”,初步揭示了靜動結合以養神,更有利于健康長壽。

3、《子華子》

子華子,戰國時期哲學家,魏國人。養生方面的主張有:(1)六欲皆得其宣;(2)認識到正常生理“營衛之行,無失厥常,六腑化谷,津液布揚,故能長久而不弊。”所以,主以“動”養生,以疏通氣血為養的觀點,并舉“流水不腐,以其逝故也;戶樞不蠹,以其運故也”來強調說明保持氣血流暢的重要。

4、《黃帝內經》

《黃帝內經》又稱《內經》,成書于西漢時期,非一人一時之著作,是世界上現存最古的、最完整的一部醫學著作。在養生學方面也是集大成的,其養生思想極其豐富,基本原則是“順自然,保正氣。”主要觀點有:(1)“法于陰陽”順應天時,順應四季氣候以養生,保護生機,提倡“春夏養陽,秋冬養陰。”(2)“和于術數”主張動以養形導引、按摩、氣功、無所不包。(3)“食飲有節”包括飲食和五味不能偏嗜。(4)“起居有常,不妄作勞”指四季的作息制度與勞逸的適度,以防“過用病生”。(5)“恬淡虛無”,“注意精神調攝。同時已認識到長生不死是不可能的,壽命的極限(即天年)是“度百歲乃去”。

5、《養生論》

作者嵇康(公元224一263年),魏未著名文學家、思想家、音樂家,是當時“竹林七賢”之一,同時又是一位有名的養生學家。后為司馬昭所殺。他的養生觀點主要有:(l)重視調攝,認為“樹養不同,功收相懸”。(2)主張形神共養,因為“形恃神以立,神須形以存”。在養神之法中,既主張清虛靜泰以寧神,又提倡音樂怡神以悅志。(3)防止過用病生,注意積微成損。

6、《養生延命錄》

作者陶弘景(公元456—536年),齊梁時代著名醫家。其養生觀點主要有:(1)認為形神相依,主張閑心寡欲以養神,動以養形。(2)認為壽夭與先天因素有關(胎氣之充實和虛耗),但認為后天調攝將養更重要。(3)防止過用病生,主張和之、節護之,以減少不必要的消耗。

7、《顏氏家訓》

黃帝內經養生法

《黃帝內經》是我國現存最早的一部醫學著作,也是現代人應該了解的養生圣經。下面我給大家介紹,希望對你有用!

  黃帝內經處暑節氣養生法

宜:早睡早起;

忌:秋燥,辛辣食物。

人體最舒適的空氣相對溼度為40-60%,而秋天一般為30%。

早臥早起,也雞俱興,科學睡眠防秋困。早點休息可以多藏精。晚上睡覺應關好門窗,腹部蓋薄被,防止脾胃受涼。

處暑至,秋燥來,少辛增酸防秋燥。多吃一些滋陰潤燥的食物,如銀耳、藕、菠菜、鴨蛋、蜂蜜等。多吃一些酸味水果,緩解身體的旱情,像西瓜之類大寒的瓜果,就不要吃了。少辛是為了減少肺氣的耗散。味辛的東西如辣椒、花椒、生姜等。處暑時節,除稍晚一些的山楂,最常見的莫過于葡萄了。但葡萄為寒性水果,*每天不宜超過200克,孩子不超過50克。吃葡萄后立即喝水,會腹瀉。其他一些時令果蔬,如黃瓜、西紅柿、冬瓜、梨、荸薺、甘蔗、大棗、銀耳、百合、蜂蜜、和湯、粥等,可以多吃?!俺}水、晚晚蜜湯”,說的就是秋季養生之道。

口干舌燥,叩齒生津以去燥?!叭巳裟苊刻觳煌峦僖?,則精氣常留,眼明耳靈?!崩顣r珍倡導,常含棗核令口行津液,咽之佳。如果秋氣肅殺犯肺引起咳嗽,可用干銀耳加雞蛋,加糖服用,宜于干咳無痰;鴨梨粥,有清心、降火功效,適用于肺熱咳嗽。

處暑,孕育健康寶寶的有利時機。

  黃帝內經時辰養生法

子時,足少陽膽經當值

子時,夜里11點~1點,足少陽膽經當值。

子時是一天中最黑暗的時候,陽氣開始生發?!饵S帝內經》里有一句話叫做“凡十一藏皆取于膽”。取決于膽的生發,膽氣生發起來,全身氣血才能隨之而起。子時把睡眠養住了,對一天至關重要。

膽經從人的外眼角開始,一直沿著人的頭部兩側,順人體側面而下,一直到腳的四趾。

中醫理論認為;“肝之余氣,泄于明膽,聚而成精?!比嗽谧訒r前入眠,膽方能完成代謝?!澳懼卸嗲?,腦就有多清?!弊訒r前入睡者,晨醒后頭腦清晰、氣色紅潤,沒有黑眼圈。反之,常于子時內不能入睡者,則氣色青白,眼眶昏黑。同時因膽汁排毒代謝不良更容易生成結晶、結石。宵夜會讓人長胖的一個重要原因就是它會阻礙膽汁分泌。少白頭多是膽經氣血不足,疏通膽經才是解決之道。

疏通膽經可以采用艾灸的方式,建議取穴:風市穴和臨泣穴。

疏通時間最好是晚上9點前。

要持之以恒,早睡早起。

丑時,足厥陰肝經當值

丑時,凌晨1點至3點,足厥陰肝經當值。

中醫理論認為:“肝藏血?!薄叭伺P則血歸于肝?!比绻髸r不能入睡,肝臟還在輸出能量支援人的思維和行動,就無法完成新陳代謝。所以丑時前未能入睡者,面色青灰,情志怠慢而躁,易生肝病,臉色晦暗長斑。

肝經起于大腳趾,沿著大腳趾和二腳趾的交叉的地方向上到踝關節,到大腿內側。

晚上坐在床上,兩個腳并攏,大腿內側會繃起來兩根筋,就是肝經的走形。環繞陰器,走到腹腔,走到 *** 下面。肝經主導男性生殖器官,疏通肝經可預防乳腺增生、子宮肌瘤,養肝可以降血壓,過量喝酒易傷肝。

疏通膽經可以采用艾灸的方式,建議取穴:太沖穴和陰包穴。

疏通時間最好是晚上9點前。

寅時,手太陰肺經當值

寅時,凌晨3點至5點,手太陰肺經當值。

中醫理論認為:肺主宣發肅降、氣司呼吸、通調水道、肺朝百脈、主治節等功能。肺經發生病變,主要表現為*滿悶,咳嗽,氣喘,鎖骨上窩痛,心胸煩滿,小便頻數,肩背、上肢前邊外側發冷,麻木酸痛等癥。

肺經起始于中焦腹部,向下聯絡大腸,回過來沿著胃的上口貫穿膈肌,入屬肺臟。從肺系氣管、喉嚨橫行出胸壁外上方,走向腋下,沿上臂前外側,至肘中后再沿前臂橈側下行至寸口橈動脈搏動處,又沿手掌大魚際外緣出拇指橈側端。

其支脈從腕后橈骨莖突上方分出,經手背虎口部至食指橈側端。脈氣由此與手陽明大腸經相接。

疏通肺經可以采用艾灸的方式,建議取穴:孔最穴和魚際穴。

疏通時間最好是上午9點到11點。

黃帝內經養生法

《黃帝內經》是我國現存最早的一部醫學著作,也是現代人應該了解的養生圣經。下面我給大家介紹,希望對你有用!

  黃帝內經處暑節氣養生法

宜:早睡早起;

忌:秋燥,辛辣食物。

人體最舒適的空氣相對溼度為40-60%,而秋天一般為30%。

早臥早起,也雞俱興,科學睡眠防秋困。早點休息可以多藏精。晚上睡覺應關好門窗,腹部蓋薄被,防止脾胃受涼。

處暑至,秋燥來,少辛增酸防秋燥。多吃一些滋陰潤燥的食物,如銀耳、藕、菠菜、鴨蛋、蜂蜜等。多吃一些酸味水果,緩解身體的旱情,像西瓜之類大寒的瓜果,就不要吃了。少辛是為了減少肺氣的耗散。味辛的東西如辣椒、花椒、生姜等。處暑時節,除稍晚一些的山楂,最常見的莫過于葡萄了。但葡萄為寒性水果,*每天不宜超過200克,孩子不超過50克。吃葡萄后立即喝水,會腹瀉。其他一些時令果蔬,如黃瓜、西紅柿、冬瓜、梨、荸薺、甘蔗、大棗、銀耳、百合、蜂蜜、和湯、粥等,可以多吃?!俺}水、晚晚蜜湯”,說的就是秋季養生之道。

口干舌燥,叩齒生津以去燥?!叭巳裟苊刻觳煌峦僖?,則精氣常留,眼明耳靈?!崩顣r珍倡導,常含棗核令口行津液,咽之佳。如果秋氣肅殺犯肺引起咳嗽,可用干銀耳加雞蛋,加糖服用,宜于干咳無痰;鴨梨粥,有清心、降火功效,適用于肺熱咳嗽。

處暑,孕育健康寶寶的有利時機。

  黃帝內經時辰養生法

子時,足少陽膽經當值

子時,夜里11點~1點,足少陽膽經當值。

子時是一天中最黑暗的時候,陽氣開始生發?!饵S帝內經》里有一句話叫做“凡十一藏皆取于膽”。取決于膽的生發,膽氣生發起來,全身氣血才能隨之而起。子時把睡眠養住了,對一天至關重要。

膽經從人的外眼角開始,一直沿著人的頭部兩側,順人體側面而下,一直到腳的四趾。

中醫理論認為;“肝之余氣,泄于明膽,聚而成精?!比嗽谧訒r前入眠,膽方能完成代謝?!澳懼卸嗲?,腦就有多清?!弊訒r前入睡者,晨醒后頭腦清晰、氣色紅潤,沒有黑眼圈。反之,常于子時內不能入睡者,則氣色青白,眼眶昏黑。同時因膽汁排毒代謝不良更容易生成結晶、結石。宵夜會讓人長胖的一個重要原因就是它會阻礙膽汁分泌。少白頭多是膽經氣血不足,疏通膽經才是解決之道。

疏通膽經可以采用艾灸的方式,建議取穴:風市穴和臨泣穴。

疏通時間最好是晚上9點前。

要持之以恒,早睡早起。

丑時,足厥陰肝經當值

丑時,凌晨1點至3點,足厥陰肝經當值。

中醫理論認為:“肝藏血?!薄叭伺P則血歸于肝?!比绻髸r不能入睡,肝臟還在輸出能量支援人的思維和行動,就無法完成新陳代謝。所以丑時前未能入睡者,面色青灰,情志怠慢而躁,易生肝病,臉色晦暗長斑。

肝經起于大腳趾,沿著大腳趾和二腳趾的交叉的地方向上到踝關節,到大腿內側。

晚上坐在床上,兩個腳并攏,大腿內側會繃起來兩根筋,就是肝經的走形。環繞陰器,走到腹腔,走到 *** 下面。肝經主導男性生殖器官,疏通肝經可預防乳腺增生、子宮肌瘤,養肝可以降血壓,過量喝酒易傷肝。

疏通膽經可以采用艾灸的方式,建議取穴:太沖穴和陰包穴。

疏通時間最好是晚上9點前。

寅時,手太陰肺經當值

寅時,凌晨3點至5點,手太陰肺經當值。

中醫理論認為:肺主宣發肅降、氣司呼吸、通調水道、肺朝百脈、主治節等功能。肺經發生病變,主要表現為*滿悶,咳嗽,氣喘,鎖骨上窩痛,心胸煩滿,小便頻數,肩背、上肢前邊外側發冷,麻木酸痛等癥。

肺經起始于中焦腹部,向下聯絡大腸,回過來沿著胃的上口貫穿膈肌,入屬肺臟。從肺系氣管、喉嚨橫行出胸壁外上方,走向腋下,沿上臂前外側,至肘中后再沿前臂橈側下行至寸口橈動脈搏動處,又沿手掌大魚際外緣出拇指橈側端。

其支脈從腕后橈骨莖突上方分出,經手背虎口部至食指橈側端。脈氣由此與手陽明大腸經相接。

疏通肺經可以采用艾灸的方式,建議取穴:孔最穴和魚際穴。

疏通時間最好是上午9點到11點。

黃帝內經養生法

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忌:秋燥,辛辣食物。

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早臥早起,也雞俱興,科學睡眠防秋困。早點休息可以多藏精。晚上睡覺應關好門窗,腹部蓋薄被,防止脾胃受涼。

處暑至,秋燥來,少辛增酸防秋燥。多吃一些滋陰潤燥的食物,如銀耳、藕、菠菜、鴨蛋、蜂蜜等。多吃一些酸味水果,緩解身體的旱情,像西瓜之類大寒的瓜果,就不要吃了。少辛是為了減少肺氣的耗散。味辛的東西如辣椒、花椒、生姜等。處暑時節,除稍晚一些的山楂,最常見的莫過于葡萄了。但葡萄為寒性水果,*每天不宜超過200克,孩子不超過50克。吃葡萄后立即喝水,會腹瀉。其他一些時令果蔬,如黃瓜、西紅柿、冬瓜、梨、荸薺、甘蔗、大棗、銀耳、百合、蜂蜜、和湯、粥等,可以多吃?!俺}水、晚晚蜜湯”,說的就是秋季養生之道。

口干舌燥,叩齒生津以去燥?!叭巳裟苊刻觳煌峦僖?,則精氣常留,眼明耳靈?!崩顣r珍倡導,常含棗核令口行津液,咽之佳。如果秋氣肅殺犯肺引起咳嗽,可用干銀耳加雞蛋,加糖服用,宜于干咳無痰;鴨梨粥,有清心、降火功效,適用于肺熱咳嗽。

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子時,足少陽膽經當值

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子時是一天中最黑暗的時候,陽氣開始生發?!饵S帝內經》里有一句話叫做“凡十一藏皆取于膽”。取決于膽的生發,膽氣生發起來,全身氣血才能隨之而起。子時把睡眠養住了,對一天至關重要。

膽經從人的外眼角開始,一直沿著人的頭部兩側,順人體側面而下,一直到腳的四趾。

中醫理論認為;“肝之余氣,泄于明膽,聚而成精?!比嗽谧訒r前入眠,膽方能完成代謝?!澳懼卸嗲?,腦就有多清?!弊訒r前入睡者,晨醒后頭腦清晰、氣色紅潤,沒有黑眼圈。反之,常于子時內不能入睡者,則氣色青白,眼眶昏黑。同時因膽汁排毒代謝不良更容易生成結晶、結石。宵夜會讓人長胖的一個重要原因就是它會阻礙膽汁分泌。少白頭多是膽經氣血不足,疏通膽經才是解決之道。

疏通膽經可以采用艾灸的方式,建議取穴:風市穴和臨泣穴。

疏通時間最好是晚上9點前。

要持之以恒,早睡早起。

丑時,足厥陰肝經當值

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中醫理論認為:“肝藏血?!薄叭伺P則血歸于肝?!比绻髸r不能入睡,肝臟還在輸出能量支援人的思維和行動,就無法完成新陳代謝。所以丑時前未能入睡者,面色青灰,情志怠慢而躁,易生肝病,臉色晦暗長斑。

肝經起于大腳趾,沿著大腳趾和二腳趾的交叉的地方向上到踝關節,到大腿內側。

晚上坐在床上,兩個腳并攏,大腿內側會繃起來兩根筋,就是肝經的走形。環繞陰器,走到腹腔,走到 *** 下面。肝經主導男性生殖器官,疏通肝經可預防乳腺增生、子宮肌瘤,養肝可以降血壓,過量喝酒易傷肝。

疏通膽經可以采用艾灸的方式,建議取穴:太沖穴和陰包穴。

疏通時間最好是晚上9點前。

寅時,手太陰肺經當值

寅時,凌晨3點至5點,手太陰肺經當值。

中醫理論認為:肺主宣發肅降、氣司呼吸、通調水道、肺朝百脈、主治節等功能。肺經發生病變,主要表現為*滿悶,咳嗽,氣喘,鎖骨上窩痛,心胸煩滿,小便頻數,肩背、上肢前邊外側發冷,麻木酸痛等癥。

肺經起始于中焦腹部,向下聯絡大腸,回過來沿著胃的上口貫穿膈肌,入屬肺臟。從肺系氣管、喉嚨橫行出胸壁外上方,走向腋下,沿上臂前外側,至肘中后再沿前臂橈側下行至寸口橈動脈搏動處,又沿手掌大魚際外緣出拇指橈側端。

其支脈從腕后橈骨莖突上方分出,經手背虎口部至食指橈側端。脈氣由此與手陽明大腸經相接。

疏通肺經可以采用艾灸的方式,建議取穴:孔最穴和魚際穴。

疏通時間最好是上午9點到11點。

黃帝內經養生法

《黃帝內經》是我國現存最早的一部醫學著作,也是現代人應該了解的養生圣經。下面我給大家介紹,希望對你有用!

  黃帝內經處暑節氣養生法

宜:早睡早起;

忌:秋燥,辛辣食物。

人體最舒適的空氣相對溼度為40-60%,而秋天一般為30%。

早臥早起,也雞俱興,科學睡眠防秋困。早點休息可以多藏精。晚上睡覺應關好門窗,腹部蓋薄被,防止脾胃受涼。

處暑至,秋燥來,少辛增酸防秋燥。多吃一些滋陰潤燥的食物,如銀耳、藕、菠菜、鴨蛋、蜂蜜等。多吃一些酸味水果,緩解身體的旱情,像西瓜之類大寒的瓜果,就不要吃了。少辛是為了減少肺氣的耗散。味辛的東西如辣椒、花椒、生姜等。處暑時節,除稍晚一些的山楂,最常見的莫過于葡萄了。但葡萄為寒性水果,*每天不宜超過200克,孩子不超過50克。吃葡萄后立即喝水,會腹瀉。其他一些時令果蔬,如黃瓜、西紅柿、冬瓜、梨、荸薺、甘蔗、大棗、銀耳、百合、蜂蜜、和湯、粥等,可以多吃?!俺}水、晚晚蜜湯”,說的就是秋季養生之道。

口干舌燥,叩齒生津以去燥?!叭巳裟苊刻觳煌峦僖?,則精氣常留,眼明耳靈?!崩顣r珍倡導,常含棗核令口行津液,咽之佳。如果秋氣肅殺犯肺引起咳嗽,可用干銀耳加雞蛋,加糖服用,宜于干咳無痰;鴨梨粥,有清心、降火功效,適用于肺熱咳嗽。

處暑,孕育健康寶寶的有利時機。

  黃帝內經時辰養生法

子時,足少陽膽經當值

子時,夜里11點~1點,足少陽膽經當值。

子時是一天中最黑暗的時候,陽氣開始生發?!饵S帝內經》里有一句話叫做“凡十一藏皆取于膽”。取決于膽的生發,膽氣生發起來,全身氣血才能隨之而起。子時把睡眠養住了,對一天至關重要。

膽經從人的外眼角開始,一直沿著人的頭部兩側,順人體側面而下,一直到腳的四趾。

中醫理論認為;“肝之余氣,泄于明膽,聚而成精?!比嗽谧訒r前入眠,膽方能完成代謝?!澳懼卸嗲?,腦就有多清?!弊訒r前入睡者,晨醒后頭腦清晰、氣色紅潤,沒有黑眼圈。反之,常于子時內不能入睡者,則氣色青白,眼眶昏黑。同時因膽汁排毒代謝不良更容易生成結晶、結石。宵夜會讓人長胖的一個重要原因就是它會阻礙膽汁分泌。少白頭多是膽經氣血不足,疏通膽經才是解決之道。

疏通膽經可以采用艾灸的方式,建議取穴:風市穴和臨泣穴。

疏通時間最好是晚上9點前。

要持之以恒,早睡早起。

丑時,足厥陰肝經當值

丑時,凌晨1點至3點,足厥陰肝經當值。

中醫理論認為:“肝藏血?!薄叭伺P則血歸于肝?!比绻髸r不能入睡,肝臟還在輸出能量支援人的思維和行動,就無法完成新陳代謝。所以丑時前未能入睡者,面色青灰,情志怠慢而躁,易生肝病,臉色晦暗長斑。

肝經起于大腳趾,沿著大腳趾和二腳趾的交叉的地方向上到踝關節,到大腿內側。

晚上坐在床上,兩個腳并攏,大腿內側會繃起來兩根筋,就是肝經的走形。環繞陰器,走到腹腔,走到 *** 下面。肝經主導男性生殖器官,疏通肝經可預防乳腺增生、子宮肌瘤,養肝可以降血壓,過量喝酒易傷肝。

疏通膽經可以采用艾灸的方式,建議取穴:太沖穴和陰包穴。

疏通時間最好是晚上9點前。

寅時,手太陰肺經當值

寅時,凌晨3點至5點,手太陰肺經當值。

中醫理論認為:肺主宣發肅降、氣司呼吸、通調水道、肺朝百脈、主治節等功能。肺經發生病變,主要表現為*滿悶,咳嗽,氣喘,鎖骨上窩痛,心胸煩滿,小便頻數,肩背、上肢前邊外側發冷,麻木酸痛等癥。

肺經起始于中焦腹部,向下聯絡大腸,回過來沿著胃的上口貫穿膈肌,入屬肺臟。從肺系氣管、喉嚨橫行出胸壁外上方,走向腋下,沿上臂前外側,至肘中后再沿前臂橈側下行至寸口橈動脈搏動處,又沿手掌大魚際外緣出拇指橈側端。

其支脈從腕后橈骨莖突上方分出,經手背虎口部至食指橈側端。脈氣由此與手陽明大腸經相接。

疏通肺經可以采用艾灸的方式,建議取穴:孔最穴和魚際穴。

疏通時間最好是上午9點到11點。

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中國古代中醫養生法有哪些

中醫養生,就是指通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病,從而達到延年益壽的一種醫事活動。中醫養生重在整體性和系統性,目的是預防疾病,治未病。中醫理論的著名代表作品是《黃帝內經》。2008年6月7日,中醫養生經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。2023年4月26日,國家中醫藥管理局發布《中醫養生保健服務規范(試行)》。
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